%71 Dev İndirim! Hem 2024 hem de 2025 paketlerinde fiyat artışından etkilenmemek için bugün paketini al.

Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Görüşme BaşlatPaketleri İncele

Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri Soruları

1. Moğol İmparatorluğu'nu kuran Temuçin, 1206 yılında yapı-
lan kurultayda Türk-Moğol boyları tarafından kağan seçilmiş
ve Cengiz Han adını almıştır. Büyük Şaman, 1206 kurulta-
yında Temuçin'in Gök Tanrı tarafından seçildiği şeklinde
kehanette bulunmuştur. Teşkilatsız bir şekilde boylar hâlinde
yaşayan Moğolları uzun mücadelelerden sonra bir araya
toplayan Cengiz Han, istila hareketleri ile dünyanın en geniş
kara imparatorluğunu kurmuştur. Cengiz Han hayattayken
imparatorluk topraklarını dört oğlu arasında paylaştırmıştır.
Yalnız bu bilgiye göre Moğollarla ilgili aşağıdakilerden
hangisine ulaşılamaz?
A) Moğol siyasi birliğinin sağlandığına
B) Yönetimde şeri hukuk kurallarının uygulandığına
C) Hükümdarın yönetme yetkisinin tanrısal güce dayandı-
ğına
D) Kut anlayışına önem verildiğine
E) Geleneksel Türk yönetim anlayışı etkisinin görüldüğüne
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
1. Moğol İmparatorluğu'nu kuran Temuçin, 1206 yılında yapı- lan kurultayda Türk-Moğol boyları tarafından kağan seçilmiş ve Cengiz Han adını almıştır. Büyük Şaman, 1206 kurulta- yında Temuçin'in Gök Tanrı tarafından seçildiği şeklinde kehanette bulunmuştur. Teşkilatsız bir şekilde boylar hâlinde yaşayan Moğolları uzun mücadelelerden sonra bir araya toplayan Cengiz Han, istila hareketleri ile dünyanın en geniş kara imparatorluğunu kurmuştur. Cengiz Han hayattayken imparatorluk topraklarını dört oğlu arasında paylaştırmıştır. Yalnız bu bilgiye göre Moğollarla ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Moğol siyasi birliğinin sağlandığına B) Yönetimde şeri hukuk kurallarının uygulandığına C) Hükümdarın yönetme yetkisinin tanrısal güce dayandı- ğına D) Kut anlayışına önem verildiğine E) Geleneksel Türk yönetim anlayışı etkisinin görüldüğüne
9.
Haritada verilen taralı bölgelerde nüfus yoğunluğunun
fazla olmasında;
1. verimli tarım alanları,
I endüstrileşme,
III. maden rezervleri,
IV. turizm etkinlikleri
unsunlarından hangileri daha fazla etkilidir?
A) I ve II
B) I vel
DVII ve IV
E) III y IV
C) II ve III
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
9. Haritada verilen taralı bölgelerde nüfus yoğunluğunun fazla olmasında; 1. verimli tarım alanları, I endüstrileşme, III. maden rezervleri, IV. turizm etkinlikleri unsunlarından hangileri daha fazla etkilidir? A) I ve II B) I vel DVII ve IV E) III y IV C) II ve III
18. Mısır'da Tolunoğulları ve İhşidiler gibi ilk Türk devletleri-
nin kurulmasında,
1. gaza - cihat anlayışı ile İslamiyet'i yayma düşüncesi,
II. Abbasi Devleti'nin siyasi birliğinin çözülmesi,
III. Türklere devlet kademesinde idari görevler verilmesi
durumlarından hangilerinin belirleyici olduğu savunulabilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) Yalnız III
D) I ve II
E) II ve III
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
18. Mısır'da Tolunoğulları ve İhşidiler gibi ilk Türk devletleri- nin kurulmasında, 1. gaza - cihat anlayışı ile İslamiyet'i yayma düşüncesi, II. Abbasi Devleti'nin siyasi birliğinin çözülmesi, III. Türklere devlet kademesinde idari görevler verilmesi durumlarından hangilerinin belirleyici olduğu savunulabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) II ve III
5.
