Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Felsefe Soruları

TYT, AYT, YKS, LGS, KPSS, ALES hazırlık sürecinde dilediğin dersten soru çözüm desteği almak ister misin? Kunduz’a sorularını sor, alanında uzman eğitmenler cevaplasın.
TYT / SOSYAL BİLİMLER
15. d
12. Her şeyin var oluş sebebini Tanrı olarak açıklar,
Tanrı'nın mükemmel olduğunu kabul eder; fakat
kutsal vahiylerini ve müdahalesini reddeder. Ayrıca
bilginin kaynağının vahiy olmadığını söyler. Doğal
dünyanın sebebi olarak tek ve mutlak bir yaratıcıyı
gösterir.
Bu parçada görüşleri verilen yaklaşım aşağıda-
kilerden hangisidir?
A) Agnostisizm B) Ateizm C) Teizm
D) Deizm E) Panteizm
13. Siyaset, farklılaşan çıkarların, bütün bir toplumun
Felsefe
Din Felsefesi
TYT / SOSYAL BİLİMLER 15. d 12. Her şeyin var oluş sebebini Tanrı olarak açıklar, Tanrı'nın mükemmel olduğunu kabul eder; fakat kutsal vahiylerini ve müdahalesini reddeder. Ayrıca bilginin kaynağının vahiy olmadığını söyler. Doğal dünyanın sebebi olarak tek ve mutlak bir yaratıcıyı gösterir. Bu parçada görüşleri verilen yaklaşım aşağıda- kilerden hangisidir? A) Agnostisizm B) Ateizm C) Teizm D) Deizm E) Panteizm 13. Siyaset, farklılaşan çıkarların, bütün bir toplumun
4.
"Filozoflar, kral ya da şimdi önder dediklerimiz, gerçekten
filozof olmadıkça böylece aynı insanda devlet gücüyle akıl
gücü birleşmedikçe kesin bir yasayla herkese yalnız kendi
yapacağı iş verilmedikçe devletlerin başı dertten kurtula-
maz."
Platon bu parçada açıklanan görüşleriyle aşağıdakiler-
den hangisinin gerekliliğini vurgulamaktadır?
A) Felsefe-siyaset
B Akil-bilim
C) Bilim-felsefe
D) Bilim-sanat
E) Siyaset-sanat
Felsefe
Siyaset Felsefesi
4. "Filozoflar, kral ya da şimdi önder dediklerimiz, gerçekten filozof olmadıkça böylece aynı insanda devlet gücüyle akıl gücü birleşmedikçe kesin bir yasayla herkese yalnız kendi yapacağı iş verilmedikçe devletlerin başı dertten kurtula- maz." Platon bu parçada açıklanan görüşleriyle aşağıdakiler- den hangisinin gerekliliğini vurgulamaktadır? A) Felsefe-siyaset B Akil-bilim C) Bilim-felsefe D) Bilim-sanat E) Siyaset-sanat
D) Gelişmiş toplumlara ait olması
E) Topluma göre farklılık göstermesi
AŞAĞIDAKİ AÇIKLAMALARDAN DOĞRU
OLANLARIN BAŞINA "D", YANLIŞ OLANLARIN
BAŞINA "Y" YAZINIZ. (15 PUAN)
a) Siyasi partiler demokrasinin ilkelerinden biri değildir.
