Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Felsefe Soruları

TYT, AYT, YKS, LGS, KPSS, ALES hazırlık sürecinde dilediğin dersten soru çözüm desteği almak ister misin? Kunduz’a sorularını sor, alanında uzman eğitmenler cevaplasın.
16.
TYT/Sosyal Bilimler
14. Varlığı reel ve ideal olmak üzere iki türe ayırdıktan sonra,
reel varlık alanını da üçe ayırır. Real varlık alanı, anor-
ganik tabaka, organik tabaka ve tarihsel varlık tabakası
olmak üzere üç tabakadır. İlk tabakada cansız maddeler
yer alır ve bu alanı fizik bilimi araştırır. İkinci tabakada
canlı varlıklar yer alır ve bu tabakayı biyoloji araştırır.
Üçüncü tabakada bilinçli varlıklar ve onların ürünleri yer
alır. Bu alanın varlıklarını psikoloji araştırır. Dördüncü ta-
baka ise ideal, tinsel varlık alanıdır. Bu tabakada yer alan
insan ve insanın değerleri, felsefenin konusudur. Bu dört
varlık tabakası birbiriyle ilişkilidir. Her varlık tabakasının
kendine göre bir yasası vardır. Her biri kendine göre bir
yenilik getirdiğinden, bunu bir önceki tabakanın yasala-
riyla belirlemeye ve açıklamaya olanak yoktur.
20. yüzyılda “yeni ontoloji” olarak ortaya çıkan bu
görüş aşağıdaki filozoflardan hangisine aittir?
B) H. Bergson
C) K. Marx
A) J.P.Sartre
D) N. Hartman
E) T. Kuhn
15. J. Locke'a göre, yasama organi halk tarafından seçilmi
Felsefe
Varlık Felsefesi
16. TYT/Sosyal Bilimler 14. Varlığı reel ve ideal olmak üzere iki türe ayırdıktan sonra, reel varlık alanını da üçe ayırır. Real varlık alanı, anor- ganik tabaka, organik tabaka ve tarihsel varlık tabakası olmak üzere üç tabakadır. İlk tabakada cansız maddeler yer alır ve bu alanı fizik bilimi araştırır. İkinci tabakada canlı varlıklar yer alır ve bu tabakayı biyoloji araştırır. Üçüncü tabakada bilinçli varlıklar ve onların ürünleri yer alır. Bu alanın varlıklarını psikoloji araştırır. Dördüncü ta- baka ise ideal, tinsel varlık alanıdır. Bu tabakada yer alan insan ve insanın değerleri, felsefenin konusudur. Bu dört varlık tabakası birbiriyle ilişkilidir. Her varlık tabakasının kendine göre bir yasası vardır. Her biri kendine göre bir yenilik getirdiğinden, bunu bir önceki tabakanın yasala- riyla belirlemeye ve açıklamaya olanak yoktur. 20. yüzyılda “yeni ontoloji” olarak ortaya çıkan bu görüş aşağıdaki filozoflardan hangisine aittir? B) H. Bergson C) K. Marx A) J.P.Sartre D) N. Hartman E) T. Kuhn 15. J. Locke'a göre, yasama organi halk tarafından seçilmi
resim sana
etmektedit
Bu parçad
sidir?
A) Hat
Aquinali Thomas, tümellerin duyusal nesnelerden ayrı
bir var oluşa sahip olmadığı düşüncesindedir. Bu açıdan
tümel kendi başına değil, tikelle birlikte var olur. Öte yandan
kimi tikellerde öz yönünden bir benzerlik bulunduğundan
ötürü bu tikeller belli bir tümel kavramı altında toplanabilir.
Öyleyse tümeller yalnızca tikeller içinde varlık kazanabilir.
Tümeller bireysel nesnelerin duyusal izlenimleri yoluyla
bilindiğine göre bireysel nesnelerden ayrı var olamazlar.
Thomas'ın bu görüşleri aşağıdaki yaklaşımlardan han-
gisiyle adlandırılır?