Abbasiler,
Halifeliğ
Halifeliği saltanatla sürdürme,
X Türkleri idari, mali ve askeri alanlarda önemli görevlere
getirme,
III. Beytü'l-Hikme ve Daru'l-Hikme denilen bilimsel ve kültü-
rel araştırma ve çalışmalar yapılan kurumlara yer verme
yönlerinden hangileriyle Emeviler'den ayrılmaz?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
D) I ve III
E) II ve III
C) Yalnız I
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
5. Abbasiler, Halifeliğ Halifeliği saltanatla sürdürme, X Türkleri idari, mali ve askeri alanlarda önemli görevlere getirme, III. Beytü'l-Hikme ve Daru'l-Hikme denilen bilimsel ve kültü- rel araştırma ve çalışmalar yapılan kurumlara yer verme yönlerinden hangileriyle Emeviler'den ayrılmaz? A) Yalnız I B) Yalnız II D) I ve III E) II ve III C) Yalnız I
5.
Tolunoğulları ve Akşitlerle ilgili olarak,
I. Abbasi halifeleri tarafından Mısır'a vali olarak atanan Türk
komutanlar tarafından kurulmaları,
II. halkının Arap, kurucularının Türk kökenli komutanlar
olması,
III. İslamiyet'i Mısır'da egemen kilan unsurlar olmaları
bilgilerinden hangileri doğrudur?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
D) I ve II
E) IT ve
C) Yalnız III
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
5. Tolunoğulları ve Akşitlerle ilgili olarak, I. Abbasi halifeleri tarafından Mısır'a vali olarak atanan Türk komutanlar tarafından kurulmaları, II. halkının Arap, kurucularının Türk kökenli komutanlar olması, III. İslamiyet'i Mısır'da egemen kilan unsurlar olmaları bilgilerinden hangileri doğrudur? A) Yalnız I B) Yalnız II D) I ve II E) IT ve C) Yalnız III
end
kkeli
den
45
E) Emeviler - Abbasiler Büyük Selçuklular
8. Aşağıdakilerden hangisi Abbasilerin zayıflaması ile orta-
ya çıkan Tevaif'ül Mülük devletlerinden biri değildir?
A) Samanoğulları
B Tolunoğulları
C) Büveyhoğulları
Dihşidiler
E) Eyyubiler
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
end kkeli den 45 E) Emeviler - Abbasiler Büyük Selçuklular 8. Aşağıdakilerden hangisi Abbasilerin zayıflaması ile orta- ya çıkan Tevaif'ül Mülük devletlerinden biri değildir? A) Samanoğulları B Tolunoğulları C) Büveyhoğulları Dihşidiler E) Eyyubiler
B
10. 750
1258 yılları arasında yaşayan Abbasilerin Halife
Meine Mutasım'dan sonra zayıflamasıyla Abbasi toprakları için-
B) Avasim
de kurulan küçük şehir devletlerine ne isim verilmiştir?
teimlney sb be imenod levinurm
A) Suffa
ipner nebielbichio
ameilen ne
D) Mevali
C) Küttab
E) Tevaif'ül Mülük
leemlep sesdehelmiges Husb
laeminov Aulaugoy enit
96 3bmit
mx 6012/D BEDBONEY UST
14.
cam
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
B 10. 750 1258 yılları arasında yaşayan Abbasilerin Halife Meine Mutasım'dan sonra zayıflamasıyla Abbasi toprakları için- B) Avasim de kurulan küçük şehir devletlerine ne isim verilmiştir? teimlney sb be imenod levinurm A) Suffa ipner nebielbichio ameilen ne D) Mevali C) Küttab E) Tevaif'ül Mülük leemlep sesdehelmiges Husb laeminov Aulaugoy enit 96 3bmit mx 6012/D BEDBONEY UST 14. cam
9.
HOCAM
BENIM HOCAM
201
AYT-TARİH Soru Bankası
Kelime manası olarak "korumak, engel olmak" anlamı-
na gelen Abbasilerin fetih yaptığı yerleri Doğu Roma
(Bizans) saldırılarına karşı korumak için kurulan kentlere
ne isim verilmiştir?
