Felsefe Soruları

33. Walter Benjamin mekanik yeniden üretimin, bütün bir çağa damgasını vurmasına bağlı olarak sanatın bütün sahiciliğini kaybettiğini söyler. Ona göre özgün bir sanat eseri, her yeniden üretimiyle birlikte, "aura"sından hep bir şeyler daha yitirir. Bundan ötürü kültür bir bütün olarak meta üretim endüstrisine dönüşür, buna bağlı olarak da kültür ürünleri şeyleşir. Bu parçada kullanılan “aura" kavramı, sanat eserinin hangi özelliğini dile getirmektedir? A) Evrenselliğini B) Yaratıcılık gerektirdiğini C) Kalıcı olmasını D) Estetik kaygıyla bağını E) Biricikliğini

Oulugu 1. Platon'a göre kaç türlü varlık vardır? 2. Platon'a göre asıl varlık hangi özellikleri taşımaktadır ziniz.

11. Pazarda, halk meclisinde, mahkemede "sözün gücü" bir gerçek. Malini ustaca sergileyebilen biri, potansiyel aliciya hitap edemeyen birine göre daha avantajlı. Mecliste iyi seçilmiş sözlerle çıkarlarını SOSYAL BİLİM TYT / Sosyal Bilimler herkesin çıkarları gibi gösterebilen, bölük pörçük bir sürü laf edenden daha inandırıcı. İşte Yunan kentle- rinin sahip olduğu bu somut-tarihsel koşullar hitabet sanatının bir ön koşulu olan eğitimi ihtiyaç haline getiriyordu. Sofistler de bu ihtiyacı ücret karşılığında gideriyorlardı. Bu açıklama aşağıdaki görüşlerden hangisini destekler? Toplumsal yaşam, çağın felsefi akımlarından et- kilenir. Her felsefi akım temele kendinden önceki akım- Bay ların eleştirisini alır. 8 Çağın görüşlerine uymayan düşünceler kabul görmezler. D) Felsefe akımları, doğdukları yaşam koşullarını yansıtırlar. E) Filozoflar görüşleriyle toplumsal yaşamın değiş. me yönünü etkilerler.

A R 13. Beynin fotoğrafı, zihnin veya bilincin fotoğrafı değil- dir. Fiziksel bir şey olmadığı için zihnin bir fotoğrafı olamaz. Bu yüzden büyük olasılıkla kaynağı zihin olduğu için bir inancın, düşüncenin, alginin, imge- lemin, arzunun ve duygunun fotoğrafını da çekeme- yiz. Çünkü zihin ve beden birbirinden farklı iki tözdür. Düşünmemizi sağlayan beynimiz değil zihnimizdir. Bu parçadaki görüşler aşağıdaki varlık anlayış- larından hangisiyle açıklanır? Herakleitos'un oluşu esas alan anlayışı BJ Descartes'ın düalist anlayışı C) Husserl'in fenomenolojik anlayışı D) Hegel'in idealist anlayışı La Mettrie'nin maddeci anlayışı

TYT/Sosyal Bilimler 11. İnsan çok yönlü bir varlıktır. Bu durum insanın birbi- rinden farklı soyut ve somut varlıklarla ilişki kurmasI- 13. ni sağlar. Dolayısıyla insan için tek bir bilgi türünden değil birçok bilgi türünden söz etmek gerekir. Bunu şöyle açıklamak mümkündür. İnsan, varlığı üzerin- de düşünmek ve yaşamının anlamını anlayabilmek için felsefe bilgisine, yaşadığı dünyayı ve toplumu anlayabilmek için bilimsel bilgiye, doğada var olan nesneleri araç – gerece dönüstürebilmek için teknik bilgiye, kendisindeki güzellik ve beğeni duygusunu geliştirebilmek için sanat bilgisine ve arınmak için de dini bilgiye gereksinim duymuştur. Parçada anlatılan bilgi türlerinin ortak özelliği aşağıdakilerden hangisidir? A) Özne ile nesne arasında kurulan ilişki sonucun- da ortaya çıkmışlardır. B) Yaşamın amacını anlamamıza yardımcı olurlar. C) insan hayatını kolaylaştırırlar. D) İnsanın ruhsal yönden arınmasını ve rahatlama- sını sağlarlar. E) Bireyin beğeni ve güzellik duygusunu geliştirir- ler.