17. Ahlak kura
A) Kavram realizmi
B) Konseptüalizm
C) Nominalizm
D) Realizm
geper dog
tüm insanl
edildiği için
ların kendi
E) Rasyonalizm
m
tir
. Insan di
tutulan
bir arada
$
yado en
Sebep our
spilar butas
gullah me
sistema
Üşünceleri
reler de
Felsefe
Felsefenin Alanı
resim sana etmektedit Bu parçad sidir? A) Hat Aquinali Thomas, tümellerin duyusal nesnelerden ayrı bir var oluşa sahip olmadığı düşüncesindedir. Bu açıdan tümel kendi başına değil, tikelle birlikte var olur. Öte yandan kimi tikellerde öz yönünden bir benzerlik bulunduğundan ötürü bu tikeller belli bir tümel kavramı altında toplanabilir. Öyleyse tümeller yalnızca tikeller içinde varlık kazanabilir. Tümeller bireysel nesnelerin duyusal izlenimleri yoluyla bilindiğine göre bireysel nesnelerden ayrı var olamazlar. Thomas'ın bu görüşleri aşağıdaki yaklaşımlardan han- gisiyle adlandırılır? 17. Ahlak kura A) Kavram realizmi B) Konseptüalizm C) Nominalizm D) Realizm geper dog tüm insanl edildiği için ların kendi E) Rasyonalizm m tir . Insan di tutulan bir arada $ yado en Sebep our spilar butas gullah me sistema Üşünceleri reler de
8. "Filozof, hiçbir düşünce coğrafyasının vatandaşı olamaz."
(Wittgenstein)
Aşağıdakilerden hangisi yukarıda verilen sözle anlamca en
az ilişkilidir?
A) Filizof sorulara kendi başına çözüm bulmaya çalışır.
B) Filozof özgür düşünen insandır.
C) Filozof sistemli ve tutarlı düşünen insandır.
D) Filozof kendi yanıtının peşindedir.
E) Filozof sürekli arayış içerisindedir.
Felsefe
Felsefenin Alanı
8. "Filozof, hiçbir düşünce coğrafyasının vatandaşı olamaz." (Wittgenstein) Aşağıdakilerden hangisi yukarıda verilen sözle anlamca en az ilişkilidir? A) Filizof sorulara kendi başına çözüm bulmaya çalışır. B) Filozof özgür düşünen insandır. C) Filozof sistemli ve tutarlı düşünen insandır. D) Filozof kendi yanıtının peşindedir. E) Filozof sürekli arayış içerisindedir.
dışında aral.
32. Bentham tarafından formüle edilmiş olduğu şekilde
faydacılık ilkesinin söylediği şudur: En fazla sayıda
insana en büyük (maksimum) ölçüde mutluluk sağlayan
bir eylem, doğru eylemdir.
Bu parçaya göre, faydacılık aşağıdakilerden
hangisini doğru bulur?
A) Bana dokunmayan yılan bin yaşasın.
B) Her şey karşılıklıdır.
C) Her ülke kendi çıkarlarından sorumludur.
&
Yurtta barış, dünyada barış.
E) Her koyun kendi bacağından asılır.
Felsefe
Ahlak Felsefesi
dışında aral. 32. Bentham tarafından formüle edilmiş olduğu şekilde faydacılık ilkesinin söylediği şudur: En fazla sayıda insana en büyük (maksimum) ölçüde mutluluk sağlayan bir eylem, doğru eylemdir. Bu parçaya göre, faydacılık aşağıdakilerden hangisini doğru bulur? A) Bana dokunmayan yılan bin yaşasın. B) Her şey karşılıklıdır. C) Her ülke kendi çıkarlarından sorumludur. & Yurtta barış, dünyada barış. E) Her koyun kendi bacağından asılır.
B)
CJ Varigin bütünlüğüne yol
D) Tartılmaz doğrulara ve inanca dayanan dini bilgi
E) Insan yaşamında kolaylık sağlayan, bilimin verile-
rine dayanan teknik bilgi
25. Teknolojik gelişmeler insanın estetik algısını ve değer
yargılarını değiştirmiştir. İnsanlar artık her üretimin işe
YAY yararlılığını sorgulamaya başlamıştır. Örneğin; bir ca
maşır makinası kirli kıyafetleri yıkamali, buzdolabı so.
ğutmalıdır. Ama zamanla üretilecek ürünlerin işe ya-
rarlığının yanı sıra güzel olması da önem kazanmıştır.