b) Laik devlette kişiler din ve vicdan özgürlüğüne sahip
değildir. ( )
c) Ülkemizde doğrudan demokrasi modeli
uygulanmaktadır. ( )
d) Hukuk devletinde, bütün karar ve faaliyetler hukuka
uygun olarak yapılır ve hukukun üstünlüğü ilkesi kabul
edilir. ( )
e) Sivil toplum kuruluşları, vatandaşların yönetime aktif
katılımına yardımcı olan yapılardır. ( )
Felsefe
Sosyal Kurumlar
D) Gelişmiş toplumlara ait olması E) Topluma göre farklılık göstermesi AŞAĞIDAKİ AÇIKLAMALARDAN DOĞRU OLANLARIN BAŞINA "D", YANLIŞ OLANLARIN BAŞINA "Y" YAZINIZ. (15 PUAN) a) Siyasi partiler demokrasinin ilkelerinden biri değildir. b) Laik devlette kişiler din ve vicdan özgürlüğüne sahip değildir. ( ) c) Ülkemizde doğrudan demokrasi modeli uygulanmaktadır. ( ) d) Hukuk devletinde, bütün karar ve faaliyetler hukuka uygun olarak yapılır ve hukukun üstünlüğü ilkesi kabul edilir. ( ) e) Sivil toplum kuruluşları, vatandaşların yönetime aktif katılımına yardımcı olan yapılardır. ( )
7. Horkheimer'e göre bilginin karmaşık bir biçimde
uzmanlaşması, uzmanlaşmaya dayalı
araştırma bulgularının zayıf bir senteziyle önlenemez,
tarafsız bir ampirizm de, teorik ögeyi dışlayarak
bunu başarabilir. Tersine, ampirik araştırma ve teorik
sentezin sorunlarının üstesinden
yalnızca, söz konusu araştırma alanlarına uyarıcı etkilerde
bulunan, genel ve özselle ilgili bir
felsefe gelebilir.
Yukarıdaki açıklamaya göre Horkheimer felsefeye
aşağıdaki görevlerden hangisini
yüklemektedir?
A) Felsefe bilginin teorik inşasına çalışmalıdır.
B) Felsefe ampirik verilerin sonuçlarını önemsemelidir.
C) Felsefe teori ile ampirik verilerin bütünleştirilmesini
sağlamalıdır,
D) Felsefe bilginin altyapısını hazırlamalıdır.
E) Felsefe teorik çalışmalara daha fazla yer vermelidir
Felsefe
Bilgi Felsefesi
7. Horkheimer'e göre bilginin karmaşık bir biçimde uzmanlaşması, uzmanlaşmaya dayalı araştırma bulgularının zayıf bir senteziyle önlenemez, tarafsız bir ampirizm de, teorik ögeyi dışlayarak bunu başarabilir. Tersine, ampirik araştırma ve teorik sentezin sorunlarının üstesinden yalnızca, söz konusu araştırma alanlarına uyarıcı etkilerde bulunan, genel ve özselle ilgili bir felsefe gelebilir. Yukarıdaki açıklamaya göre Horkheimer felsefeye aşağıdaki görevlerden hangisini yüklemektedir? A) Felsefe bilginin teorik inşasına çalışmalıdır. B) Felsefe ampirik verilerin sonuçlarını önemsemelidir. C) Felsefe teori ile ampirik verilerin bütünleştirilmesini sağlamalıdır, D) Felsefe bilginin altyapısını hazırlamalıdır. E) Felsefe teorik çalışmalara daha fazla yer vermelidir
Deneme - 14
di
uk
11. Hermeneutik etkinlik, bir başka dünyaya ait anlam bağlam
ni, o an içinde yaşanılan dünyaya aktarma etkinliğidir.
Buna göre Hermenutik etkinlik aşağıdaki sorunlardan
hangisinin üzerinde durur?
A) Varlık sorunu
B) Gerçeklik-Görünüş sorunu
CMetafizik bilgi sorunu
D) Değişim sorunu
E) Yorum sorunu
Felsefe
Felsefenin Alanı
Deneme - 14 di uk 11. Hermeneutik etkinlik, bir başka dünyaya ait anlam bağlam ni, o an içinde yaşanılan dünyaya aktarma etkinliğidir. Buna göre Hermenutik etkinlik aşağıdaki sorunlardan hangisinin üzerinde durur? A) Varlık sorunu B) Gerçeklik-Görünüş sorunu CMetafizik bilgi sorunu D) Değişim sorunu E) Yorum sorunu
2
Felsefenin tanımı, aynı zamanda felsefi bir konudur. Bir
seyi tanımlamak onu bilinir Kilarak belirsizlikten kurtar-
mak demektir. Fakat tanımlama her durum icin kolay
değildir. Folsofonin tanımı icin de bu geçerlidir. Birbi-
rinden farklı bircok felsete tanuca vardır. Felsefenin bu
kadar çok tanımının olmasının nedeni problem alanının
genişliğidir
. Bilimden sanata, ahlaktan siyasete hemen
hor soy felsefenin konusudur.