12 Bazı Hristiyan filozoflara göre vahiy daima felsefeden üstündür. Bilgi insana, vahye inanması için ön koşulları hazırlar, yani yardımcı olur, bundan sonrasını ise vahiy bildirir. Felsefe ile dinin anlaşılması ve ona inanılması için ön hazırlık yapılır, bundan sonra dini, dinin kendi doğrularn açıklar. Dolayısıyla felsefe, dinin hizmetçisi olmalıdır. Felsefe bu görevi yerine getirdiği ölçüde değer kazanır. Bu parçada açıklanan görüşler aşağıdaki felsefe problemlerinden hangisiyle ilgilidir? A) Bilginin kaynağı B) Irade özgürlüğü C) Kötülüğün kaynağı D) Iman-akıl ilişkisi E) Tümeller

12. "İnsan oynadığı sürece insandır.” İnsan, gerçek özgürlü- ğe ancak sanat yolu ile ulaşabilir. Sanat ile oyun arasın- da daima bir benzerlik vardır. Bu parçaya göre sözü edilen oyun kuramını temsil eden filozof kimdir? A) Croce Platon B) Aristoteles D) Schiller E) Hegel

TYT - Sosyal Bilimler Testi Zenon'a göre Aşil ve kaplumbağa yarıştığında ve kap- lumbağanın yarışa önden başladığı düşünüldugunde, Aşi ne kadar hızlı koşarsa koşsun kaplumbağaya yetişemez. Çünkü Aşil her adımda kaplumbağa ile arasındaki mesa- fenin yarısı kadar yol alacaktır. Bu yol sonsuza kadar küçük parçalara bölünebildiğinden Aşil kaplumbagaya asla yetişemez ve aradaki fark asla kapanmaz. Bu parçada verilen görüşleri ile Zenon aşağıdakiler- den hangisini savunmaktadır? A Varlık dinamik bir süreçtir. B) Varlık maddeden başka bir şey değildir. Varlığın hareketinden söz edilemez. Varlığın bilgisine ulaşılamaz. E) Varlık değişime dayanır. 14. Hartmann'a go lanan dört katr yani cansiz va diği katman biyolojinin ine le alttan üste doğru sıra- a tman inorganik katman ve fizik biliminin incele- l iklarif bulunduğu ve c unci katman psikolo-

14. Sence flüt çalma bir etkinlik midir? Elbette! Peki, insanın kendisi flüt çalma etkinliği midir? Bu imkânsız bir durum. Pekâlâ, flüt çalan nedir ya da kimdir? Insan mıdır değil midir? Elbette ki insandır. O halde "iyi" konusunda da durum böyle değil midir? "İyi" kendi başına bir idedir, kim bu ideyi bilip davranışa dönüştürürse iyi olur. Tıpkı flüt çalanın flütçü, dans edenin dansçı olması gibi. Sonuç olarak iyinin, davranışın ya da davranışı ortaya koyan kişinin kendisi olduğunu söylemek mümkün değildir. 1 Bu diyalog neticesinde aşağıdaki felsefi saptamalardan hangisine ulaşılabilir? A) Varlığın insana görünen yüzü, idelerin yansımasından ibarettir. B) Başta iyi idesi olmak üzere tüm ideler, insan zihninin bir ürünüdür. C) Ideler, insan zihninin kapsamı dışındaki bir gerçekliğe sahip değildir. D) lyi idesi, varlıktaki değişimin sürekliliğinden ötürü kavranamaz. E) Insan, iyi idesine ancak beş duyusundan elde ettiği verilerle ulaşabilir

Aşağıdaki felsefi görüşlerle bu görüşü savu- nan filozof eşleşmeleri hangi seçenekte yan- lış eşleşmiştir? A) Rasyonalizm - Platon B) Entüisyonizm - Bergson C) Kritisiz - Kant Fenomenoloji - James E) Sofizm Pyrrhon an? septisiem?