Yeni algı, her şeyin işe yararlığına dayandırılmakla bir-
likte aynı zamanda güzel olmasıyla değer kazanır.
Metinden çıkarılabilecek yargı aşağıdakilerden han-
gisidir?
A) Yararlı olan aynı zamanda güzel olandır.
B) Bir nesnenin yararlı olması güzel olması demek
değildir.
C) Nesnedeki yarar bize gösterdiği güzellik oranında
mümkündür.
D) Güzel olan iyidir.
E) Güzel estetik bir değer taşır.
SOSYAL BİLİMLER TESTİ BİTTİ.
CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ.
16
Diğer sayfaya geçiniz.
Felsefe
Sanat Felsefesi
B) CJ Varigin bütünlüğüne yol D) Tartılmaz doğrulara ve inanca dayanan dini bilgi E) Insan yaşamında kolaylık sağlayan, bilimin verile- rine dayanan teknik bilgi 25. Teknolojik gelişmeler insanın estetik algısını ve değer yargılarını değiştirmiştir. İnsanlar artık her üretimin işe YAY yararlılığını sorgulamaya başlamıştır. Örneğin; bir ca maşır makinası kirli kıyafetleri yıkamali, buzdolabı so. ğutmalıdır. Ama zamanla üretilecek ürünlerin işe ya- rarlığının yanı sıra güzel olması da önem kazanmıştır. Yeni algı, her şeyin işe yararlığına dayandırılmakla bir- likte aynı zamanda güzel olmasıyla değer kazanır. Metinden çıkarılabilecek yargı aşağıdakilerden han- gisidir? A) Yararlı olan aynı zamanda güzel olandır. B) Bir nesnenin yararlı olması güzel olması demek değildir. C) Nesnedeki yarar bize gösterdiği güzellik oranında mümkündür. D) Güzel olan iyidir. E) Güzel estetik bir değer taşır. SOSYAL BİLİMLER TESTİ BİTTİ. CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ. 16 Diğer sayfaya geçiniz.
B
B
Sosyal Bilimler
12
14. MÖ 6. yüzyılın ilk yarısında, Batı'da, Türkiye'nin Ege
kıyılarında Thales sahneye çıktı. Zerdüşt'ün ilahi
gerçekliğin doğasıyla, Konfüçyüs ve Lao-Tzu'nun
sosyopolitik gerçekliğin doğru yapılandırılmasıyla ve
Buda'nın bireyin inşa etmesi gereken moral düzenle
meşgul olduğu yerde, Thales salt doğal gerçeklik-
le, genel olarak varlığın doğasıyla meşgul oldu. Yu-
nan mitolojisinin sunduğu açıklamalarla yetinmeyen
Thales'in filozof zekâsı, doğal olanın, doğaüstü ne-
denlerle değil de yine doğal nedenlerle açıklanması
gerektiği inancıyla varlığa ilişkin felsefi ve tümüyle
rasyonel bir açıklama geliştirdi. Bununla birlikte, özel-
likle astronomi ve matematik alanında gerçekleştirmiş
olduğu çözümlerin, getirmiş olduğu yeniliklerin, kültü-
rel açıdan, o zamanlar Yunanlılardan daha ileride olan
çevre uygarlıklardan devşirilmiş bilgilere dayandığı
besbelliydi.
Bu parçada, felsefenin ortaya çıkışıyla ilgili aşağı-
daki unsurlardan hangisi vurgulanmaktadır?