Bu parçaya göre, aşağıdakilerden hangisi felsefe ta-
nimrolamaz?
A) Felsefe, insanın gücü ölçüsünde var olanların haki-
katini bilmesidir.
B) Felsefe, yolda olmak demektir.
C) Felsefe, mutlak bilgilere ulaşmaya çalışan bir disip-
lindir
D) Felsefe, inanılanı anlamaya çalışmaktır.
E) Felsefe, insan zihninin mahiyetini incelemektir.
Felsefe
Felsefenin Alanı
2 Felsefenin tanımı, aynı zamanda felsefi bir konudur. Bir seyi tanımlamak onu bilinir Kilarak belirsizlikten kurtar- mak demektir. Fakat tanımlama her durum icin kolay değildir. Folsofonin tanımı icin de bu geçerlidir. Birbi- rinden farklı bircok felsete tanuca vardır. Felsefenin bu kadar çok tanımının olmasının nedeni problem alanının genişliğidir . Bilimden sanata, ahlaktan siyasete hemen hor soy felsefenin konusudur. Bu parçaya göre, aşağıdakilerden hangisi felsefe ta- nimrolamaz? A) Felsefe, insanın gücü ölçüsünde var olanların haki- katini bilmesidir. B) Felsefe, yolda olmak demektir. C) Felsefe, mutlak bilgilere ulaşmaya çalışan bir disip- lindir D) Felsefe, inanılanı anlamaya çalışmaktır. E) Felsefe, insan zihninin mahiyetini incelemektir.
14-Seneca; "Felsefe günlerimizi çekiçi kılmaya ve boş zamanlarımızın tatsızlıklarını gidermeye yarar. Ayrıca
ruhu terbiye eder, hayatı düzenler.” sözleriyle felsefenin hangi yönünü vurgulamaktadır? (5 Puan)
a) Sosyal konuları temele alma
b) İnsanı her şeyin ölçüsü kabul etme
c) Genel - geçer olma
d) İnsanın yaşamında işlevsel olma
e) Öznel bir nitelik taşıma
Felsefe
Felsefenin Alanı
14-Seneca; "Felsefe günlerimizi çekiçi kılmaya ve boş zamanlarımızın tatsızlıklarını gidermeye yarar. Ayrıca ruhu terbiye eder, hayatı düzenler.” sözleriyle felsefenin hangi yönünü vurgulamaktadır? (5 Puan) a) Sosyal konuları temele alma b) İnsanı her şeyin ölçüsü kabul etme c) Genel - geçer olma d) İnsanın yaşamında işlevsel olma e) Öznel bir nitelik taşıma
olo
yo
le
15. Din felsefesi genel olarak din olgusunun ne olduğu-
nu araştırır. Teoloji ise belli bir inanç ve dinin kav-
ramlarını açıklayan bir disiplindir.
Bu bilgilere göre din felsefesi ile ilgili aşağıdaki-
lerden hangisi sövlenemez?
Al inanç ve dinlerle ilgili görüş belirtmez.
B Dine eleştirel ve sorgulayıcı yaklaşır.
Kabul ettiği inanç sisteminin ilkelerini temellen-
dirmeye çalışır.
DBütün dinlere karşı nesnel bir tutum sergiler
EX Aerhangi bir dinin kurallarının haklılığını iddia
etmez.
Felsefe
Din Felsefesi
olo yo le 15. Din felsefesi genel olarak din olgusunun ne olduğu- nu araştırır. Teoloji ise belli bir inanç ve dinin kav- ramlarını açıklayan bir disiplindir. Bu bilgilere göre din felsefesi ile ilgili aşağıdaki- lerden hangisi sövlenemez? Al inanç ve dinlerle ilgili görüş belirtmez. B Dine eleştirel ve sorgulayıcı yaklaşır. Kabul ettiği inanç sisteminin ilkelerini temellen- dirmeye çalışır. DBütün dinlere karşı nesnel bir tutum sergiler EX Aerhangi bir dinin kurallarının haklılığını iddia etmez.
18.
