İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Uygarlığı Soruları

2. II. Kök Türk hükümdarı Bilge Kağan'ın Çinlilerin et- kisinde kalarak Budizm inancına girme isteği Türk kültür ve karakterine uymadığı için Kurultay tara- findan reddedilmiştir. Bu karara göre II. Kök Türklerde Kurultay ile ilgili; meclis üstünlüğünün önemsendiği, II. danışma meclisi gibi çalıştığı II. yargılama yetkisine sahip olduğu yorumlarından hangileri yapılabilir? A) Yalnız D ve II B) Yalnız II CYalnız III E) Il ve III

6. A) Yalnız II D) Ive III A) Yalnız I B) Yalmz III Türk kağanını kut, yani siyasi iktidar ile donatan Gök Tengri, ona iktisadi güç anlamına gelen "ülüş” bağışlamıştır. Ülüş, Türkçe "üleşmek" fiilinden çıkmış bir isim olup "pay, hisse, nasip, kısmet" anlamına gelmektedir. Tanrı, “ülüş” bağışı ile Türk ülkesinde bolluk ve bereketi artırmıştır. Türk kağanı da bu gücü halkın lehinde kullanarak elde ettiği maddi varlığı adil bir şekilde halka dağıtmıştır. Bu uygulamanın Türk devletlerinde; J. sosyal devlet, II. ulus egemenliği, III. laiklik D) I ve II olgularından hangilerinin ortaya çıkmasına neden olduğu savunulabilir? D) Idi-kut B) Yahuiz II C) I ve II EXI, II ve IN B) Yabgu CYalnız III 7. İlk Türk devletlerinde hükümdarların kullandığı unvanlar arasında aşağıdakilerden hangisinin olması beklenemez? A) Kağan E) I, II ve III C) İlteber ETSUNADZ 9. Türklerde hem de t başı olara karar ver ve elçiler her kade görevler Buna g 1. yas 11. yür III. yar yetkiler A) Yaln 10. Aşağ toplu A) A= B) T C) H D) B E) M

16. Sosyolojide kaynağı "Tanrı bağışı"na dayanan iktidar tipine "karizmatik iktidar" denilmektedir.Ost İslamiyet öncesi Türk devletlerinde hükümdara devleti yönetme yetkisinin Gök Tanrı tarafından ve- rilmesine ne denirdi? A) Ülüş B) Küç D) Kut C) Kökünç E) Kengeş

19 1. Ongun Singe Yuğ cercze do II. 111. Sav IV. Sagu Islamiyet öncesi Türklerde yukarıdakilerden hangilerinin dinsel bir koruyucu özelliğe sahip olduğuna inanılırdı? A) Yalnız I D) I ve III B) Yalnız III C) I ve II E) II, III ve IV

8. Kut inancı ya da anlayışı; Gök Tanrı tarafından yönetim hak ve yetkilerinin (kut) seçilmiş bir aileye verilip bu hak ve yetkilerin kan bağı yolu ile ailenin tüm erkeklerine geçtiği- inancıdır. Buna göre kut inancının Türklerde aşağıdakilerden hangisine yol açtığı söylenebilir? A) Ülkenin sürekli olarak tek parça hâlinde yönetilmesine Kağan öldüğünde devletin iç tehlike yaşamasına C) Devletin çok uzun ömürlü olmasına D) Taht kavgalarının yaşanmamasına E) Merkezî otoritenin güçlenmesine

12. Esik Kurganı'ndaki Altın Elbiseli Adam ve Pazırık Kurga- nı'ndaki dünyanın en eski yünlü halısının Hunlara ait olması, Eski Türklerde, I. ziraat, II. madencilik, III. dokumacılık alanlarından hangilerindeki gelişmişlikle açıklanabilir? A) Yalnız t B) Yalnız H Cave II B ve III E ve III !!!

m, na 4. Özgür düşüncenin temellerinin atıldığı bir ortamda bilim geli- şir. Unutmamalı ki, dünyayı anlama ve tanıma çabası, bilim ve sanatın oluşmasında itici bir güçtür. Bu gücün etkinliği aşağıdakilerden hangisine bağlıdır? A) Demokratik ortam ve tutuma B) Merkezî gücün varlığı ve etkinliğine C) Dinsel inançların farklılığı ve etkinliğine D) Ticaretin gelişmesi ve sürmesine E) Yazılı hukukun oluşması ve gelişmesine

14. Estetik hazzın ortaya çıkmasında nesnenin belli özellikleri etkili olmakla birlikte, asıl kaynak insan zihninin yapısında var olan belli bir iç duyudur. Bu iç duyu veya duygu olma- saydı bizde estetik haz ortaya çıkmazdı. Aşık Veysel'in "Güzelliğin beş para etmez, bendeki bu aşk olmasa." misrası bu görüşü çok güzel olarak yansıtmaktadır. Aşık Veysel, herhangi bir felsefi çözümleme ve irdeleme yap- maksızın güzellik duygusunun özü itibariyle öznede ol- duğunu en yalın ifadesiyle ortaya koymaktadır. Bu parçada estetik değerin belirleyicisi ile ilgili aşa- ğıdakilerden hangisi üzerinde durulmaktadır? A) Eserin biçimsel özellikleri B) Sanatçının hayal gücü C) Evrensel nitelikte oluşu D) Pratik fayda taşıması E) Alımlayıcının değerlendirmesi

15. İslam öncesi Türk devletlerinde, devlet yazısız kurallara dayanan törelere göre yönetilmiştir. Törenin özelliklerinden; 1. gelenek ve göreneklere dayanması, II. herkesin törelere uymak zorunda olması III. anayasa niteliğinde olması hangileri Türk devletlerinin teokratik yapıda olmadıklarını kanıtlar? A) Yalnız I C) I ve II E) I, II ve III B) Yalnız II D) II ve III REM YAYINCILIK O II. La III. H 18. I. Yuka yet nılm A) Y C) Y E) W 19. İsla 1 I

2. Uygurların göçebe bir hayat tarzından yerleşik toplum düzenine geçmesi, beraberinde pek çok değişiklik getirmiştir. Aşağıdakilerden hangisinin bu değişikliklerden biri olduğu söylenebilir? A) Ticaretle uğraşmaları B) El sanatlarıyla uğraşmaları C) Demircilikle uğraşmaları D) Ekip biçme aletlerine sahip olmaları E) Topluluk hâlinde yaşamaları

13. Milletin huzur ve barış içinde yaşatılması amacıy- la kurulan devlet, töre adı verilen hukuk kurallarına göre yönetilmiştir. Aşağıdakilerden hangisi töreye kaynaklık eden ögelerden biri değildir? A) Sosyal ihtiyaçlar B) Kurultay kararları Hakanın istekleri D) Yeni dinî hükümler E) Halkın ihtiyaçları

2. Orta Asya'nın çöller ve geniş bozkırlardan oluş- ması; I. konar - göçer hayat tarzı, II. savaşçı toplum yapısı, III. ölümden sonra yaşam inancı gibi durumlardan hangilerinin ortaya çıkmasında etkili olmuştur? Yalnız I C)Yalnız III E) I, II ve III B) Yalnız II D) I ve II