Felsefe Soruları
TYT, AYT, YKS, LGS, KPSS, ALES hazırlık sürecinde dilediğin dersten soru çözüm desteği almak ister misin? Kunduz’a sorularını sor, alanında uzman eğitmenler cevaplasın.
Felsefe
Klasik Mantık15. Bacon'a göre bilgi güçtür ve bilmek doğaya egemen ol-
maktır. Bacon'a göre tümdengelim yöntemi, öncül göre-
vi gören temel nitelikli önermelerde içerilen bir fikri sonuç
olarak ortaya koyduğu için doğa hakkında yeni bir şey
söylemeyen çözümleyici bir yöntemdir. Bu yüzden doğa
bilimleri için uygun değildir. Tümevarim yöntemi ise göz-
lem yapmak, tek tek gözlenen şeyler üzerinde düşünmek
ve sonunda tüm gözlenenleri ortak olarak ifade edebile-
cek bir genel açıklamaya varmak esasına dayanır.
Bu parçada Bacon, tümdengelim yöntemini hangi
yönden eleştirmektedir?
A) Olgular hakkında yeni bilgiler ortaya koyması
B Doğaya yeni bir açıklama getirmemesi
C) Doğaya egemen olmaya olanak sağlaması
Genelden özele gidilen bilgileri sentezlemesi v
E) Genellediği sonuçların varsayımlı olması
Felsefe
Psikolojinin AlanıTYT/ Sosyal Bilimler
14. Aristoteles'e göre ahlakta bazı davranışlar amaç,
bazıları araçtır. Örneğin insanların çoğu zenginliği
arzular ve elde etmeye çalışır. Ancak onlar için zen-
ginlik, zenginlik olarak amaç mıdır; yoksa zenginlikle
elde etmek istedikleri başka bir amaç, mesela haz
veya ün mü söz konusudur? Bu durumda insanların
eylemlerinde peşinden koştukları iyi, kendisinden öte
herhangi bir şeyin elde edilmesi için "araç olarak is-
tenmeyen"dir. İşte insanın bizatihi kendisi için istediği
bu nihai iyi, mutluluğun ta kendisidir.
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine
ulaşılabilir?
(
A) Ahlaken iyi davranış insanın koşullarına göre
değişir.
B) Bir eylemin ahlaken iyiliği başkalarına sağladığı
yarara bağlıdır.
C) İnsanın nihai amacı olan mutluluk; esenlik ve
fayda gibi değerlerin toplamıdır.
D) Başka bir amaç için yapılan ahlaki bir eylem
insana mutluluk verir.
E) Niçin diye sorulduğunda başka bir amaca işaret
etmeyen eylem ahlaken iyidir.
15. Gazali, doğadaki nedenselliğe yönelik şüpheci bir
Felsefe
Felsefenin AlanıHristiyan felsefesinde ele alınan konulardan biri de tümeller problemidir. Buna göre;
I. Tümeller ayrı bir varlık olarak Tanrı'nın zihnindedir.
II. Tümeller tek tek varlıkların içinde yer alır.
III. Tümellerin tek başına gerçeklikleri yoktur. Onlar soyutlama ve genelleme sözlerinden ibarettir.
Yukarıda yer alan açıklamalar sırasıyla aşağıdaki görüşlerden hangisine karşılık gelir?
A) Kavramcılık adcılık Kavram realizmi
B) Kavramcılık Kavram realizmi adcılık
C) Kavram realizmi kavramcılık adcılık
D) Kavram realizmi adcılık kavramcılık
E) Adcılık kavramcılık kavram realizmi
Felsefe
Felsefenin AlanıSOSYAL BİLİMLER
11. Neden yaşadigimiz konusuyla ilgilenmek, pul toplamak
kadar rastlantısal bir ilgi değildir. Bu sorulara lleglenen
kişiler, insanın dünya var olduğundan bertangken bir
Şeyle ilgilenir. Evrenin, dünyanın ve yasamın nesloraya
çıktiği geçen yıl olimpiyatlarda en çok altın madalya
kimin aldığından daha büyük ve önemlidir.
Bu parçada vurgulanan düşünce asağıdakilerden
hangisidir?
A) Felsefi problemler genelin problemidir ve kesinlik taşı
B) Felsefede ulaşılan sonuçlar pratikte kullanılamaz
(C) Felsefeye ilgi özel çaba gerektirir.
D) Felsefe sorularının cevabı, diğer sorulardan farklıdır.
E) Her çaba felsefi boyutta gerçekleşir.
Felsefe
Sanat FelsefesiTest 33
3. Sanat eseriyle ilgili,
I. Objektiftir.
II. Evrenseldir.
III. Maddi kaygıya dayanır.
IV. Yaratıcılık gerektirir.
yargılarından hangileri doğrudur?