15. Tecrübe ettiğiniz şey hakkında başkalarına yalan
söylüyor olabilirsiniz veya bir şey kastedip başka
şey söylüyor olabilirsiniz; yanlış sözcükler kullanı-
yor olabilirsiniz. En önemlisi, bununla birlikte, tec-
rübe ettiğiniz şeyi yanlış tanımlıyor olabilirsiniz. Ve
siz, herhangi bir şeyi, hatta bu denli emin olduğunuz
doğrudan tecrübelerinizi bile yanlış tanımlıyor olabi-
lirsiniz.
Bu açıklamayr;
1. Sensualizm
II. Empirizm
III. Entüisyonizm
akımlarından hangilerinin reddetmesi beklenir?
A) Yalnız!
B) Yalnız II
C) Yalnız III
D) II, III
E) I, II
Felsefe
Bilgi Felsefesi
18. 15. Tecrübe ettiğiniz şey hakkında başkalarına yalan söylüyor olabilirsiniz veya bir şey kastedip başka şey söylüyor olabilirsiniz; yanlış sözcükler kullanı- yor olabilirsiniz. En önemlisi, bununla birlikte, tec- rübe ettiğiniz şeyi yanlış tanımlıyor olabilirsiniz. Ve siz, herhangi bir şeyi, hatta bu denli emin olduğunuz doğrudan tecrübelerinizi bile yanlış tanımlıyor olabi- lirsiniz. Bu açıklamayr; 1. Sensualizm II. Empirizm III. Entüisyonizm akımlarından hangilerinin reddetmesi beklenir? A) Yalnız! B) Yalnız II C) Yalnız III D) II, III E) I, II
E)
21. Platon'un “Devlet" adlı eserindeki
görüşleri dikkate alındığında devleti
yönetenlerin bilgili, akıllı ve adil olması
gerekir. Buna göre aşağıdakilerden
hangisi bu düşüncenin gerçekleşmesi-
nin koşuludur?
A) Topluluğun erke itaat etmesi
B) Yöneticilerin filozof olması
C) Yurttaşların eğitimden geçmesi
D) İnsanın toplumsal yaşama uyumu
E) İnsanların seçkin bir zümre
tarafından yönetilmesi
Felsefe
Siyaset Felsefesi
E) 21. Platon'un “Devlet" adlı eserindeki görüşleri dikkate alındığında devleti yönetenlerin bilgili, akıllı ve adil olması gerekir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi bu düşüncenin gerçekleşmesi- nin koşuludur? A) Topluluğun erke itaat etmesi B) Yöneticilerin filozof olması C) Yurttaşların eğitimden geçmesi D) İnsanın toplumsal yaşama uyumu E) İnsanların seçkin bir zümre tarafından yönetilmesi
12. Aristoteles, varlıkların görünüşlerinin sürekli değiştiğini belir-
tir. Değişime uğrayan maddelerin değişim süresince özlerini
koruduğunu düşünür. Aristoteles, değişim problemini madde
ve form arasında kurduğu ilişkiyle açıklar. Ona göre duyularla
fark edilen her nesne, form kazanmış maddedir. Her madde,
bir maddenin veya birden fazla maddenin birleşmesi sonu-
cunda oluşmuş formdur. Aynı zamanda kendinden oluşan
başka bir formun da maddesidir.
Bu parçadan aşağıdaki yargılardan hangisine ulasılır?
A) Form, maddenin özünde gizlidir.
B) Gerçek varlık, idealardadır.
sy Madde, formu oluşturur. ✓
D) Aristoteles varlığı iki ayrı dünya üzerinden kategorize eder.
E) Değişim, varlıkların özüdür.
Felsefe
Sembolik Mantık
12. Aristoteles, varlıkların görünüşlerinin sürekli değiştiğini belir- tir. Değişime uğrayan maddelerin değişim süresince özlerini koruduğunu düşünür. Aristoteles, değişim problemini madde ve form arasında kurduğu ilişkiyle açıklar. Ona göre duyularla fark edilen her nesne, form kazanmış maddedir. Her madde, bir maddenin veya birden fazla maddenin birleşmesi sonu- cunda oluşmuş formdur. Aynı zamanda kendinden oluşan başka bir formun da maddesidir. Bu parçadan aşağıdaki yargılardan hangisine ulasılır? A) Form, maddenin özünde gizlidir. B) Gerçek varlık, idealardadır. sy Madde, formu oluşturur. ✓ D) Aristoteles varlığı iki ayrı dünya üzerinden kategorize eder. E) Değişim, varlıkların özüdür.
