Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı Soruları

1.
***
Günlerden bir gün Oğuz Kağan'ın deneyimli bilge ve-
ziri Uluğ Bey rüyasında bir altın yay ve üç gümüş ok gördü.
Altın yay gün doğuşundan gün batışına doğru gidiyordu.
Uluğ Bey rüyasını Oğuz Kağan'a anlattı ve şöyle dedi: "Ey
kağanım, senin ömrün hoş olsun. Gök Tanrı düşümde ver-
diğini gerçeğe dönüştürsün. Tanrı bütün dünyayı senin
soyuna bağışlasın." Oğuz Kağan, Uluğ Türk'ün sözünü be-
ğendi. Büyük bir kurultay topladı ve halkını çağırdı. Kırk gün
kırk gece yediler, içtiler, sevindiler. Sonra Oğuz Kağan yur-
dunu altı oğlu arasında paylaştırdı ve onlara şöyle seslendi:
"Ey oğullarım! Ben çok yol aştım, çok vuruşmalar gördüm.
Çok kargı ve çok ok attım. Atla çok yürüdüm. Düşmanları
ağlattım, dostlarımı güldürdüm. Ben Gök Tanrı'ya borcumu
ödedim. Şimdi yurdumu size veriyorum.
Oğuz Kağan Destanı'na göre Türk hükümdarlarının
aşağıdaki anlayışlardan hangisini benimsedikleri
söylenebilir?
A Merkezî yönetim tarzını
B) Cihan hâkimiyeti anlayışını
Kurultayın üstünlüğünü
DY Ordu millet anlayışını
EGöçebe yaşam tarzını
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
1. *** Günlerden bir gün Oğuz Kağan'ın deneyimli bilge ve- ziri Uluğ Bey rüyasında bir altın yay ve üç gümüş ok gördü. Altın yay gün doğuşundan gün batışına doğru gidiyordu. Uluğ Bey rüyasını Oğuz Kağan'a anlattı ve şöyle dedi: "Ey kağanım, senin ömrün hoş olsun. Gök Tanrı düşümde ver- diğini gerçeğe dönüştürsün. Tanrı bütün dünyayı senin soyuna bağışlasın." Oğuz Kağan, Uluğ Türk'ün sözünü be- ğendi. Büyük bir kurultay topladı ve halkını çağırdı. Kırk gün kırk gece yediler, içtiler, sevindiler. Sonra Oğuz Kağan yur- dunu altı oğlu arasında paylaştırdı ve onlara şöyle seslendi: "Ey oğullarım! Ben çok yol aştım, çok vuruşmalar gördüm. Çok kargı ve çok ok attım. Atla çok yürüdüm. Düşmanları ağlattım, dostlarımı güldürdüm. Ben Gök Tanrı'ya borcumu ödedim. Şimdi yurdumu size veriyorum. Oğuz Kağan Destanı'na göre Türk hükümdarlarının aşağıdaki anlayışlardan hangisini benimsedikleri söylenebilir? A Merkezî yönetim tarzını B) Cihan hâkimiyeti anlayışını Kurultayın üstünlüğünü DY Ordu millet anlayışını EGöçebe yaşam tarzını
3.
"Türk devletleri ekonomik kaynaklarının yanı sıra sahip
oldukları ülkelerin coğrafi konumundan da faydalanma-
Sını bildiler." diyen bir tarihçi Türklerin;
1. İpek Yolu'nda ticaret yapmaları,
II. hayvancılıkla geçinmeleri,,
III. güçlü ordular kurmaları
özelliklerinden hangilerini tezine kanıt gösterilebi-
lir?
A) Yalnız I
D) ve II
B) Yalnız II
C)Yalnız III
EXII ve III
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
3. "Türk devletleri ekonomik kaynaklarının yanı sıra sahip oldukları ülkelerin coğrafi konumundan da faydalanma- Sını bildiler." diyen bir tarihçi Türklerin; 1. İpek Yolu'nda ticaret yapmaları, II. hayvancılıkla geçinmeleri,, III. güçlü ordular kurmaları özelliklerinden hangilerini tezine kanıt gösterilebi- lir? A) Yalnız I D) ve II B) Yalnız II C)Yalnız III EXII ve III
3.
Test 3
Türk büyüklerinin aşağıdakı sözlerinden hangisi kut
anlayışının varlığından söz eder?
A) Tengri kainatın ilk sebebidir yani yaratıcıdır.
B) Kuzgunun niyazı bile Tengri'ye ulaşır insanlar fani
tengri ebedîdir.