C) Ive II
E) I, Il ve IV
A) Yalnız I
B) Yalnız II
D) II ve IV
Felsefe
Varlık FelsefesiC) Madde
DFenomen
EHem madde hem düşünce
6. Demokritos'a göre gerçek, cisimsel olan atomlar ve atom-
ların hareketleridir. Algı ve düşünme; bu iki ruh olayı ona
göre vücudumuzdaki atomların en hafifi, en düzü olan
ateş atomlarının hareketidir. Platon için ise kavramlar bi-
rer gerçektir. Bir yanda asıl varlıkların dünyası olan ide-
alar dünyası vardır ve kavramlar bu dünyaya aittir. Öbür
yanda ise duyumlanan tek tek nesnelerin dünyası olan
görünüşler dünyası vardır.
Buna göre Demokritos ve Platon'un görüşleri aşağı-
dakilerden hangisinde doğru sırayla verilmiştir?
A) Materyalizm - Düalizm
B) Idealizm - Materyalizm
C) Fenomenoloji - Idealizm
D) Entiüsyonizm - Materyalizm
EMateryalizm - Idealizm
m.meb.gov.tr/kurslar/
MEB 2018- 2019
Ölgme, Değerlendir
Felsefe
Sanat Felsefesi12. İnsanın en belirgin özelliği, yaşadığı çevreyi sanatla
değiştirip dönüştürebilmesidir. Özellikle de Türk sa-
natçısı bu dönüşümü gerçekleştirirken ortaya çıkan
şeylerin doğada çiğ ve çirkin durmaması için dai-
ma doğal temalar seçmiştir. Kullandığı malzemeler
çoğunlukla ahşap, taş ve tuğladır. İç mekân çoğun-
lukla çiçekli çini bezemeler ile canlı hâle getirilmiştir.
Bu yüzden Türk sanatçısı doğayı tahrip ederek de-
ğil, taklit ederek sanat üretme yolunu seçmiştir.
A
Buna göre parçada sözü edilen Türk sanatçısı-
en
nin,
1.
Mimesis
II. Oyun
u-
III. Yaratma
kavramlarından hangilerine daha yakın olduğu
söylenebilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) Yalnız III
D) I ve II
E) Il ve III
CAP
Felsefe
Bilgi Felsefesi12. Kant'a göre duyu verileri bilginin ham maddesini
oluştururken bu ham maddeyi işleyerek bilgiye dönüştüren
akildir. Akil bunu, deney öncesi yani apriori özellik
gösteren kategorileri aracılığıyla yapar. Başka bir deyişle
bilgi: deneyle elde edilen ve işlenmemiş olan verilerin
zihin kalipları tarafından işlenip düzene sokulması ve
şekillendirilmesi sonucunda ortaya çıkar.
Kant'ın bu parçada açıklanan görüşleri onun, sırasıyla
aşağıdaki felsefi akımlardan hangilerine yaklaştığının
göstergesi olabilir?
A) Rasyonalizm-sofizm™
B) Pozitivizm-analitik felsefe
C) Empirizm-rasyonalizm
D) Empirizm-realizm
E) Empirizm-entüisyonizm
Felsefe
Psikolojinin AlanıAYT-1
27. Maslow, güdülerin bir hiyerarşisinin olduğunu ve bu
hiyerarşinin herhangi bir basamağında bulunan güdü-
lerin, davranışlarımızı yönlendirmede kendilerinden
daha üst basamaklarda bulunan güdülere göre önce-
lik taşıdıklarını vurgulamıştır.
Bu parçaya dayanarak güdülerle ilgili aşağıdaki
yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A) Tüm güdülerin organizma üzerindeki etkinlikleri ay-
nidır.
B) Üst basamaktaki ihtiyaçlar, alt basamaktaki ihti-
yaçlar için bir koşuldur.
C) Àlt basamaktaki güdüler doyurulmadan üst basa-
maktaki güdüler doyurulamaz.
D) Temeldeki bir güdü karşılanırsa üst düzeydeki gü-
dünün karşılanmasına gerek kalmaz.
E) Öğrenilmiş olan güdüler, organizma için birincil
öneme sahiptir.
Felsefe
Bilgi FelsefesiInlar
11. "Hiçbir bilgi doğru değildir." diyen bir düşünürün verdiği
bu bilgiyi doğru kabul etmesi açık bir çelişkidir.
Bu örnekteki çelişkinin nedeni aşağıdaki düşünme
ilkelerinden hangisinin ihlal edilmesidir?
A) Sistemlilik B) Akılcılık C) Eleştiricilik
D) Temellendirme E) Tutarlılık
Felsefe
Felsefenin Alanı18.
20
24
45
5
Palme Yayınevi
6
10
7-
Yukarıdaki şekilde sayılar belirli bir ku-
rala göre yazılmıştır.
Buna göre; aşağıdaki şekilde
30
40
C
A
A+B+C toplamı kaçtır?
