Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri Soruları
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri6.
1. Amazon ve Kongo havzaları, yüksek sıcaklık ve nem nede-
niyle seyrek nüfuslanmıştır.
Avrupa'nın batı kıyıları, sanayi ve ticaret faaliyetlerine bağlı
olarak yoğun nüfuslanmıştır.
TOPRAL
III. Avustralya'nın iç kesimleri, iliman iklim koşulları ve tarım-
sal faaliyetlere bağlı olarak yoğun nüfuslanmıştır.
IV. Güneydoğu Asya kıyıları, sel ve taşkınlara bağlı doğal afet
riski nedeniyle seyrek nüfuslanmıştır.
Nüfusun dağılışıyla ilgili yukarıda verilen bilgilerden han-
gileri doğrudur?
A) I ve II
D) Il ve IV
B) I ve III
E) III ve IV
Chive
ve Ill
8.
13
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri4.
İslam devletlerinden Emeviler Dönemi'nde milliyetçilik, Ab-
basiler Dönemi'nde ümmetçilik politikası öne çıkarılmıştır.
Buna göre Emeviler Dönemi'nde görülen,
Captain
1. Orduda ve yönetimde sadece Arap olanların görev-
endirilmesi, +
gayrimüslimler ile Arap olmayan Müslümanlardan aynı
oranda vergi alınması,
III. halifeliğin saltanat usulüyle el değiştirmesi -
uygulamalarından hangilerinin Abbasiler Dönemi'nde
görüldüğü söylenemez?
A) Yalnız I
D) I ve III
B) Yalnız II
E) II ve III
C) I ve II
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam DevletleriDUZKI-step özelliğini yansıttığı
genellemelerinden hangilerinin doğru olduğu söylenemez?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) Yalnız III
15. Abbasiler Dönemi'nde görülen;
1. Bağdat'ta ilk medresenin açılması,
II. Türklerin orduda görev almaları,
III. Hellenistik Dönem'e ait eserlerin Arapçaya çevrilmesi
gelişmelerinden hangileri kültürel gelişmelere örnektir?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve II
22
D) I ve II
DI ve III
E) II ve III
E) II ve III
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri12. İspanya'da kurulan Endülüs Emevi Devle-
ti'nin yöneticileri, Abbasi halifeleri adına hut-
be okunmasına son vererek, İspanya'da ken-
di halifeliklerini ilan etmişlerdir.
Buna göre,
1. İslam dünyasında siyasi bütünlük bozul-
muştur.
II. Halifelik makamının etkinliği zayıflamıştır.
III. Endülüs Emevileri, Abbasi Devleti'ni yık-
mıştır.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I
D) ve III
vey
B) I ve
E) IX ve III
ve III
tir. B
terci
da h
kült
lir. E
sin
Bu
ya
A
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri2. Beytü'l-hikme, bir araştırma ve eğitim kurumu olup Abbasi
Halifesi el-Me'mun tarafından kurulmuştur. "Bilgelik evi"
anlamına gelen Beytü'l-hikme'nin başlıca görevleri;
dönemin ünlü astronom, matematikçi ve hekimlerini
bir araya getirmek ve bilimin çeşitli alanlarındaki belli
başlı eserleri Arapçaya çevirmektir. Grekçe, Süryanice,
Sanskritçe ve Farsça gibi dillerden tercüme edilen çok
sayıda eser, Hizanetü'l-hikme adı verilen kütüphanede
toplanmıştır.
Buna göre, Beytü'l-hikme'nin aşağıdakilerden
hangisine olumlu yönde katkı sağladığı söylenemez?
A) Akli ilimlere
B) Sağlık çalışmalarına
Mevali anlayışına
D) Bilimsel gelişmelere
E) Kültürel faaliyetlere
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri1.
Justinianus Kanunları'nda ceza hukukuna dair
örnekler
. Bir kimse diğerinin bedenine zarar verirse veya bir
şey çalarsa zarar gören şahıs, zararın telafi
edilmesini isteyebilir ve bu tazminat para ile
ödenirdi. Örneğin el veya sopa ile kemik kırılmışsa
prve zarar gören kişi hür ise 300, köle ise 150 Roma
buthu parası ödenir. Suçtan zarar gören kişinin tazminat
dışında, işlenen suça karşılık ceza istemeye hakkı
yoktur. Cezayı talep etme hakkı devletindir.
