Siyaset Felsefesi Soruları
Felsefe
Siyaset Felsefesiveya
15. Geleneksel egemenliğin görüldüğü toplumlarda kral, toplumu
yönetme hak ve yetkisini toplumun geleneklerinden alır. Bu ne
oğlu yoksa büyük kardeşi geçer. Bu geleneğe göre başa geçen
Bu parça aşağıdaki sorulardan hangisine cevap niteliğin.
dedir?
denle kral öldüğünde geleneklere göre yerine büyük oğlu
yeni kralın yönetimi meşru yani yasal kabul edilir.
Egemenliğin kaynağı nedir?
BY Devletin temel işlevi nedir?
C) Birey-devlet ilişkisi nasıl olmalıdır?
Dy Bireyin temel hakları nelerdir?
E) ideal devletin temel ilkesi ne olmalıdır?
Felsefe
Siyaset Felsefesi20. Ustanın biri ormanda gezerken yaşlı
bir ağaca rastlar. Ağacın dallarını keser,
toplayarak atölyesine götürür. Dallan
yontar ve şekil verir. Sonunda bir sandik
yapar
Metinde geçen usta ve sandık kavramları
Aristoteles'in aşağıda verilen
hangi nedenlerine sırasıyla karşılık
gelmektedir?
A) Fail, formel
B) Maddi, ereksel
C) Maddi, formel
D) Ereksel, maddi
E) Fail, maddi
Felsefe
Siyaset Felsefesi23. Stephanus Junius Brutus, krallıkların niçin yaratıldıkları
sorusuna yanıt ariyordu ve sonunda şu sonuca varmıştı:
“Ne zaman ki bu 'benim' ve 'senin' kelimeleri dünyaya
girdi ve yurttaşlar arasında malların sahipliğiyle ilgili
ayrılıklar, komşu halklar arasında da sinir
anlaşmazlıkları çıktı. İşte o zaman insanlar, zenginlerin
yoksulları ezmemeleri için düzeni sağlayabilecek olan
ve sağlaması gereken birine başvurmayı düşündüler,
Savaşlar ve çekişmeler çoğalınca da bilgelik ve gözü
pekliğine en çok güvendikleri birini başta kalması için
seçtiler."
Brutus'un bu parçadaki görüşleri, devletin kaynağı
ile ilgili aşağıdakilerden hangisini vurgulamaktadır?
A) Temel ihtiyaçların belirlenmesi
B) Mülkiyetin ortaya çıkması ve mülkiyet hakkının
korunması
C) idareciye itaat etme ve yasalara uyma eğilimi
D) Bireylerin kendisini toplum içinde gerçekleştirebilmesi
E) Sinifsız bir toplum yapısının oluşturulması ihtiyacı
Felsefe
Siyaset Felsefesi13. Farabi; "Devlet insanların korunma ve güvenlik ihti-
yaçlarından ortaya çıkmıştır. Devlet bu anlamda bir
toplumsal zorunluluk olarak var olur. Devlet yöneti-
cileri bu ihtiyacı karşılamak adına yönetme gücünü
elinde tutar." görüşünü savunmaktadır. Augustinus
ise "Devlet kutsal bir zorunluluk olarak ortaya çık-
mıştır. Devlet yöneticileri, Tanrı'nın buyruklarının ye-
rine getirilmesi için vardır." görüşünü savunmaktadır.
Bu parçada görüşleri verilen Ortaçağ düşünürle-
ri aşağıdaki sorulardan hangisine cevap aramak-
tadır?
A) Bireyin temel hakları nelerdir?
B) En iyi yönetim biçimi hangisidir?
C) İktidar kaynağını nereden alır?
D) Bürokrasiden vazgeçilebilir mi?
E) Egemenliğin kullanılış biçimleri nelerdir?
Felsefe
Siyaset Felsefesi5.
Platon'a göre insan ruhunda üç eğilim vardır. Bunlar, bes-
lenme, irade ve akıldır. Bu üç eğilim, devlette üç sinif ola-
rak karşımıza çıkar. Çalışmayı ve üretmeyi temsil eden
işçiler, irade ve gücü temsil eden askerler ve akli temsil
eden yöneticilerdir. Platon'a göre insan küçük bir organiz-
ma, devlet ise büyük bir organizmadır.
Platon'un bu açıklamasına en uygun devlet tanımı
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Devlet, insanların ortak iradesinin ürünüdür.
B) Devlet, yasalara bağlı bir sözleşmedir.
C) Devlet, doğal bir kurumdur.
D) Devlet, güçlünün hâkim olduğu bir egemenlik şekli-
dir.
E) Devlet, hukuk kurallarından oluşmuş bir egemenlik
şeklidir
.
Felsefe
Siyaset Felsefesi15. Machiavelli'nin siyaset anlayışının temelinde "erdem" ve
"sans-yazgi" kavramları bulunur. Onun erdem dediği şey,
kendi gücüne dayanarak devleti yöneten kişilerin
nitelikleridir. Erdem hem ileri görüşlülük hem de siyasal
merhametsizliktir. İtalyan birliğini sağlamak için fikir üreten
Machiavelli, şansı veya yazgıyı dizginlemek isteyen
yöneticinin zamana ayak uydurmakla erdemini ortaya
koyabileceğini söyler. Bunun için yönetici uygun araçlar
seçmeli, gerektiğinde yasayı da gücü de kullanabilmelidir.
Bu noktada yönetici bazen aslan olmalı, bazen tilki. Bazen
açıkça saldırmalı, bazen kendini gizlemelidir.
Bu parçaya dayanarak Machiavelli ile ilgili
aşağıdakilerden hangisi ileri sürülebilir?
A) Yöneticilerin ahlaktan uzaklaşmasını hoş gördüğü
B) Devlet yönetiminde esnek bir ahlaki tutum benimsediğ
C) Yöneticilerin ahlaki olgunluğuna önem verdiği
D) Devleti ahlaki düşüncenin gerçekleşme aracı olarak
gördüğü
E) Bireylerin erdemli olabilecekleri toplumsal bir düzen
tasarladığı