A) Tevaif'ül Mülük (8)
C) Samarrasand (0)
B) Avasim
D) Beytü'l Hikme
E) Suffa 08 G
13. Abbas
kayn:
mek
yakı
gis
PERSILLES
A)
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
9. HOCAM BENIM HOCAM 201 AYT-TARİH Soru Bankası Kelime manası olarak "korumak, engel olmak" anlamı- na gelen Abbasilerin fetih yaptığı yerleri Doğu Roma (Bizans) saldırılarına karşı korumak için kurulan kentlere ne isim verilmiştir? A) Tevaif'ül Mülük (8) C) Samarrasand (0) B) Avasim D) Beytü'l Hikme E) Suffa 08 G 13. Abbas kayn: mek yakı gis PERSILLES A)
10. Türk-İslam devletlerinden kalma eserler arasında
kaleler, saraylar, camiler, medreseler, türbeler,
kümbetler, darüşşifalar ve kervansaraylar önemli yer
tutmaktadır.
Bu eserlere bakılarak,
I. anıt mezar mimarisinin bulunduğu,
H. ticaretin gelişmesine önem verildiği,
III. kültür ve sağlığa önem verildiği
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız II
B)tve TT
D) I ve III
-E), II ve III
C) I ve III
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
10. Türk-İslam devletlerinden kalma eserler arasında kaleler, saraylar, camiler, medreseler, türbeler, kümbetler, darüşşifalar ve kervansaraylar önemli yer tutmaktadır. Bu eserlere bakılarak, I. anıt mezar mimarisinin bulunduğu, H. ticaretin gelişmesine önem verildiği, III. kültür ve sağlığa önem verildiği yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız II B)tve TT D) I ve III -E), II ve III C) I ve III
11 Niğbolu Savaşı'nın kazanılmasından sonra Abbasi halifesi
Yıldırım Bayezid'e Sultan-ı İklim-i Rum (Anadolu'nun Sul-
tanı) unvanını vermiştir.
Bu unvanın Osmanlı Devleti'ne kazandırdığı yararlar
arasında aşağıdakilerden hangisi sayılamaz?
A) İslam dünyasındaki saygınlığının artması
B) Halkın padişaha olan bağlılığının güçlenmesi
C) İslam dünyasının dinî liderliğinin elde edilmesi
D) Anadolu Türk siyasi birliğinin sağlanmasının kolaylaş-
ması
E) Müslüman halk üzerinde meşruiyetin güçlenmesi
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
11 Niğbolu Savaşı'nın kazanılmasından sonra Abbasi halifesi Yıldırım Bayezid'e Sultan-ı İklim-i Rum (Anadolu'nun Sul- tanı) unvanını vermiştir. Bu unvanın Osmanlı Devleti'ne kazandırdığı yararlar arasında aşağıdakilerden hangisi sayılamaz? A) İslam dünyasındaki saygınlığının artması B) Halkın padişaha olan bağlılığının güçlenmesi C) İslam dünyasının dinî liderliğinin elde edilmesi D) Anadolu Türk siyasi birliğinin sağlanmasının kolaylaş- ması E) Müslüman halk üzerinde meşruiyetin güçlenmesi
27. Emevilerin kavmiyetçi siyasetini terk eden
Abbasilerin "ümmet kimliğine dayalı" uygulamaları
öne çıkarmasının aşağıdakilerden hangisini
kolaylaştırdığı savunulabilir?
A) Islamiyet'in Türkistan'daki yaygınlaşmasını
B) Kuzey Afrika'da siyasal birliğin korunmasını
C) Islam dünyasını tek merkezden yönetilmesini
D) Fıkıh alanında gelişme gösterilmesini
E) Ülke sınırlarının hızla genişletilmesini
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
27. Emevilerin kavmiyetçi siyasetini terk eden Abbasilerin "ümmet kimliğine dayalı" uygulamaları öne çıkarmasının aşağıdakilerden hangisini kolaylaştırdığı savunulabilir? A) Islamiyet'in Türkistan'daki yaygınlaşmasını B) Kuzey Afrika'da siyasal birliğin korunmasını C) Islam dünyasını tek merkezden yönetilmesini D) Fıkıh alanında gelişme gösterilmesini E) Ülke sınırlarının hızla genişletilmesini
TEST
51 yılında 4.
nin yanın-
Imasında
elerinde
neleri
I
LO
Gazneliler Devleti'nde Sultan, yönetime mutlak bir şekilde hakim-
di. O, Abbasi Halifesi'nin kendisine tandığı "Hükümranlık" yetkisi
ile "Allah'ın yeryüzünde ki gölgesi" gibi kabul edilirdi Sultan, dev-
lete kanun koyma, adalet ve yürütme otoritesi bakımından en üst
durumda olmuştur.
