Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Klasik Mantık Soruları

17. Düz döndürme; önermelerin niteliğini ve doğruluk değerini değiştirmeden yüklemini özne, öznesini yüklem yapmaktır.
Önerme
Düz Döndürmesi
1. Hiçbir papatya canlı değildir. Hiçbir canlı papatya değildir.
W. Bazı insanlar cömerttir. Bazı cömertler insan değildir.
III. Bazı hayvanlar hasta değildir. Bazı hasta olmayanlar hayvan olmayan değildir.
Yukarıda verilen önermelerden hangilerinin "düz döndürme" si doğrudur?
A) Yalnız I.
By yarnyell
B) Yalnız II.
Chiwal
11.
D) I ve III.
E) W ve III.
5746
Felsefe
Klasik Mantık
17. Düz döndürme; önermelerin niteliğini ve doğruluk değerini değiştirmeden yüklemini özne, öznesini yüklem yapmaktır. Önerme Düz Döndürmesi 1. Hiçbir papatya canlı değildir. Hiçbir canlı papatya değildir. W. Bazı insanlar cömerttir. Bazı cömertler insan değildir. III. Bazı hayvanlar hasta değildir. Bazı hasta olmayanlar hayvan olmayan değildir. Yukarıda verilen önermelerden hangilerinin "düz döndürme" si doğrudur? A) Yalnız I. By yarnyell B) Yalnız II. Chiwal 11. D) I ve III. E) W ve III. 5746
arkinda olma, Özbilinç ise Sandales
(...)Dil ve düşünme arasında tek yönlü bir iliskivadas
(...)Doğru veya yanlış bir yargı bildiren ifadelere daily
3) Bütün insanlar akıllıdır.
Ömer ve Zeynep insandır.
O halde Ömer ve Zeynep akıllıdır.
Bu akıl yürütme aşağıdakilerden hangisine örn
A)Tümdengelim B)Tümevarim C)Analoji I
Imlanmak niçin önemlidir? A
onu
Felsefe
Klasik Mantık
arkinda olma, Özbilinç ise Sandales (...)Dil ve düşünme arasında tek yönlü bir iliskivadas (...)Doğru veya yanlış bir yargı bildiren ifadelere daily 3) Bütün insanlar akıllıdır. Ömer ve Zeynep insandır. O halde Ömer ve Zeynep akıllıdır. Bu akıl yürütme aşağıdakilerden hangisine örn A)Tümdengelim B)Tümevarim C)Analoji I Imlanmak niçin önemlidir? A onu
B
13. Platon llk Çağ Yunan filozofu olup varlık ve ahlak konusuna
eğilmiştir
.
Aristoteles İlk Çağ Yunan filozofudur.
O hâlde Aristoteles de varlık ve ahlak konusuna eğilmiştir.
Bu akıl yürütme aşağıdakilerden hangisini örneklendirir?
B) Analoji
A) Alakasız sonuç
D) Tümevarım
C) Yetersiz örnek
E) Tümdengelim
Felsefe
Klasik Mantık
B 13. Platon llk Çağ Yunan filozofu olup varlık ve ahlak konusuna eğilmiştir . Aristoteles İlk Çağ Yunan filozofudur. O hâlde Aristoteles de varlık ve ahlak konusuna eğilmiştir. Bu akıl yürütme aşağıdakilerden hangisini örneklendirir? B) Analoji A) Alakasız sonuç D) Tümevarım C) Yetersiz örnek E) Tümdengelim
D) II ve III
EII ve III
22. Bir felsefe tarihçisine göre; septisizm, bilimin yumruğu-
nu, belini doğrultamayacak şekilde yemiş ve bir daha
görünmemek üzere kaybolan düşünce akımlarının ara-
sına çekilmiş bulunmaktadır.
Bu eleştirinin temelinde aşağıdakilerden hangisi bu-
lunmaktadır?
A) Doğru bilgiye ancak sistemli şüpheyle ulaşılabilir.
B) Bilim, bilim çevrelerinin kabul ettiği nesnel yöntem-
ler uygular.
C) Bilim, şüpheye yer vermeyecek şekilde doğru bilgi-
lere ulaşmıştır.
D) Şüphe etmek ancak belirli tür bilgiler için geçerlidir.
E) Şüphe etmek insanr her zaman doğru bilgiye ulaş-
tırmaz.
25.
Felsefe
Klasik Mantık
D) II ve III EII ve III 22. Bir felsefe tarihçisine göre; septisizm, bilimin yumruğu- nu, belini doğrultamayacak şekilde yemiş ve bir daha görünmemek üzere kaybolan düşünce akımlarının ara- sına çekilmiş bulunmaktadır. Bu eleştirinin temelinde aşağıdakilerden hangisi bu- lunmaktadır? A) Doğru bilgiye ancak sistemli şüpheyle ulaşılabilir. B) Bilim, bilim çevrelerinin kabul ettiği nesnel yöntem- ler uygular. C) Bilim, şüpheye yer vermeyecek şekilde doğru bilgi- lere ulaşmıştır. D) Şüphe etmek ancak belirli tür bilgiler için geçerlidir. E) Şüphe etmek insanr her zaman doğru bilgiye ulaş- tırmaz. 25.
2. Çelişmezlik ilkesine göre, bir önermeyi inkâr etmek,
ona hayır demek, o önermenin değerini değiştirir. O
önerme doğru ise inkârı yanlış, yanlış ise inkârı doğ-
ru olur.
Bu tanıma göre;
I. “Bir şey aynı zamanda hem var hem yok ola-
maz.”
II. "Var olan ve var olmayan vardır."
III. "Var olan hem var hem yoktur.”
IV. "Var olan var ise yok olan yok ise elbette ki aynı
şey hem var hem yok olamayacaktır."
yargılarından hangisi/hangileri çelişmezlik ilke-
sine aykırıdır?
A) III ve IV
B) I ve II
C) Yalnız II
D) Yalnız II E) I, II ve IV
Felsefe
Klasik Mantık
2. Çelişmezlik ilkesine göre, bir önermeyi inkâr etmek, ona hayır demek, o önermenin değerini değiştirir. O önerme doğru ise inkârı yanlış, yanlış ise inkârı doğ- ru olur. Bu tanıma göre; I. “Bir şey aynı zamanda hem var hem yok ola- maz.” II. "Var olan ve var olmayan vardır." III. "Var olan hem var hem yoktur.” IV. "Var olan var ise yok olan yok ise elbette ki aynı şey hem var hem yok olamayacaktır." yargılarından hangisi/hangileri çelişmezlik ilke- sine aykırıdır? A) III ve IV B) I ve II C) Yalnız II D) Yalnız II E) I, II ve IV