C) Üstte mavi gök çökmedikçe altta yağız yer delinme-
dikçe senin ilini ve töreni kim bozabilir.
D) Ey koca yüce Türk, Devşirmeler seni devşirmeden,
sen aklını başına devşir.
E) Ben Türk Bilge Kağan, tanrı istediği için kağanlık
tahtına oturdum.
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
3. Test 3 Türk büyüklerinin aşağıdakı sözlerinden hangisi kut anlayışının varlığından söz eder? A) Tengri kainatın ilk sebebidir yani yaratıcıdır. B) Kuzgunun niyazı bile Tengri'ye ulaşır insanlar fani tengri ebedîdir. C) Üstte mavi gök çökmedikçe altta yağız yer delinme- dikçe senin ilini ve töreni kim bozabilir. D) Ey koca yüce Türk, Devşirmeler seni devşirmeden, sen aklını başına devşir. E) Ben Türk Bilge Kağan, tanrı istediği için kağanlık tahtına oturdum.
9. İlk olarak Avrasya'da görülen Türkleri araştıran bilim
insanları, bu kadim milletin adına farklı kaynaklarda farklı
anlamlar verildiğini tespit etmiştir.
Aşağıdakilerden hangisi Türk adını "kanun ve nizam
sahibi" olarak anlamlandırmıştır?
A) Kaşgarlı Mahmut
B) Çin Kaynakları
C) A. Wambery
D) Ziya Gökalp
E) Moğol Kaynakları
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
9. İlk olarak Avrasya'da görülen Türkleri araştıran bilim insanları, bu kadim milletin adına farklı kaynaklarda farklı anlamlar verildiğini tespit etmiştir. Aşağıdakilerden hangisi Türk adını "kanun ve nizam sahibi" olarak anlamlandırmıştır? A) Kaşgarlı Mahmut B) Çin Kaynakları C) A. Wambery D) Ziya Gökalp E) Moğol Kaynakları
2. Tagarların eşyalarını süslerken hayvan figürlerini ter-
cih etmelerinde;
1.
temel geçim kaynaklarının hayvancılık olması,
II. tek tanrılı dine inanmaları,
4
III. hayvanlara tapmaları
nedenlerinden hangileri etkilidir?
A) Yalnız I
D) Lve III
B) Yalnız II
C) Yalnız III
E) I, II ve III
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
2. Tagarların eşyalarını süslerken hayvan figürlerini ter- cih etmelerinde; 1. temel geçim kaynaklarının hayvancılık olması, II. tek tanrılı dine inanmaları, 4 III. hayvanlara tapmaları nedenlerinden hangileri etkilidir? A) Yalnız I D) Lve III B) Yalnız II C) Yalnız III E) I, II ve III
D) III, IV ve V
C) III ve IV
E) II, III, IV ve V
Asya Hun hükümdarı Mete Han tarafından oluşturu-
lan devlet teşkilatlanmasına göre ülke, idari anlamda
doğu-batı şeklinde iki bölgeye ayrılarak yönetilirdi. Bu
yönetim anlayışı, Türklerin "Gök Tanrı" inancından kay-
naklanıyordu. Gök Tanrı inancına göre güneşin doğduğu
taraf kutsal sayılırdı. Doğu, batıya göre üstün kabul edil-
diğinden devletin doğu kanadı "kağan", batı kanadı da
"yabgu" unvanıyla genellikle kağanın kardeşi tarafından
yönetilirdi.
Bu bilgilere göre Türk devlet teşkilatlanması ile ilgili
aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
A) Yönetim alanında halkın taleplerinin etkili olduğuna
B Batı yönünde fetih hareketlerine önem verildiğine
C) İkili sisteme göre idari yapının oluşturulduğuna
D) Boy birliği anlayışının önemini yitirdiğine
E) Kurultayın iktidarın kontrolünü elinde tuttuğuna
Aşağıdaki şehirlerden hangisi Türk İslam devletlerin
baskentlik yapmamıştır?