A) 25
B) 28
C) 32
D) 38
E) 42
Felsefe
Varlık Felsefesi13. Gerçekte asıl var olan, maddi yapıda bir şey değil de
maddi olmayan, tinsel yapıda bir şey veya şeylerdir.
Bu tinsel şeyler maddi olmadığı için yer kaplamayan,
değişmeye tabi olmayan, akılla kavranabilen, tümel,
ezeli-ebedi varlıklardır. Bunlar dışında kalan ve
duyularla algılanabilen diğer varlıklar, söz konusu tinsel
varlıkların gölgeleri, bir anlamda onların duyusal
dünyaya yansımalarıdır.
Bu parçadaki görüşler aşağıdaki varlık
anlayışlarından hangisi ile ilişkilendirilebilir?
A) Nietzsche'nin nihilizmi
B) Descartes'in düalizmi
C) Platon'un idealizmi
D) Demokritos'un materyalizmi
E) Spinoza'nın panteizmi
Felsefe
Bilgi Felsefesi11. Deneye hiç başvurmadan sadece düşünce ile insanın
kesin bilgiye ulaşılabileceğini ileri süren Hegel, duyu or-
ganları yoluyla elde edilen bilgilerin genel-geçer olama-
yacağını, varlığın özünü veremeyeceğini savunmuştur.
Bu bilgiye göre, Hegel'in kesin bilgiye ulaşmak için
aşağıdakilerden hangisini ileri sürdüğü savunulabi-
lir?
A) Kavramlar üzerinde düşünmeyi
B) Deney ve gözleme önem vermeyi
C) İçgüdülere göre hareket etmeyi
D) İlahi kaynaklardan beslenmeyi
E) Geçmişin tecrübelerinden faydalanmayı
Felsefe
Felsefenin AlanıIse
1.
Sözcüklerin bir tek tanımı ve anlamı yoktur. Söz-
cüklerin anlamı başka sözcüklerle ilişkilerinde or-
taya çıkar. Bir sözcüğün anlamı, onun dil içindeki
kullanımıdır. Kullanım değiştikçe anlam da deği-
şir. Bu duruma Wittgenstein, dil oyunları der. Tüm
oyunlar bağlı olduğu kurallarla oynanır. Bu kurallar
oyuncular tarafından uzlaşılmış belirleyicilerdir. Dil
de aynen böyledir. O toplumun oynadığı ortak bir
"oyun”dur.
Parçaya göre dil için aşağıdaki ifadelerden
hangisine ulaşılamaz?
A) Dil iletişimi sağlayan sosyal bir olgudur.
B) Önermeyi anlamlı kılan resmini yaptığı olgu de-
ğil, o dili kullanan toplumdur.
C) Önermenin anlamlılığı, insan etkinlikleriyle ve ya-
şam biçimleriyle ilgilidir.
D) Dit, gerçeğin doğru bilgisini veren araçtı
Er Dil, değiştikçe bağlı olduğu kural ve açıkladığı
gerçek de değişir.
Felsefe
Bilgi FelsefesiOrnek
Locke, nesnelerin kendilerini izlenimler olarak duyuları-
miza duyurduğunu, nesneler konusundaki fikirlerimizin
temelinde bu izlenimlerin bulunduğunu söylüyordu. Ama
Berkeley'in işaret ettiği gibi bu tür bir argüman, evrende
zihnimizden bağımsız birtakım nesnelerin varlığına değil
yalnızca bir fikirler evreninin varlığına işaret eder.
diş
ğlı
Bu parçada Locke ve Berkeley'in ele aldığı bilgi görüşü
aşağıdakilerden hangisidir?
Akılcılık
B) Eleştiricilik
C) Deneycilik
D) Sezgicilik
E) Şüphecilik
(YGS 2017)
Felsefe
Varlık FelsefesiTYT / Sosyal Bilgiler
15. Platon'un değer anlayışına göre;
Ahlakın kaynağı, mutluluktur ve mutluluğa iyi ideasına
ulaşmaya çalışmakla varılır.
Devletin ortaya çıkışı, insanların "iyi", “güzel" ve "dog-
ru" bir hayat yaşamaları içindir. Bunu gerçekleştirebil-
menin koşulu ise yöneticilerin filozof olmasıdır. Çünkü
ancak ve ancak filozoflar iyi ideasının bilgisine ulaşa-
bilir.
Sanat, sadece yansımanın yansımasıdır. Sanatçı, eser-
lerinde fenomenleri değil ideaları yansıtabildiğinde mü-
kemmelliğe ulaşır.
Buna göre, Platon'un değer anlayışı aşağıdakilerden
hangisine göre şekillenir?
A Etik anlayışına
BYVarlık anlayışına
Sanat anlayışına
Siyaset anlayışına
E Bilgi anlayışına