A Ticaret
BYÜretim fazlası
AYDIN YAYINLARI
c) Kültürel etkileşim
D) Boş zaman
E) Özgür düşünce ortamı
Felsefe
Felsefenin Alanı
B B Sosyal Bilimler 12 14. MÖ 6. yüzyılın ilk yarısında, Batı'da, Türkiye'nin Ege kıyılarında Thales sahneye çıktı. Zerdüşt'ün ilahi gerçekliğin doğasıyla, Konfüçyüs ve Lao-Tzu'nun sosyopolitik gerçekliğin doğru yapılandırılmasıyla ve Buda'nın bireyin inşa etmesi gereken moral düzenle meşgul olduğu yerde, Thales salt doğal gerçeklik- le, genel olarak varlığın doğasıyla meşgul oldu. Yu- nan mitolojisinin sunduğu açıklamalarla yetinmeyen Thales'in filozof zekâsı, doğal olanın, doğaüstü ne- denlerle değil de yine doğal nedenlerle açıklanması gerektiği inancıyla varlığa ilişkin felsefi ve tümüyle rasyonel bir açıklama geliştirdi. Bununla birlikte, özel- likle astronomi ve matematik alanında gerçekleştirmiş olduğu çözümlerin, getirmiş olduğu yeniliklerin, kültü- rel açıdan, o zamanlar Yunanlılardan daha ileride olan çevre uygarlıklardan devşirilmiş bilgilere dayandığı besbelliydi. Bu parçada, felsefenin ortaya çıkışıyla ilgili aşağı- daki unsurlardan hangisi vurgulanmaktadır? A Ticaret BYÜretim fazlası AYDIN YAYINLARI c) Kültürel etkileşim D) Boş zaman E) Özgür düşünce ortamı
2
11. Sınıf
Felsefe
2. Yüzyil Felsefesi - 2
4.
Mutluluk, insanın yaptığı doğru eylem sonucunda duya-
cağı iç huzurdur.
Sokrates'e göre ic huzura ulaşmanın temelinde yer
alan ölçüt aşağıdakilerden hangisidir?
A) Olçülü olmak
B)- Acıdan kaçınmak
C) Sade bir hayat yaşamak
D) Bilgelik erdemine sahip olmak
E) Çağının değerlerini reddetmek
Felsefe
Ahlak Felsefesi
2 11. Sınıf Felsefe 2. Yüzyil Felsefesi - 2 4. Mutluluk, insanın yaptığı doğru eylem sonucunda duya- cağı iç huzurdur. Sokrates'e göre ic huzura ulaşmanın temelinde yer alan ölçüt aşağıdakilerden hangisidir? A) Olçülü olmak B)- Acıdan kaçınmak C) Sade bir hayat yaşamak D) Bilgelik erdemine sahip olmak E) Çağının değerlerini reddetmek
6. Demokritos ilk materyalist filozoflardan biridir.
Varlığın oluşumunu en küçük madde anlamına
gelen atomlarla açıklar. O'na göre, her ne varsa
atomların yapısal özelliklerinin bir yansımasıdır.
Demokritos'u atomcu düşünmeye iten gerekçeler
arasında, içinde yaşadığı toplumun somut olanı
önceleyen yaklaşımı gösterilebilir. Parçaya göre
Demokritos için aşağıdaki çıkarımlardan hangisi
yapılamaz?
A) Toplumsal bakış açısı düşüncelerini etkilemiştir.
B) Atomcu yaklaşımıyla ontolojinin temellerini
atmıştır.
C) Farklılıkları atomların özelliği ile açıklar.
D) Var olmayı atomlara dayandırır.
E) Maddeci bir düşünürdür.
Felsefe
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
6. Demokritos ilk materyalist filozoflardan biridir. Varlığın oluşumunu en küçük madde anlamına gelen atomlarla açıklar. O'na göre, her ne varsa atomların yapısal özelliklerinin bir yansımasıdır. Demokritos'u atomcu düşünmeye iten gerekçeler arasında, içinde yaşadığı toplumun somut olanı önceleyen yaklaşımı gösterilebilir. Parçaya göre Demokritos için aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz? A) Toplumsal bakış açısı düşüncelerini etkilemiştir. B) Atomcu yaklaşımıyla ontolojinin temellerini atmıştır. C) Farklılıkları atomların özelliği ile açıklar. D) Var olmayı atomlara dayandırır. E) Maddeci bir düşünürdür.
"Kimsenin olmadığı bir ormanda, bir ağaç devrildi-
ğinde ses çıkarır mı?" sorusuna iki tür cevap veril
miştir. Birinci yanıt olumludur. Olumlu cevap veren
filozoflar insanın bilgisine bir sınır getirilemeyeceğini
düşünürler. İnsan, onlara göre, kendi zihninden ba-
ģimsız bütün bir varlık alanını bilebilir; var olanlan
oldukları şekliyle kavrar. Fakat bir grup filozof ise bu
soruya olumsuz cevap verir, insan bilgisinin sının
olduğununu söyler.
