Şiir Türleri Soruları

13. Ziya Paşa'ya göre, bizim kendimize özgü bir şiirimiz ve nesnimiz vardır. Bu şir ve nesir, taşrada ve İstanbul'da halk arasında hala olduğu gibi durmaktadır. Bizim sii- rimiz, divan şairlerinin ölçüsüz diye beğenmedikleri avam şarkıları ve taşrada çoğur şairleri arasında "de- yiş", "uçleme" ve "kayabaşı" diye anılan manzumeler- dir. Bize özgü nesrimiz de Kamus adlı Arapça sözlüğü Türkçeye çeviren Mütercim Asim'in izlediği rahat ve temiz yazış tarzidir. Yine bize özgü şiir odur ki şair, azı- cik düşündükten sonra kendini zorlamadan hemen o anda kırk elli beyit yazabilmelidir. Ziya Paşa'nın söz konusu düşüncelerini dile getir- diği eseri aşağıdakilerden hangisidir? A) Siir ve Insa C) Terkibibent E) Rüya B) Zafernâme D) Harabat

12. Gökte top sesleri bir bir nerelerden geliyor Mutlaka her biri bir başka zaferden geliyor Kosova'dan, Niğbolu'dan, Varna'dan, İstanbul'dan Anıyor her biri bir vakayı heybetle bu an Deniz ufkunda bu top sesleri nerden geliyor Barbaros, belki, donanmayla seferden geliyor Bu dizeler konusu bakımından aşağıdaki şiir türlerinden hangisiyle örtüşmektedir? A) Didaktik D) Satirik B) Epik E) Pastoral C) Lirik

1. Dinleyin ağalar zamane azgın Yiğidin başında döner bir kuzgun Tohumu almış da tarlası bozgun Yiğit de ne desin day' olmayınca II. Bunu ben demedim âşıklar diyen Şu dertli sineme hançerler vuran Bilmem boz geyiktir bilmem ak ceran Yüce yüce sarp kayada neler var III. Asker olan bölük bölük bölünür Sandınız mı Kars kalesi alınır Boz atlar üstünde kılıç çalınır Can sağ iken yurt vermeniz düşmana Bu dörtlüklerin nazım türleri aşağıdakilerin hangisinde doğru sırayla verilmiştir? A) B) C) D) E) 1 Güzelleme Ağıt Taşlama Güzelleme Taşlama || Ağıt Güzelleme Koçaklama Taşlama Güzelleme ||| Koçaklama Taşlama Güzelleme Ağıt Koçaklama 1

22. O, yazılarında derinlere inip maddenin aslını anla- maya çalışmaktansa keskin bir zekâ cilvesi içinde görüp tadabildiklerinin zevkine varmayı yeğler. Onun pek çok yazısında daha çok renk, çiçek ve koku gibi her an tazelik veren, iştahı harekete geçiren ögeler arka arkaya görülür. Bu parçada sanat anlayışı dile getirilen yazar için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? A) Dış dünyayı anlatırken farklı niteliğe sahip unsur- ları art arda sıralar. ükleriy B) Gördükleriyle yetinen, düşünceye yer vermeyen bir tutumla yazar. C) Tasvirlerinde kendine özgü hayal içinde yaratıcı ifadeler yer alır. D) Eşyayı ve doğayı imgeli bir söylemle verir. E) Yazılarının tümü eşyanın ve doğanın görünü- şüyle ilgilidir..

5 5. (1) Mesnevi, aruz ölçüsünün kısa kalıplarıyla yazılır. (II) Her be- yitin kendi içinde uyaklı olması, uzun konuların anlatılmasında kolaylık sağlamıştır. (III) Divan şiirinde olay çevresinde gelişen ve uzun olan metinler mesnevi nazım şekliyle yazılmıştır. (IV) Türklerin bulduğu bir nazım şekli olan mesnevilerde beyitler, kendi içinde anlam birliğine sahiptir. (V) Beş mesnevinin bir araya gelmesiyle oluşturulmuş esere hamse denir; Ali Şir Nevâî, Taşlıcalı Yahya, Nergisi hamse şairlerinden bazılarıdır. Mesnevi türü ile ilgili olarak numaralı yerlerin hangisinde bir bilgi yanlışı vardır? A) I. B) II. C) III. D) IV. E) V.

angi- www.pelikankitabevi 10. Tam otların sarardığı zamanlar Yere yüzükoyun uzanıyorum Toprakta bir telâş, bir telâş Karıncalar öteden beri dostum. Ellerime hanım böcekleri konuyor Ne şeker şey onlar! Uç böcek, uç böcek diyorum Uçuyorlar Pan'ın teneffüsü bile Ilık, okşamakta yüzü. Devedikenleri, çalılık vesaire Bir âlem bu toprakların üstü. Tabiatla haşır neşir Kırlarda geçen ikindi vakti. Sakin, dinlenmiş, rahat Bir kısmı verilmiş olan şiir aşağıdaki şiir türlerin- den hangisine örnektir? A) Lirik B) Epik D) Pastoral C) Didaktik E) Satirik www.pelikankitabevi.com.tr