Konva
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
D) III, IV ve V C) III ve IV E) II, III, IV ve V Asya Hun hükümdarı Mete Han tarafından oluşturu- lan devlet teşkilatlanmasına göre ülke, idari anlamda doğu-batı şeklinde iki bölgeye ayrılarak yönetilirdi. Bu yönetim anlayışı, Türklerin "Gök Tanrı" inancından kay- naklanıyordu. Gök Tanrı inancına göre güneşin doğduğu taraf kutsal sayılırdı. Doğu, batıya göre üstün kabul edil- diğinden devletin doğu kanadı "kağan", batı kanadı da "yabgu" unvanıyla genellikle kağanın kardeşi tarafından yönetilirdi. Bu bilgilere göre Türk devlet teşkilatlanması ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir? A) Yönetim alanında halkın taleplerinin etkili olduğuna B Batı yönünde fetih hareketlerine önem verildiğine C) İkili sisteme göre idari yapının oluşturulduğuna D) Boy birliği anlayışının önemini yitirdiğine E) Kurultayın iktidarın kontrolünü elinde tuttuğuna Aşağıdaki şehirlerden hangisi Türk İslam devletlerin baskentlik yapmamıştır? Konva
3.
B
Orta Asya Türk Devletleri'nde ülkenin "Kut" anlayışına
göre hanedanın ortak malı sayılması;
1. Taht kavgalarının yaşanması +
II. Merkezi otoritenin zayıflaması, ülkenin bölünmesi ve par-
çalanmasının kolaylaşması
III. Halkın devlete olan bağlılığının azalması
durumlarından hangilerine neden olduğu savunulabilir?
A) Yalnız I
B) I ve II
CHI ve III
D) Yalnız III
E) I, II ve III
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
3. B Orta Asya Türk Devletleri'nde ülkenin "Kut" anlayışına göre hanedanın ortak malı sayılması; 1. Taht kavgalarının yaşanması + II. Merkezi otoritenin zayıflaması, ülkenin bölünmesi ve par- çalanmasının kolaylaşması III. Halkın devlete olan bağlılığının azalması durumlarından hangilerine neden olduğu savunulabilir? A) Yalnız I B) I ve II CHI ve III D) Yalnız III E) I, II ve III
ti için ayrılan kısmına işaretleyiniz.
lini
Coğuz kağan Destanı'nda "Ey oğullarım! Ben çok yol
aştım, çok vuruşmalar gördüm. Çok kargi ve çok ok
attım. Atla çok yürüdüm. Düşmanlanı ağlattım, dostlarım
güldürdüm. Ben Gök Tann'ya borcumu ödedim. Şimdi
yurdumu size veriyorum." ifadeleri yer almaktadır.
Buna göre Oğuz Kağan ile ilgili;
1. düşmanlarına üstünlük kurduğu, V
II. soy dayanışmasını önemsediği,
III. halkını yerleşik yaşama geçirdiği
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
D) II ve III
E), 11 ve III
C) I vel
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
ti için ayrılan kısmına işaretleyiniz. lini Coğuz kağan Destanı'nda "Ey oğullarım! Ben çok yol aştım, çok vuruşmalar gördüm. Çok kargi ve çok ok attım. Atla çok yürüdüm. Düşmanlanı ağlattım, dostlarım güldürdüm. Ben Gök Tann'ya borcumu ödedim. Şimdi yurdumu size veriyorum." ifadeleri yer almaktadır. Buna göre Oğuz Kağan ile ilgili; 1. düşmanlarına üstünlük kurduğu, V II. soy dayanışmasını önemsediği, III. halkını yerleşik yaşama geçirdiği yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II D) II ve III E), 11 ve III C) I vel
2. İslamiyet öncesi Türk tarihi başta Orta Asya olmak üzere
Kafkaslar, Karadeniz'in kuzeyi ve Macaristan Ovası'nı içine
alan geniş bir sahada yaşanmıştır.
Bu durumun ortaya çıkmasında Türklerin;
I. göçebe yaşamları,
II. savaşçı nitelikleri,
III. teşkilatçı yapıları
özelliklerinden hangilerinin etkisinden öncelikle söz
edilebilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
D) I ve II
MİRAY YAYINLARI
C) Yalnız III
E) I, II ve III
MİRAY YAYINLARI -
13
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
2. İslamiyet öncesi Türk tarihi başta Orta Asya olmak üzere Kafkaslar, Karadeniz'in kuzeyi ve Macaristan Ovası'nı içine alan geniş bir sahada yaşanmıştır. Bu durumun ortaya çıkmasında Türklerin; I. göçebe yaşamları, II. savaşçı nitelikleri, III. teşkilatçı yapıları özelliklerinden hangilerinin etkisinden öncelikle söz edilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II D) I ve II MİRAY YAYINLARI C) Yalnız III E) I, II ve III MİRAY YAYINLARI - 13
19- Aşağıdaki verilenlerin karşılarına uygun olanı yazınız
*İlk düzenli orduyu kuran Türk hükümdarı..ale Ha
*İlk düzenli devlet teşkilatını kuran devlet...r
*İlk Türk devletinin adı...sun......
ilk Türk birliğini kuran hükümdar AMA.........