Parçada sözü edilen görüşler aşağıdakilerden
hangisinde sırasıyla ve doğru olarak verilmiştir?
A) Rasyonalizm - Empirizim
B) Realizm - idealizm
C) Sansualizm - Entiüsyonizm
DI Pragmatizm - Analitik felsefe
El Fenomenoloji - Sofizm
Felsefe
Bilgi Felsefesi
"Kimsenin olmadığı bir ormanda, bir ağaç devrildi- ğinde ses çıkarır mı?" sorusuna iki tür cevap veril miştir. Birinci yanıt olumludur. Olumlu cevap veren filozoflar insanın bilgisine bir sınır getirilemeyeceğini düşünürler. İnsan, onlara göre, kendi zihninden ba- ģimsız bütün bir varlık alanını bilebilir; var olanlan oldukları şekliyle kavrar. Fakat bir grup filozof ise bu soruya olumsuz cevap verir, insan bilgisinin sının olduğununu söyler. Parçada sözü edilen görüşler aşağıdakilerden hangisinde sırasıyla ve doğru olarak verilmiştir? A) Rasyonalizm - Empirizim B) Realizm - idealizm C) Sansualizm - Entiüsyonizm DI Pragmatizm - Analitik felsefe El Fenomenoloji - Sofizm
kazanç olarak görmesi
18. L
h
k
15. Thales; evrenin ana maddesini, ilk
nedenini aramış, doğadaki her şeyin
temelinde suyun olduğunu iddia etmiş-
tir. Thales'ten sonra Anaksimandros,
arkhe olarak sonlu bir varlık olan suyun
sonsuz sayıda varlığın oluşumunu açık-
lamada yetersiz olduğunu söyleyerek
arkheyi sonsuz olan "apeiron" kavramı
ile açıklamıştır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi
"apeiron"un bir özelliği olamaz?
A) Nicelik olarak sınırsızdır.
B) Duyusal, somut bir varlıktır.
C) Sonsuzluk niteliği vardır.
D) Bütün varlıkların temelidir.
E) Nitelik olarak belirsizdir.
Felsefe
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
kazanç olarak görmesi 18. L h k 15. Thales; evrenin ana maddesini, ilk nedenini aramış, doğadaki her şeyin temelinde suyun olduğunu iddia etmiş- tir. Thales'ten sonra Anaksimandros, arkhe olarak sonlu bir varlık olan suyun sonsuz sayıda varlığın oluşumunu açık- lamada yetersiz olduğunu söyleyerek arkheyi sonsuz olan "apeiron" kavramı ile açıklamıştır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi "apeiron"un bir özelliği olamaz? A) Nicelik olarak sınırsızdır. B) Duyusal, somut bir varlıktır. C) Sonsuzluk niteliği vardır. D) Bütün varlıkların temelidir. E) Nitelik olarak belirsizdir.
13.Felsefe ve hikmet ilişkisi doğrultusunda aşağıdaki
ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Hikmet bütün olup bitenin esasını bilmektir.
B) Felsefe yapmanın amacı hikmet sahibi olmaktır.
C) Felsefe her şeyi bilme gibi bir iddiada değildir.
D) Felsefe, hikmet gibi derin bir bilgiye ulaşıp son noktayı
koymaz.
E) Hikmetin, kendisine sahip olana mutluluk, değer ve
anlam sağlayacağı varsayılır.
Felsefe
Felsefenin Alanı
13.Felsefe ve hikmet ilişkisi doğrultusunda aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Hikmet bütün olup bitenin esasını bilmektir. B) Felsefe yapmanın amacı hikmet sahibi olmaktır. C) Felsefe her şeyi bilme gibi bir iddiada değildir. D) Felsefe, hikmet gibi derin bir bilgiye ulaşıp son noktayı koymaz. E) Hikmetin, kendisine sahip olana mutluluk, değer ve anlam sağlayacağı varsayılır.
37. Değişme; hem var olma ve yok olma hem de zamana ve
mekâna bağlı olarak içerik ve biçim bakımından farklılaş-
ma anlamına gelir. Gerçekten var olan her şey, kesintisiz
bir değişme halindedir. Ve mademki her şey değişmekte-
dir, öyleyse değişme her şeydir.