Bu bilgiye dayanarak Gaznelilerle ilgili;
1. Sultanların seçilmesinde Divan etkilidir.
II. Otorite tek elde toplanmıştır. V
III. Devlet teokratik özellik taşır.
yargılardan hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
D) II ve III
Unite
C) I ve II mon
E) I, II ve III
göçebe Türkmenlerin yerleşik hayata geçmeleri
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
TEST 51 yılında 4. nin yanın- Imasında elerinde neleri I LO Gazneliler Devleti'nde Sultan, yönetime mutlak bir şekilde hakim- di. O, Abbasi Halifesi'nin kendisine tandığı "Hükümranlık" yetkisi ile "Allah'ın yeryüzünde ki gölgesi" gibi kabul edilirdi Sultan, dev- lete kanun koyma, adalet ve yürütme otoritesi bakımından en üst durumda olmuştur. Bu bilgiye dayanarak Gaznelilerle ilgili; 1. Sultanların seçilmesinde Divan etkilidir. II. Otorite tek elde toplanmıştır. V III. Devlet teokratik özellik taşır. yargılardan hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II D) II ve III Unite C) I ve II mon E) I, II ve III göçebe Türkmenlerin yerleşik hayata geçmeleri
mış-
er-
a-
IŞ,
iği
a-
il-
n-
y-
özelliklerinden hangileri tarıma önem ver-
diklerinin kanıtı olarak gösterilebilir?
A) Yalnız I
C) I ve ll
Ann
B) Yalnız III
D) II ve III
II ve III
ÖSYM
Tarzı Soru
Aşağıdakilerden hangisi Hitit Uygarlı-
ğı'nın özellikleri arasında gösterilemez?
A) Başlangıçta feodal beylikler halinde yaşa-
mışlardır.
BHazırladıkları hukuk kurallarının temeli kı-
sasa kısas esasına dayalıdır.
C) Pankuş adı verilen danışma meclisi kur-
muşlardır. e
D) Kralın eşi Tavananna ünvanı ile yönetim-
de krala yardımcı olmuştur.
E) Anallar yazarak objektif tarih yazıcılığını
başlatmışlardır. f
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
mış- er- a- IŞ, iği a- il- n- y- özelliklerinden hangileri tarıma önem ver- diklerinin kanıtı olarak gösterilebilir? A) Yalnız I C) I ve ll Ann B) Yalnız III D) II ve III II ve III ÖSYM Tarzı Soru Aşağıdakilerden hangisi Hitit Uygarlı- ğı'nın özellikleri arasında gösterilemez? A) Başlangıçta feodal beylikler halinde yaşa- mışlardır. BHazırladıkları hukuk kurallarının temeli kı- sasa kısas esasına dayalıdır. C) Pankuş adı verilen danışma meclisi kur- muşlardır. e D) Kralın eşi Tavananna ünvanı ile yönetim- de krala yardımcı olmuştur. E) Anallar yazarak objektif tarih yazıcılığını başlatmışlardır. f
26.
1 Kurtuba
2 Kahire
3 Bağdat
E) Cemal Süreya
ENDÜLÜS
Kurtuba
Girnate
FRANK
KRALLIĞI
Islam medeniyetinin en geniş sınırları
BIZANS
IMPARATORLUĞU
Urfa
Antakya. Harran
Şam
Kudüs
2 Kahire
MISIR
Bağdat
3
• Medine
Harezm
• Mekke
E) Memlük Devleti'nin hâkimiyet alanları
Taşkent
Buhara .Semerkant
Nişabur
Belh
Cundişapur
HORASAN
550 km
İslam tarihi ile ilgili yukanda verilen haritada numaralandırılmış yerlerin aşağıdakilerden hangisini ifade ettiği söylenebilir?