. Başkalarının sağlığını ve hayatını kötü etkileyecek
sihir ve büyü, başkasına ait ürünün kötü olması için
edilen dualar ölümle cezalandırılır.
Justinianus Kanunları'nın bu örneklerine bakılarak
aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
blabve slet Nel gibi ut
bA) Temelde kısasa kisas usulünün geçerli olduğu
B) Özel hukukun kamu hukukundan daha kapsamlı
olduğu
C) Hukuk uygulamalarının toplumsal eşitliğe uygun
olduğu
bom
D)
browice
Hukuk kurallarının ilahi kaynaklı olduğu
pys E) Bireylerin hukuksal taleplerinin kısıtlı olduğu
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri12. İran'da hâkimiyet kurmuş
kimiyet kurmuş ola
olan İlk Çağ toplumlarından
Perslerde satraplık adı verilen eyaletlerin kurulması-
nın nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A) Feodal yapılanmaya önem verilmesi
B) Merkezî otoritenin güçlendirilmek istenmesi
C) Din adamlarının yönetimde etkili olması
D) Coğrafi şartların olumsuz etkilerinin önlenmesi
E) Halkın, yönetime ortak edilmek istenmesi
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam DevletleriOsmanlı Devleti'nde oluşturulan vakıf sistemi ile;
1. şehir ve kasabaların bayındır hâle gelmesi,
II. taşradaki güvenlik sorununun çözümlenmesi,
III. Miri araziler üzerinde denetim kurulması
amaçlarından hangileri gerçekleştirilmek istenmiştir?
(A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) Yalnız III
D) I ve III
E) I, II ve III
WeJoy
16 201
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri6.
1. Madenler, sanayi ve tarım sektörü başta olmak
üzere gündelik yaşamda daha ağır işlerde çalışan
erkek nüfus; vücuduna ekstra yüklenmekte, bu
yüzden kadınlardan daha az yaşamaktadır.
II. İsveç'te 1800'de yaş ortalaması kadınlar için 33,
erkekler için 30 iken kadınların ve erkeklerin
benzer koşullarda çalıştığı günümüzde bu
ortalama sırasıyla 84 ve 80,8'dir.
Numaralanmış II. cümle ile ilgili aşağıdakilerden
hangisi söylenebilir?
A) I. cümlede belirtilen durumun gerekçesini
açıklamaktadır.
B) I. cümlede açıklanan durumun ortaya çıkardığı
olumsuz bir sonuca değinilmektedir.
C) I. cümledeki saptama, sayısal verilerle
açıklanmaktadır.
D) I. cümledeki olguyla ilgili çelişen gelişmelerden söz
edilmektedir.
E) I. cümlede ortaya konan durumun koşulunu
belirtmektedir.
DENEME-3
grup, kura
görüşleri
Lisa tablo
imkânsız
ile müna
kurtarac
hakkı o
kurtara
sanatc
edece
Abas
VIP Yayınları
da "E
için..
Bu
(A)
3
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri11. Haçlı Seferleri'nde birçok soylunun ölmesi veya geriye
dönebilenlerin parasızlık sebebiyle mallarını satması-
nın Avrupa'da;
I. derebeylik sisteminin zayıflaması,
II. mezhep birliğinin bozulması,
III. mutlak monarşi yönetimlerinin güç kazanması
sonuçlarından hangilerine ortam hazırladığı savunu-
labilir?
A) Yalnız I
D) I ve III
B) Yalnız II
E) I, II ve III
C) Yalnız III
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri1. Tuğrul Bey'in 1055 Bağdat Seferi sonrasında, Abbasi
Halifesi Şii Büveyhoğullarının baskısından kurtarılmış-
tır. Bu gelişme karşısında Halife, Tuğrul Bey'e "Doğu'nun
ve Batı'nın hükümdarı ve dinin direği" unvanlarını
vermiştir.