Bu yaklaşıma göre varlık aşağıdaki kavramlardan
hangisi ile ifade edilebilir?
A) Düşünce
B) Madde
C) Oluş
D) idea
E) Fenomen
Felsefe
Önerme
37. Değişme; hem var olma ve yok olma hem de zamana ve mekâna bağlı olarak içerik ve biçim bakımından farklılaş- ma anlamına gelir. Gerçekten var olan her şey, kesintisiz bir değişme halindedir. Ve mademki her şey değişmekte- dir, öyleyse değişme her şeydir. Bu yaklaşıma göre varlık aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade edilebilir? A) Düşünce B) Madde C) Oluş D) idea E) Fenomen
2. İnsan önce kendini, sonra da öteki insanları, doğayı, ev-
reni, toplumu ve başka pek çok konuyu merak eden ve
sorgulayan bir varlıktır. Bir soruşturma yetisi olan felsefe,
en temelde yer alan bu kışkırtıcı konuları akıl yoluyla an-
lama girişimi, sorunları kavrama ve çözme arayışıdır.
Bu parçaya göre, aşağıdaki sorulardan hangisi felse-
fenin bu arayışlarından birisidir?
eis
A) Gezegenlerin hareketleriyle kütleleri arasında bir iliş-
ki var mıdır?
B) Karın yağmasının nedeni nedir?
C) Anormal davranış bozukluklarının sebebi nedir?
D) Bilinenlerin bilindiğinden nasıl emin olabiliriz?
E) Kişilik doğuştan mi gelir sonradan mı elde edilir?
Yayinlan
Felsefe
Felsefenin Alanı
2. İnsan önce kendini, sonra da öteki insanları, doğayı, ev- reni, toplumu ve başka pek çok konuyu merak eden ve sorgulayan bir varlıktır. Bir soruşturma yetisi olan felsefe, en temelde yer alan bu kışkırtıcı konuları akıl yoluyla an- lama girişimi, sorunları kavrama ve çözme arayışıdır. Bu parçaya göre, aşağıdaki sorulardan hangisi felse- fenin bu arayışlarından birisidir? eis A) Gezegenlerin hareketleriyle kütleleri arasında bir iliş- ki var mıdır? B) Karın yağmasının nedeni nedir? C) Anormal davranış bozukluklarının sebebi nedir? D) Bilinenlerin bilindiğinden nasıl emin olabiliriz? E) Kişilik doğuştan mi gelir sonradan mı elde edilir? Yayinlan
E)
P
E
ey öğ-
ulunan
rşılıklı
okra-
hiçbir
a ise
arak
S
15. Thomas Kuhn'a göre bilim öncesi dönemde bilim insanları
tarafından birçok kuram kullanılır ve zamanla bu kuram-
lardan biri bilim dünyasında kabul görür ve paradigmaya
dönüşür. Bu paradigma ile olağan bilim dönemine geçilmiş
olur ve tüm çalışmalar bu paradigma çerçevesinde ger-
çekleştirilir. Mevcut paradigma artık çalışmalara çözüm
getiremez duruma geldiğinde bunalım dönemi yaşanır.
İşte bu aşamada mevcut paradigmanın yerine geçecek
yeni bir paradigma kabul görür ve bilimsel devrim gerçek-
leşir, yeniden olağan bilim dönemine geçilir.
Buna göre Thomas Kuhn bilimsel ilerlemeyi aşağıda-
kilerden hangisine dayandırmaktadır?
A) Bilimsel araştırma tekniklerinin gelişmesine
B) Bilim insanları arasındaki işbirliğine
C) Bilim adamlarının içinde bulunduğu ortama
D) Bilimsel devrimle paradigmanın değişimine
E) Bilimin konu alanının genişlemesine
Igili
6
Diğer Sayfaya Geçiniz.
