Şiir Biçimindeki Yazılar Soruları

14. özün etkisini arttırmak için bir şeyl oldu- undan daha büyük ya da küçük gösterme sanatına mübalağa "abartma" denir. Aşağıdakilerden hangisinde mübalağa varth A) Allah'ın insanda ne var, Gözyaşından daha güzel? B) Karşımda duran yüce dağlar, Ayrılık yüreğimi dağlar. C) Gözlerinden gözüme sayısız yıldız akar, Bir gülüşün içimde binlerce lamba yakar. D) inanın bana ey insanlar! Çıkmam bir daha sokaklara. 7. Siny Brang Deneme-1/1819 16. Abertay Aşa lagt A)

Maskesiz sokağa çıkmak virusleni eve davet etmek gibidir. Her maskeye dokunduğumuzda mutlaka el hijyeni sağlamamız gerekin Anlamsal Bozukluklar IV - 116 Aynaya bakarak maskenin agzimiz, yüzümüzü tamamen kapladiğinden emin olmamız gerekiyor Maskeyi çıkarmamiz veya değiştirmemiz gerekiyorsa mutlaka iplerinden tutarak yüzümüzden çıkarabiliriz. Bu görseldeki numaralanmış hangilerinde aynı nedenden kaynaklanan anlatım bozukluğu vardır? A) I ve Il B) I ve Ill C) II ve III D) Il ve IV imenimizin güphe yok ki aliran önlemler Aşağıdaki cümleleris aynı sebepten ka vardır? A) Senic ndan kaynaklanan bir

2. Aşağıdakilerden hangisinde cümlede bulunan söz sanatı karşısına yanlış yazılmıştır? Işıldayan ağaçlar gecenin orta- sında yoldan geçenlere bir şeyler fisildiyordu B) C) Yağmur öyle yağdı ki evleri su bastı, sular yükseldikçe yükseldi, göğe erişti. Kişileştirme Abartma 5. Bu yörenin insanları bu mevsimde Benzetme her gün arı gibi çalışırlar. Kardelen çiçeği derin düşüncelere Konuşturma daldı, artık Güneş'i görmeyi çok istiyordu.

arden 6. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde birden fazla ek fiil kullanılmıştır? A) Sizin takımda Murat varsa bizde de Arda var- miş. B) Bize gelecekseniz önceden mutlaka haber ver- melisiniz. C) Sınavı kazandığı için çok mutluymuş. D) Kapı açıldı ama kimse çıkmadı.

7. Metinde pembe renkle yazılmış olan filin kip ve kişi ekleri aşağıdakilerin hangisinde doğru veril- miştir? A) Geniş zamanın şartı, ikinci çoğul şahsa göre çe- kimlenmiştir. B) Şimdiki zamanın rivayeti, birinci çoğul şahsa göre çekimlenmiştir. C) Gelecek zamanın hikâyesi, üçüncü çoğul şahsa göre çekimlenmiştir. D) Gereklilik kipinin rivayeti, ikinci çoğul şahsa göre çekimlenmiştir.

Dizelerde kullanılan hayalî unsurlara "düşsel öge" denir. Buna göre aşağıdaki dizelerin hangisinde düşsel ögelere yer verilmemiştir? A) Şimdi dağların ardında güneş doğmuştur Karlar donmuştur sararan otların ucunda CMenekşe koştu dağa dertlerini anlattı Bu sitemli sözleri koca dağı ağlattı www.ankarayayincilik.com.tr B) Durgunca bir deniz sahilleri öper Söner ufuklarda sevdalı bir kamer D Senin alev gözlerin eritse şu ruhumu Buz olur kesilirim ey yâr yanarken içim 6. SINIF ANICO

1. I. Özgürlük, sorumluluk gerektirir. II. Özgür olmak isteyen kişiler, başkalarının öz- gürlük alanlarına da saygı duymalıdır. III. Özgür veya tutsak olmak kişinin kendi elinde- dir. IV. Özgür olmak, bizi huzurlu ve mutlu kılar. Numaralanmış cümlelerle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) I. cümlede gerçek özne vardır. B) II. cümlede işi yapan belli değildir. C) III. cümlede çatı özelliği aranmaz. D) IV. cümle etken çatılıdır. pa bip BAHÇEŞEHİR KOLEJİ

D) Özel isim 6. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde "dünya" kelimesi özel isim olarak kullanılmıştır?(5p) A) Dünya kadar dükkân dolaştık ama hâlâ aradığımız ayakkabıyı bulamadık. B) Yaz aylarında Güneş ışınları Dünya'ya dik olarak gelir. C) Dünyaları verseler değişmem cennet vatanımı. D) Dünyamız sevgiyle güzelleşecek. do tonluluk ismi Te has

3. Taşlama, bir kimsenin kusurlarını, gülünç taraflarını alayı bir dille ortaya koyan şiirdir. Şairler genellikle bir kişide gör- dükleri eksiklikleri ya da toplumun aksayan yönlerini taşlama yazarak anlatır. Buna göre aşağıdaki dizelerden hangisi taşlamaya ait olabilir? B) A) Şu yalan dünyaya geldim geleli, Severim kir atı, bir de güzeli. Değip on beşime kendim bileli, Severim kir atı, bir de güzeli. C) Ormanda büyüyen adam azgını, Çarşida, pazarda insan beğenmez. Medrese kaçkını, softa bozgunu, Selam vermeğe dervişan beğenmez. D) Benden selam olsun Bolu Beyi'ne. Çıkıp şu dağlara yaslanmalıdır. Ok giartısından kalkan sesinden, Dağlar gümbür gümbür seslenmelidir. Kimsede görmedim şendeli nazi. Tunus, Tirablus, Mısır, Hicaz'), Kars'ı Kağızman'ı, Acem Şiraz'ı, Girit1, Yanya'yı değer gözlerin. calskan