*islamiyet öncesi Türklerde ölülerin kişisel eşyaları ile
gömüldükleri anıt mezarlara verilen isim..balba.....
*Hunların bilinen ilk hükümdarı Teoman...
*İslam öncesi Türk sanat anlayışına
***
*********
denir.
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
19- Aşağıdaki verilenlerin karşılarına uygun olanı yazınız *İlk düzenli orduyu kuran Türk hükümdarı..ale Ha *İlk düzenli devlet teşkilatını kuran devlet...r *İlk Türk devletinin adı...sun...... ilk Türk birliğini kuran hükümdar AMA......... *islamiyet öncesi Türklerde ölülerin kişisel eşyaları ile gömüldükleri anıt mezarlara verilen isim..balba..... *Hunların bilinen ilk hükümdarı Teoman... *İslam öncesi Türk sanat anlayışına *** ********* denir.
1.
Uygurlar Dönemi'ndeki Çin elçisi Wang Yen-te'nin gezi rapo-
runda Uygurların devlet yönetiminde demokratik bir iradeyi,
sosyal adaleti sağlamış bir yönetim biçiminin kurduğunu söy-
lemiştir. Yazılan gezi raporunda halkın büyük kısmının çalıştığı
çalışmayanların devlet tarafından yardım edildiği söylenmiştir.
Uygurların sosyal devlet sisteminde halk yasalara uymakla yū-
kümlüdür ve töreler günümüz yasalar hükmünde olup gerekti-
ğinde yaptırımlar uygulandığı da belirtilmiştir.
Buna göre Uygurlarla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi
çıkarılamaz?
ATōrelerin uygulandığı ve uymayanların ise cezalandırıldığı
Sosyal devlet anlayışının uygulandığı
C) Fedaratif yapının uygulandığı
D) Devlet yönetiminde demokratik ve sosyal adaleti sağladı-
ğını
Halkın yasalara uymakla zorunlu olduğunu
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
1. Uygurlar Dönemi'ndeki Çin elçisi Wang Yen-te'nin gezi rapo- runda Uygurların devlet yönetiminde demokratik bir iradeyi, sosyal adaleti sağlamış bir yönetim biçiminin kurduğunu söy- lemiştir. Yazılan gezi raporunda halkın büyük kısmının çalıştığı çalışmayanların devlet tarafından yardım edildiği söylenmiştir. Uygurların sosyal devlet sisteminde halk yasalara uymakla yū- kümlüdür ve töreler günümüz yasalar hükmünde olup gerekti- ğinde yaptırımlar uygulandığı da belirtilmiştir. Buna göre Uygurlarla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz? ATōrelerin uygulandığı ve uymayanların ise cezalandırıldığı Sosyal devlet anlayışının uygulandığı C) Fedaratif yapının uygulandığı D) Devlet yönetiminde demokratik ve sosyal adaleti sağladı- ğını Halkın yasalara uymakla zorunlu olduğunu
LER YAYINLA
5. Hunlara ait;
1. tahıl depolama çukurları,
II. tohumluk buğdaylar,
III. sulama kanalları
bulgularından hangileri tarım yaptıklarının kesin
kanıtı olarak gösterebilir?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
D) I ve III
C) Yalnız II
E) II ve III
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
LER YAYINLA 5. Hunlara ait; 1. tahıl depolama çukurları, II. tohumluk buğdaylar, III. sulama kanalları bulgularından hangileri tarım yaptıklarının kesin kanıtı olarak gösterebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II D) I ve III C) Yalnız II E) II ve III
6.
Tarihsel süreçte "Türkiye" tabiri coğrafi olarak;
I. Anadolu,
II. Orta Asya,
III. Kuzey Avrupal
bölgelerinden hangilerini adlandırmak için
kullanılmamıştır?
A) Yalnız I
D) I ve II
B) Yalnız II
E) II ve III
C) Yalnız III
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
6. Tarihsel süreçte "Türkiye" tabiri coğrafi olarak; I. Anadolu, II. Orta Asya, III. Kuzey Avrupal bölgelerinden hangilerini adlandırmak için kullanılmamıştır? A) Yalnız I D) I ve II B) Yalnız II E) II ve III C) Yalnız III
3.) Konargöçer Türklerin pantolon, çizme, yelek,
kemer, ceket ve gömlek gibi giyim eşyalarını kul-
landığı bilinmektedir. Türkler giysilerini koyun, kuzu
ve av hayvanlarının derisi ile koyun, keçi ve deve
yününden yaparlardı. İpek Yolu ticaretine önem
veren Kök Türkler yünden ve deriden kumaşlar
ihraç ederken Çin'den ipek kumaşlar ithal etmiş-
lerdir.