Felsefe
Bilim Felsefesi
E) P E ey öğ- ulunan rşılıklı okra- hiçbir a ise arak S 15. Thomas Kuhn'a göre bilim öncesi dönemde bilim insanları tarafından birçok kuram kullanılır ve zamanla bu kuram- lardan biri bilim dünyasında kabul görür ve paradigmaya dönüşür. Bu paradigma ile olağan bilim dönemine geçilmiş olur ve tüm çalışmalar bu paradigma çerçevesinde ger- çekleştirilir. Mevcut paradigma artık çalışmalara çözüm getiremez duruma geldiğinde bunalım dönemi yaşanır. İşte bu aşamada mevcut paradigmanın yerine geçecek yeni bir paradigma kabul görür ve bilimsel devrim gerçek- leşir, yeniden olağan bilim dönemine geçilir. Buna göre Thomas Kuhn bilimsel ilerlemeyi aşağıda- kilerden hangisine dayandırmaktadır? A) Bilimsel araştırma tekniklerinin gelişmesine B) Bilim insanları arasındaki işbirliğine C) Bilim adamlarının içinde bulunduğu ortama D) Bilimsel devrimle paradigmanın değişimine E) Bilimin konu alanının genişlemesine Igili 6 Diğer Sayfaya Geçiniz.
insanın kendisi için belirlenmiş olanın dışında ha-
reket etmesinin imkânsız olduğunu savun bir dü-
şünür aşağıdaki yaklaşımlardan hangisini benim-
semektedir?
B) Liberteryanizm
A) Egzistansiyalizm
C) indeterminizm
D) Otodeterminizm
E) Determinizm
Mendel'in genetik bilimiyle ilgili olarak bezelyele
üzerinde çalışarak ortaya koyduğu biyoloji kanun
larının sadece bezelyeler için değil, bütün canlıla
için geçerli olması bilimsel bilginin hangi özelliği
ile ilgilidir?
A) Evrensel olma
B)
Dirilcimele
Felsefe
Ahlak Felsefesi
insanın kendisi için belirlenmiş olanın dışında ha- reket etmesinin imkânsız olduğunu savun bir dü- şünür aşağıdaki yaklaşımlardan hangisini benim- semektedir? B) Liberteryanizm A) Egzistansiyalizm C) indeterminizm D) Otodeterminizm E) Determinizm Mendel'in genetik bilimiyle ilgili olarak bezelyele üzerinde çalışarak ortaya koyduğu biyoloji kanun larının sadece bezelyeler için değil, bütün canlıla için geçerli olması bilimsel bilginin hangi özelliği ile ilgilidir? A) Evrensel olma B) Dirilcimele
3. Felsefe bilgisi, adeta bir şehrin ortasındaki yüksek kule
gibidir. Kulenin şehre bakan pencereleri vardır. Her
pencereden şehrin belli bir kısmı görünür, sadece kulenin
en üst noktasında bulunan felsefe penceresinden bütün
şehri görmek mümkündür. Başka bir deyişle felsefe bilgisi
sayesinde insan, gerçeğe herhangi bir yönüyle parçacı bir
yaklaşımla değil, mümkün olan her yönüyle genel olarak
değerlendirilebilecek bir bakma olanağını kazanır. Parçada
felsefi düşüncenin aşağıdaki niteliklerinden hangisi
vurgulanmıştır?
A) Sistemli ve düzenlidir. B) Sorgulayıcı bir bakış açısına
sahiptir.
C) Birleştirici ve bütünleştiricidir
D) Konuları evrensel bir özelliğe sahiptir.
E) Öznel bir bakış açısına sahiptir.
Felsefe
Felsefenin Alanı
3. Felsefe bilgisi, adeta bir şehrin ortasındaki yüksek kule gibidir. Kulenin şehre bakan pencereleri vardır. Her pencereden şehrin belli bir kısmı görünür, sadece kulenin en üst noktasında bulunan felsefe penceresinden bütün şehri görmek mümkündür. Başka bir deyişle felsefe bilgisi sayesinde insan, gerçeğe herhangi bir yönüyle parçacı bir yaklaşımla değil, mümkün olan her yönüyle genel olarak değerlendirilebilecek bir bakma olanağını kazanır. Parçada felsefi düşüncenin aşağıdaki niteliklerinden hangisi vurgulanmıştır? A) Sistemli ve düzenlidir. B) Sorgulayıcı bir bakış açısına sahiptir. C) Birleştirici ve bütünleştiricidir D) Konuları evrensel bir özelliğe sahiptir. E) Öznel bir bakış açısına sahiptir.