2.) Bir nesnenin görüntüsü, onun asıl anlamını göstermez, bu görü- nümler gerçek anlama ulaşmanın tek yoludur. Bu parçada verilen yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir? () A Fenomenoloji By Sensualizm Analitik felsefe DJ Pragmatizm Rasyonalizm

12. İbn Rüşd'e göre din ve felsefenin alanları birbirinden farklıdır, dolayısıyla bu iki alan birbirini desteklemez. Bu iki farklı alan kendi içinde tutarlı bilgiler verir ve ikisinin verdiğ bilgiler de doğrudur. Bu iki alanı birleştirmek gerekmez. Ancak din ve felsefe insan için gereklidir. İbn Rüşd'ün bu parçada açıklanan görüşlerine ne ad verilir? Çifte hakikat B) Tasavvuf C) Patristik felsefe D) Nedensellik E) İşrakilik UcDört Besl

15. Kimi toplumlarda kral Tanrı adına toplumu yönetir ve Tanrı'nın yeryüzündeki temsilcisi olarak kabul edilir. Bazı toplumlarda iktidar özgür bir seçimle, yani halkın özgür iradesiyle iş başına gelir. Kimi toplumlarda ise iktidar, toplumda bozulan düzeni tekrar sağlamak için yapılan bir ihtilalle ortaya çıkabilir, faşist yönetimlerde olduğu gibi. Bu parçada yer alan açıklamalar aşağıdaki felsefe problemlerinden en çok hangisiyle ilgilidir? A Devletin kaynağının ne olduğu B) Devletin işlevlerinin neler olduğu C) Birey-devlet ilişkisinin nasıl olması gerektiği D) Egemenliği kullanma şekillerinin neler olduğu E Bireyin temel haklarının neler olduğu

WD 18. 15. Bilimde örneğin "Su 100 derecede kaynar." diyoruz ve bunu bir yasa olarak öne sürüyoruz. Bunun doğruluğunu, yanlışlama yöntemi ile tespit edebiliriz. Kapalı kaplarda kaynattığımızda, suyun 100 derecede kaynamadığını görürüz. Böylece bu genel önermeyi yanlışlayarak "Su, açık kaplarda 100 derece- de kaynar." önermesi ile sınırlamış oluruz. Bu önermeyi de, suyun yüksek yerlerde 100 derecede kaynamadığını yine yanlışlama yöntemi ile gözlemler ve "Suyun yalnız açık kaplarda ve deniz seviyesinde 100 derecede kaynadığını" tespit ederek bu genel önermeye ulaşmış oluruz. Bu parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır? A) Bilim insanı araştırmalarında birçok farklı yöntem uygu- lar. B) Bilimin ispatlama yöntemi yanlışlama olmalıdır. Bilim hem doğrulama hem yanlışlama yöntemini uygular. D) Bilim insanı, araştırdığı konuya en uygun yöntemleri uygulamalıdır. E) Bilimde doğrulama ve yanlışlama yöntemleri farklı durumlarda uygulanır. tam mat

Aşağıdakilerden hangisi 18-19. yüzyıl felsefesinin genel özelliklerinden biri değildir? A)Akla güven duyulmuş ve akılcı düşünce artmıştır. B) Özgürlüğü engelledikleri düşüncesiyle siyasi ve dini otoritelere karşı gelinmiştir. C)Düşünce özgürlüğü desteklenmiştir. D) Sanat, felsefe ve edebiyatta önemli eserler verilmiştir. E) Felsefede Antik Dönem düşünürlerine bağlı kalınmıştır.

15 12. Batlamyus'un “yer merkezli evren modeli” bir süre o alandaki problemleri çözmüştür. Bir süre sonra onun içindeki çelişkiler fark edilmiş fakat görmezden ge- linmiştir. İşte ortadaki bu çelişkiler ve yetersizlikler arttıkça bilimsel bunalım evresine girilmiş olur. Bu parçaya göre bilim alanında bunalımların or- taya çıkması aşağıdakilerden hangisine bağlan- lo mıştır? A) Bilim adamlarının çevresel etkileri B) Bilimin verilerinin kesin olmaması 6 Bilim adamlarının cesaretsizliği D) Var olan paradigmaların problemin çözümünde yetersiz kalması ED Felsefi ilkelerle bilimsel verilerin çatışması Helme