Bu parçadan Türklerle ilgili;
MON
I. Giydikleri kıyafetler
II. Giysilerini yaptıkları malzemeler
III. Çin'in etkisiyle kabul ettikleri dinler
IV. Çin'e sattıkları ve Çin'den aldıkları mallar
bilgilerinden hangileri öğrenilebilir?
A)
I ve II.
C) I, II ve IV.
B)
I, II ve III.
D) II, III ve IV.
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
3.) Konargöçer Türklerin pantolon, çizme, yelek, kemer, ceket ve gömlek gibi giyim eşyalarını kul- landığı bilinmektedir. Türkler giysilerini koyun, kuzu ve av hayvanlarının derisi ile koyun, keçi ve deve yününden yaparlardı. İpek Yolu ticaretine önem veren Kök Türkler yünden ve deriden kumaşlar ihraç ederken Çin'den ipek kumaşlar ithal etmiş- lerdir. Bu parçadan Türklerle ilgili; MON I. Giydikleri kıyafetler II. Giysilerini yaptıkları malzemeler III. Çin'in etkisiyle kabul ettikleri dinler IV. Çin'e sattıkları ve Çin'den aldıkları mallar bilgilerinden hangileri öğrenilebilir? A) I ve II. C) I, II ve IV. B) I, II ve III. D) II, III ve IV.
3.
Türklerin bilinen ilk ana yurdu Orta Asya'dir. Ancak
Türkler çeşitli nedenlerden dolayı bu bölgeden göç et-
mek zorunda kalmışlardır. aneignarl
Aşağıdakilerden hangisi Türklerin Orta Asya'dan
amgöç etmelerinin nedenlerinden biri değildir? (
38
A) Boylar arası mücadelelerin yaşanması
-10B) Nüfusun artışı ve toprakların yetersiz kalması
(C) Otlak ve tarım alanlarının daralması
vermiste folinille blette ori alb
D) Salgın hastalıkların yayılması
anallistua pletea med. Inib med olidA (S
E) Türkler arasında İslamiyet'in yayılması
sone (0)
Türkler
?
gőce be
terim yok
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
3. Türklerin bilinen ilk ana yurdu Orta Asya'dir. Ancak Türkler çeşitli nedenlerden dolayı bu bölgeden göç et- mek zorunda kalmışlardır. aneignarl Aşağıdakilerden hangisi Türklerin Orta Asya'dan amgöç etmelerinin nedenlerinden biri değildir? ( 38 A) Boylar arası mücadelelerin yaşanması -10B) Nüfusun artışı ve toprakların yetersiz kalması (C) Otlak ve tarım alanlarının daralması vermiste folinille blette ori alb D) Salgın hastalıkların yayılması anallistua pletea med. Inib med olidA (S E) Türkler arasında İslamiyet'in yayılması sone (0) Türkler ? gőce be terim yok
6.
Bir tarihçi Ayastefanos Antlaşması'nı (3 Mart 1878)
"Panslavizm'in zaferi sayılan bir antlaşmadır." diyerek
nitelemiştir.
Dogul Beyo
Tarihçinin bu görüşünü aşağıdakilerden hangisine
dayandırdığı söylenebilir? nebislebsti bisbioses
klikler ya
909
A) Ermenilerin lehine düzenlemelerin öngörülmesi
B) Büyük bir Bulgaristan Krallığı'nın kurulması B
C) Bosna-Hersek'e iç işlerinde özerklik verilmesi
D) Osmanlı Devleti'nin savaş tazminatı vermesi (0
E) Teselya'nın Yunanistan'a bırakılması
Tarih
İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı
6. Bir tarihçi Ayastefanos Antlaşması'nı (3 Mart 1878) "Panslavizm'in zaferi sayılan bir antlaşmadır." diyerek nitelemiştir. Dogul Beyo Tarihçinin bu görüşünü aşağıdakilerden hangisine dayandırdığı söylenebilir? nebislebsti bisbioses klikler ya 909 A) Ermenilerin lehine düzenlemelerin öngörülmesi B) Büyük bir Bulgaristan Krallığı'nın kurulması B C) Bosna-Hersek'e iç işlerinde özerklik verilmesi D) Osmanlı Devleti'nin savaş tazminatı vermesi (0 E) Teselya'nın Yunanistan'a bırakılması