TURKÇE 4. Benim adım dertli dolap, Suyum akar yalap yalap, Böyle emreylemiş Çalap Derdim vardır, inilerim. Verilen şiirdeki söz sanatının özdeşi aşağıdakile- rin hangisinde yoktur? A) Dal bir gün dedi ki tomurcuğuna: "İçimde kanayan yara gibisin." B) Sabahleyin kozasından bakan gelincikler Sorar bu dünyaya: -Ne istersin? Kanatlanıp uçalım mı? Çiçek olup açalım mı? C) Delice esince dağdan fırtına Sanki kanat takmış gibi sırtına, Uçtu da karınca çok çok uzağa, Söylendi, "Ben nasıl düştüm tuzağa?' D) Kuşlar figan edip ağıt dinlerse Dağlar boynu bükük şarkı söylerse Deniz uyku yüzü nedir bilmezse Sevgilim bil ki uzaklardayım 6.

1. Aşağıdaki dizelerin hangisinde kullanılan söz sanatı yay ayraç içerisinde yanlış ve- rilmiştir? A) Çokta kederlenir, azda gülerim Ustura ağzında düşüncelerim Deliktir belki, bırakın kalsın. (Karşıtlık) B) Ruya gibi bir akşamı seyretmeye geldin Çok benzediğin memleketin her tepesinde Baktım konuşurken daha bir kere güzeldin İstanbul'u duydum daha bir kere sesinde (Konuşturma) C) Denizde kayıktır umut Yaralı geyiktir umut Ürkek üveyiktir umut (Benzetme) Dolu rüzgârla çıkıp ufka giden yelkenli Gidişin seçtiğin akşam saatinden belli. (Ki- şileştirme) Bilim insanları su nitu YAYINLARI AV 2.

Bir yaz yağmuru yağdı içime Gümüş güvercinler uçtu damlarımdan Koştu yalinayak toprağım Bu dizelerde kullanılan söz sanatı aşağıdakilerin hangisinde vardir? A) Oturmuşum bir köşeye Bir kuş tutsak ellerimde iki damla yaş dizimde Gözlerimse yok yerinde B) Gül küstü Sevdası sökülmüştü topraktan Büyük bir göçtü C) Telaş kimde sorarım Sorarım kimde heyecan Merhaba şair dostlarım Merhaba Osman ile Can Nazım Hikmet D) Sanıyorum bitiyor artık Bu serüven bu yaşam Eski bir dost kılığında Ve dönüp bakmadan FENOMEN

Aşağıdaki şiirlerin hangisinde yaşama sevinci duygusu baskın değildir? B) A) Ne gelirse onlardan gelir bana Çalışma gücü yaşama direnci Mutluluk gibi kazanılması zor Mutluluk gibi yitirilmesi kolay Bir açarsın ki mutluyum Bir kaparsın her şey elimden gitmiş Bugün uzanıyorsam Bir ağaç gölgesinde Oltami atıyorsam denize Yaşamak güzel demektir Yaşamak sevmektir anlamaz, düş- kudan uyanmaksızın geçer giderdik. deki num D) Hiç böyle ısınmamıştım, Daldaki vişneye. Vitrindeki aydınlığa, Salça kokusuna mutfağımın, Akan dereye, uçan buluta, Hiç böyle ısınmamıştım yaşamaya Yaşamak ne güzel şey Anlayarak bir usta kitap gibi Bir sevda şarkısı gibi Bir çocuk gibi şaşarak yaşamak ke kai ya Bur şina 'ir? Ba

Yiğit harmanları, yığınaklar, Kurulmuş çetin dağlarında vatanların. Dize getirilmiş haydutlar, Hayınlar, amana gelmiş, Yetim hakkı sorulmuş, Hesap görülmüş Demdir bu... Verilen şiirde hangi duyguya yer verilmemiş. A) Cesaret C) Mutluluk B) Gurur D) Şaşkınlık

ayrılmadan bacağınızı ğiniz baca- rsizlerden SINAV YAYINLARI 7. Anlatımı güçlendirmek amacıyla aralarında ortak nitelik bulunan iki varlık ya da kavramdan, ortak nitelik yönün- den güçlü olandan zayıf olana aktarma yapılmasıdır. Bu tanıma göre, Bir şey ki hava gibi ekmek gibi su gibi Lazım insana lazım onsuz yaşanılmıyor Ana baba gibi dost gibi yavuklu gibi Kalp titremeden göz yaşarmadan anılmıyor J. Gözlerine vurunca kubbelerin gölgesi Öz cenneti gönlümle seyrettim ben bu akşam Göklerde ne bir nefes ne de bir kanat sesi Uludağ etekleri al ipekten bu akşam I. Güneşle köye in, beni bırak da Küçüle küçüle kaybol irakta 'Bu yolu dönerken arkana bak da Köşede bir lahza kaliver gitsin IV. Başım sükûtu öğüten Uçsuz bucaksız değirmen İçim muradına ermiş Abasız postsuz bir derviş numaralanmış şiirlerin hangisinde bahsedilen söz sa- natına yer verilmemiştir? A) I B) II C) III D) IV

7. DJ Can çıkmayınca huy çıkmaz. Hayat her şeye kadir Siyah veya beyaz kardeş gibidir Yarın bugünün müjdecisi Geçmiş geleceğin deniz feneridir. Bu dizeler aşağıdaki atasözlerinden hangisi ile ilişkilendirilebilir? A) Her yiğidin bir yoğurt yiyişi vardır. B) Aslan yattığı yerden belli olur. C) Her yokuşun bir inişi vardır. D) Kalpten kalbe yol vardır.