1
INGREDIENTS:
TYT/Sosyal Bilimler
GRATIS
atis
2
14. Doktora gidip dişim ağrıyor demekle azı dişim ağrıyor
demek arasında bir fark yoktur. İstanbul'u kim fethetti?
Sorusu da bundan farklı bir şey değildir.
Yukarıda anlatılan bilginin hangi özelliğini
vurgulamaktadır?
A) Tutarlılık
B). Uygunluk
C) Ayanilik
D) Yararlılık
nobene
E) Tümel uzlaşımcılık
innan
Felsefe
Öğrenme
1 INGREDIENTS: TYT/Sosyal Bilimler GRATIS atis 2 14. Doktora gidip dişim ağrıyor demekle azı dişim ağrıyor demek arasında bir fark yoktur. İstanbul'u kim fethetti? Sorusu da bundan farklı bir şey değildir. Yukarıda anlatılan bilginin hangi özelliğini vurgulamaktadır? A) Tutarlılık B). Uygunluk C) Ayanilik D) Yararlılık nobene E) Tümel uzlaşımcılık innan
23. Farabi'ye göre içinde yaşadığımız dünyadaki varlıklar, var
olmak için her zaman bir nedene dayandığı için mümkün
varlıklardır. Mümkün varlıkların ihtiyaç duyduğu bu neden
ise onların üstünde, yüce ve mükemmel olan zorunlu bir
varlık yani Tanrı'dır.
Farabi'nin anlatılan görüşleri aşağıdaki varlık anlayıs-
larından hangisine uygundur?
A) Materyalizm
B) İdealizm
C) Püalizm
D) Fenomenoloji
E) Dinamizm
24. "Tüm insanlar tür olarak sahip olduğu düşünme kabiliyeti
sayesinde hakikatin bilgisini ruhunda taşır. Ancak bu bilgi-
nin açığa çıkabilmesi için doğru soruların sorulduğu bir di-
yaloga dayanan eğitim anlayışının benimsenmesi gerekir.”
Aşağıdakilerden hangisi parçada anlatılan görüşleri
temsil eden bilgi kuramı anlayışıdır?
Felsefe
Kavram
23. Farabi'ye göre içinde yaşadığımız dünyadaki varlıklar, var olmak için her zaman bir nedene dayandığı için mümkün varlıklardır. Mümkün varlıkların ihtiyaç duyduğu bu neden ise onların üstünde, yüce ve mükemmel olan zorunlu bir varlık yani Tanrı'dır. Farabi'nin anlatılan görüşleri aşağıdaki varlık anlayıs- larından hangisine uygundur? A) Materyalizm B) İdealizm C) Püalizm D) Fenomenoloji E) Dinamizm 24. "Tüm insanlar tür olarak sahip olduğu düşünme kabiliyeti sayesinde hakikatin bilgisini ruhunda taşır. Ancak bu bilgi- nin açığa çıkabilmesi için doğru soruların sorulduğu bir di- yaloga dayanan eğitim anlayışının benimsenmesi gerekir.” Aşağıdakilerden hangisi parçada anlatılan görüşleri temsil eden bilgi kuramı anlayışıdır?
20. Ustanın biri ormanda gezerken yaşlı
bir ağaca rastlar. Agacin dallarını keser,
toplayarak atölyesine götürür. Dallan
yontar ve şekil verir. Sonunda bir sandik
yapar,
Metinde geçen usta ve sandik kavramları
Aristoteles'in aşağıda verilen
hangi nedenlerine sırasıyla karşılık
gelmektedir?