Bu unvanların Selçuklu Sultanlığı ile ilgili,
I. Abbasi halifeliğini ele geçirme,
II. Dinsel otoritenin desteğini alma,
III. Fetihlerini meşru kılarak, İslam dünyasında güç
kazanma
sonuçlarından hangilerine yol açtığı söylenebilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız III
D) I ve III
E) II ve III
C) I ve II
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri5
4. Fen bilimciler olayları açıklamak için deney ve gözlem yapar-
ken tarihçiler kaynak inceleme yoluyla geçmişi aydınlatmaya
çalışırlar. Örneğin fizikçiler yer çekimine veya ışığın düz bir
çizgide ilerlediğine yönelik genellemeler yaparak deneylerle
bunları ispatlama yoluna gidebilirler. Böylece evrensel ge-
çerliliği olan yasalara ulaşabilirler. Tarihte ise benzer türdeki
farklı olayların aynı sebeplerden kaynaklandığı ya da aynı
sonuçları doğurduğu yönünde bir yargıda bulunulamaz.
Tarih biliminin bu durumu göz önüne alındığında, aşağı-
daki yargılardan hangisinin doğru olduğu söylenebilir?
A) Tarihi olayların birden fazla nedene bağlı olarak gerçek-
leşmesi mümkün değildir.
B) Birden çok kaynağa dayanılarak yapılan araştırmalar
sonuçların güvenilirliğini azaltır.
Elde edilen yeni bilgiler mevcut bilgilerimizi mutlaka
değiştirir.
D) Tarihsel olaylarla ilgili yapılan genellemeler her zaman
doğru olmayabilir.
E) Geçmişte yaşanan olaylar günümüzün değer yargılarıyla
değerlendirilmelidir.
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri9. İslam kültür ve medeniyeti,
- İslamiyet'i benimsemiş toplumların ortak ürünüdür.
- Sınırların genişlemesiyle diğer kültürlerden etki-
lenmiştir.
- Yayılmış olduğu bölgelerin coğrafi ve kültürel
özelliklerine göre farklılıklar göstermiştir.
Aşağıdakilerden hangisinin bu gelişmeye uygun
olduğu söylenemez?
A) Fetihlerle birlikte İslam mimarisi ve sanatının geliş-
mesi
B) İslam uygarlığının özgün bir uygarlık olarak geliş-
mesi
C) Müslüman bilim adamlarının eski Yunan eserlerin-
den çeviriler yapması
D) Vezirlik kurumu oluşturulurken Sasanilerden etki-
lenilmesi
E) Islam mimarisinin değişik İslam ülkelerinde üslûp
ve biçim farklılıkları göstermesi
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam DevletleriAbbasilerin ümmetçilik düşüncesini ön plana
çıkarması Emeviler Dönemi'ndeki;
1. Arapların üstün olması,
II. halifeliğin saltanat usulü ile belirlenmesi,
III. cihat anlayışının sürdürülmesi
uygulamalarından hangilerinin geçerliliğini yi-
tirdiğine kanıt olarak gösterilebilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız II C) Yalnız III
E) II ve III
D) I ve Il
D) L
39.islam me
ve toplum
Aşağıd
mezhe
sırası
A) Ha
B) H
C)
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri2.
"Kabul eyledim ki ayinlerini yani ibadetlerini daha
önceki âdetleri üzere yapalar. Gümrük vergilerini
âdet üzere vereler. Onlara kimse düşmanlık etme-
ye."
Fatih Sultan Mehmet tarafından İstanbul'un fethinin
ardından Galata'da yaşayan Cenevizlilere verilen
ahitnamede yer alan bu ifadeler dikkate alındığında,
I. İstanbul'un ticaret merkezi olması yolunda önemli
adımlar atıldığı,
II. istimalet politikasının uygulanmaya devam edildiği,
III. gayrimüslimlere inanç ve ibadet özgürlüğü tanındığı
çıkarımlarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I
D) ve III
B) Yalnız III
SOSYAL BİLİMLER
C) I ve III
E) I, II ve III
4.
11
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri5.
Islahat Fermanı'nda;
1
Gerek kamuda gerek özelde Hristiyanları
küçültücü, Müslümanlara oranla fark gözetici,
hakaretamiz muamelede bulunulmayacak ve söz
söylenilmeyecektir.
Bütün memurluklar ve okullar herkese açık
olacaktır.
- Bütün uyruklar için dinî ibadet ve törenlerin
yapılması serbesttir.
maddeleri yer almıştır.
Aşağıdakilerden hangisi bu maddelerle
gözetilenlerden biri değildir?
Ainsan hakları
B) Bağımsızlık CEşitlik
DY Inanç özgürlüğü
igurabl
E Osmanlıcılık
7.