A) Türk-İslam Medeniyeti'nin önemli şehirleri
B) Islam hilafet merkezleri
C) Tevaif-i mülüklerin kurulduğu yerler
D) Haçlı kontluklarının hüküm sürdüğü alanlar
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
26. 1 Kurtuba 2 Kahire 3 Bağdat E) Cemal Süreya ENDÜLÜS Kurtuba Girnate FRANK KRALLIĞI Islam medeniyetinin en geniş sınırları BIZANS IMPARATORLUĞU Urfa Antakya. Harran Şam Kudüs 2 Kahire MISIR Bağdat 3 • Medine Harezm • Mekke E) Memlük Devleti'nin hâkimiyet alanları Taşkent Buhara .Semerkant Nişabur Belh Cundişapur HORASAN 550 km İslam tarihi ile ilgili yukanda verilen haritada numaralandırılmış yerlerin aşağıdakilerden hangisini ifade ettiği söylenebilir? A) Türk-İslam Medeniyeti'nin önemli şehirleri B) Islam hilafet merkezleri C) Tevaif-i mülüklerin kurulduğu yerler D) Haçlı kontluklarının hüküm sürdüğü alanlar
(8
27. Harun Reşid'in ölümünden sonra oğulları Emin ve
Mem'un arasındaki hilafet mücadelesi, Arap ve İranlıla-
rın iktidar mücadelesine dönüşmüş ve Mem’un'un des-
teklediği İranlılar yönetimdeki etkinliklerini artırmışlardır.
Bu durumdan rahatsız olan halifenin Arap ve İranlı-
lara karşı Türkleri orduda bir denge unsuru olarak
görmesi dikkate alındığında aşağıdakilerden hangi-
sine ulaşılabilir?
A) Halifenin siyasal yetkilerini kaybettiğine
B) Arap olmayanların ordu ve yönetimde görev alama-
yacağına
C) Mevali politikasının uygulandığına
D) Yönetimde istikrar sağlandığına
ENHalifenin otoritesini korumaya çalıştığına
31
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
(8 27. Harun Reşid'in ölümünden sonra oğulları Emin ve Mem'un arasındaki hilafet mücadelesi, Arap ve İranlıla- rın iktidar mücadelesine dönüşmüş ve Mem’un'un des- teklediği İranlılar yönetimdeki etkinliklerini artırmışlardır. Bu durumdan rahatsız olan halifenin Arap ve İranlı- lara karşı Türkleri orduda bir denge unsuru olarak görmesi dikkate alındığında aşağıdakilerden hangi- sine ulaşılabilir? A) Halifenin siyasal yetkilerini kaybettiğine B) Arap olmayanların ordu ve yönetimde görev alama- yacağına C) Mevali politikasının uygulandığına D) Yönetimde istikrar sağlandığına ENHalifenin otoritesini korumaya çalıştığına 31
27. Abbasiler Dönemi'nde mevali uygulamasına son verilmiş-
tir. Abbasiler, Müslümanların kardeşliği politikası ile diğer
uluslara hoşgörü ile yaklaşmış, Arap olmayan toplumların
kültürlerini yok etmek yerine onların kültürlerini İslam kül-
türü içine yerleştirmiştir.
Abbasilerdeki bu uygulamanın aşağıdakilerden hangi-
sine ortam hazırladığı söylenemez?
A) Ulusal kimliklerin korunmasına
B) İslam uygarlığının gelişmesine
C) Arapçanın önemini yitirmesine
D) İslamiyet'in yayılışının hızlanmasına
E) Arap milliyetçiliğinin etkisini kaybetmesine
Tarih
Abbasiler ve Mısırda Kurulan Türk İslam Devletleri
27. Abbasiler Dönemi'nde mevali uygulamasına son verilmiş- tir. Abbasiler, Müslümanların kardeşliği politikası ile diğer uluslara hoşgörü ile yaklaşmış, Arap olmayan toplumların kültürlerini yok etmek yerine onların kültürlerini İslam kül- türü içine yerleştirmiştir. Abbasilerdeki bu uygulamanın aşağıdakilerden hangi- sine ortam hazırladığı söylenemez? A) Ulusal kimliklerin korunmasına B) İslam uygarlığının gelişmesine C) Arapçanın önemini yitirmesine D) İslamiyet'in yayılışının hızlanmasına E) Arap milliyetçiliğinin etkisini kaybetmesine