Al Fall, formel
B) Maddi, ereksel
C) Maddi, formel
D) Ereksel, maddi
E Fail maddi
Felsefe
Bilgi Felsefesi
20. Ustanın biri ormanda gezerken yaşlı bir ağaca rastlar. Agacin dallarını keser, toplayarak atölyesine götürür. Dallan yontar ve şekil verir. Sonunda bir sandik yapar, Metinde geçen usta ve sandik kavramları Aristoteles'in aşağıda verilen hangi nedenlerine sırasıyla karşılık gelmektedir? Al Fall, formel B) Maddi, ereksel C) Maddi, formel D) Ereksel, maddi E Fail maddi
-4. Aristoteles'in devlet felsefesi, ahlak anlayışıyla sıkı si-
kiya bağlıdır. Onun için insan her şeyden önce, sosyal
bir varlıktır. Erdem, bu doğal yatkınlıktan ortaya çıkar.
Bir devletteki koşullar da insandaki bu özelliği ortaya çı-
karacak şekilde düzenlenmelidir. İnsan, ahlaki yönden
gelişimini devlet düzeni içinde yaşamasına borçludur.
Bu parçadan hareketle aşağıdaki yargılardan hangi-
sine uiaşılabilir?
A) Insan ahlaki olgunluğa ancak devlet düzeni içinde
ulaşabilir.
B) Insan mutlu bir yaşayışa ancak kendini gerçekleştir-
diğinde ulaşabilir.
C) Insan en yüksek ahlaki olgunluk düzeyine aklını kui-
lanarak ulaşabilir.
D) Ahlaki olgunluğa ulaşmak için insanın yaratılışındaki
kabiliyetlerini geliştirmesi gerekir.
E) Devletin tek görevi, ekonomik yeterliliğe ulaştırmak-
Felsefe
Siyaset Felsefesi
-4. Aristoteles'in devlet felsefesi, ahlak anlayışıyla sıkı si- kiya bağlıdır. Onun için insan her şeyden önce, sosyal bir varlıktır. Erdem, bu doğal yatkınlıktan ortaya çıkar. Bir devletteki koşullar da insandaki bu özelliği ortaya çı- karacak şekilde düzenlenmelidir. İnsan, ahlaki yönden gelişimini devlet düzeni içinde yaşamasına borçludur. Bu parçadan hareketle aşağıdaki yargılardan hangi- sine uiaşılabilir? A) Insan ahlaki olgunluğa ancak devlet düzeni içinde ulaşabilir. B) Insan mutlu bir yaşayışa ancak kendini gerçekleştir- diğinde ulaşabilir. C) Insan en yüksek ahlaki olgunluk düzeyine aklını kui- lanarak ulaşabilir. D) Ahlaki olgunluğa ulaşmak için insanın yaratılışındaki kabiliyetlerini geliştirmesi gerekir. E) Devletin tek görevi, ekonomik yeterliliğe ulaştırmak-
1-5(beş) adet felsefi soru üretiniz,
2-Bilgiyi formüle ediniz.
3-Felsefe nedir?
4-Felsefi düşüncenin niteliklerinden 5(beş) tanesini yazınız.
5-Antik Yunan Felsefesi hangi medeniyetlerden etkilenmiştir?
6-Felsefenin Antik Yunanda doğma sebeplerini özetleyiniz.
7-Sokrates'in üçlü filtresini özetleyiniz.
8-Felsefenin terim anlamını yazınız.
9-ilk filozofun ve felsefenin isim babasının adlarını yazınız.
10-Felsefe ile hikmeti mukayese ediniz.
NOT:HERSORU 10(ON) PUANDEĞERİNDEDİR.
BAŞARILARDIL
Felsefe
Felsefenin Alanı
1-5(beş) adet felsefi soru üretiniz, 2-Bilgiyi formüle ediniz. 3-Felsefe nedir? 4-Felsefi düşüncenin niteliklerinden 5(beş) tanesini yazınız. 5-Antik Yunan Felsefesi hangi medeniyetlerden etkilenmiştir? 6-Felsefenin Antik Yunanda doğma sebeplerini özetleyiniz. 7-Sokrates'in üçlü filtresini özetleyiniz. 8-Felsefenin terim anlamını yazınız. 9-ilk filozofun ve felsefenin isim babasının adlarını yazınız. 10-Felsefe ile hikmeti mukayese ediniz. NOT:HERSORU 10(ON) PUANDEĞERİNDEDİR. BAŞARILARDIL