11. Aşağıdaki tanımlardan hangisi, ayraç içinde verilen nazım türüyle ilgili değildir? A Tasavvuf şiirinde müritlerin, şeyhlerine (mürşit) olan sevgilerini, bağlılıklarını dile getiren, onları öven şiirlerdir. (Methiye) B) Tarikata yeni giren müritlere, tarikatın ilkelerini, dinî bazı kavram ve olayları öğretmek amacıyla yazılan didaktik şiir türünün adıdır. (İlahi) Genellikle vahdet-i vücut kavram ve Bektaşiliğin prensiplerinin anlatıldığı tasavvuf edebiyatına özgü bf nazım türüdür. (Nefes) Insanların, önceden beri var olan ruh âleminden maddi âleme yani dünyaya gelip tekrar diğer dünyaya dönüşünü tasavvuf sistemi çerçevesinde ele alan şiirlerdir. (Devriye Din ve inançlarla ilgili ciddi bir konuyu gülmeceli ve alaylı bir üslupla anlatan şiirlerdir. (Şathiye) 3. Va Torosla lerinin türküd biçimic dörtlük dine öz yiğitçe behey epik te varsağı şairlerd 4. De Açık tar

grudur. 10. Bir koşmaya ait üç dörtlük şu şekildedir: 1. Terk eyledim ağalarım beylerim Boz bulanık seller gibi çağlarım Anın içün ben ah idup ağlarım Ayrılık oduna doyamadım ben N YAYINLARI AYT Deneme Sınavı - 1 II. Kaldı deli gönül kaldı hep yasta Mevla'm erdir beni murada kasda Âşık Ömer eydur sevgili dosta Allah'a ısmarladık diyemedim ben Pi III. Ela gözlerine kurban olduğum Yüzüne bakmağa doyamadım ben İbret için gelmiş derler cihana Atos Noktadır benlerin sayamadım ben Bu dörtlüklerin şiirde yer alma sırası aşağıdakilerden yny of hangisinde doğru olarak verilmiştir? -index A) 111-1-11 C) ||- |||- | E) I - III - B) H - I - III D) III-II-I

10003502 x nonoscosos, 198 Düğüsido "es" monopos siselp nupyy ennelveli tijel muli ayaho nhebinosde stacinully ex ebamletül Mose minsUT (C habose irbes nache ( dan çıkarılabilecek bir ğişmiştir. karmıştır. özellikleri eğişim 38, 39 ve 40. soruları aşağıdaki metne göre cevaplayınız. "Göğe Bakma Durağı" Turgut Uyar'ın 1959'da yayımladığı Üçüncü kitabında, Dünyanın En Güzel Arabistanında, yer alan şiirlerden biri. Şairin üçüncü kitabı, kendi şiir serüveni yaklaşımlarla yeni imgeler kurma açısından dönüm noktasıdır. içerisinde hem yaratılan modem yapı ve ses hem de modernist Bu kitabı oluşturan şiirler Turgut Uyar'in Ikinci Yeni hareketine Çünkü önceki kitaplarında olmayan ve ileride Ikinci Yeni organik olarak bağlanmasının göstergesi olarak alınmalıdır. hareketinin ilkeleri arasında sayılabilecek olan pek çok özellik, onun bu kitabını oluşturan şiirlerde saptanabilir. Kitap, yeni bir başlangıç yaptığını okuyucuya fısıldıyor gibidir. Dilsel açıdan, imge oluşturma açısından veya şair olarak kendini anlatmama açısından da böyledir. Kendisiyle yapılan bir söyleşide söyledikleri, bu konuda birinci ağızdan yapılan açıklamalar olması bakımından önemlidir: "Kendi adıma beni yazdığım şiiri yazmaya iten neden çevremin değiştiğini görmemdi. Birdenbire kentleşen dünya, birdenbire karşılaştığım neon lambaları, büyük oteller, birtakım yeni gelişmeleri haber veren durumlar beni artık Orhan Veli şiiri yazmakla kurtaramıyordu. " asroin Tanımlama Tanık gösterme TYT/Türkçe EXÖrneklendirme tammat yayıncılık Bu parçanın anlatımında düşünceyi geliştirme yollarının hangilerinden yararlanılmamıştır? HEGD BY Karşılaştırma Benzetme

4. Aşağıdakilerin hangisinde bir bilgi yanlışı vardır? (A) Divan edebiyatının önemli bir ahenk ögesi olan aruz ölçüsü, hecelerin uzunluk ve kısalık özellik- lerinin dikkate alındığı kalıplardır. B) Manzum hikâyeler; uyaklı, ölçülü olmaları bakımın- dan şiire; bir olay örgüsüne yaslanmaları, mekân kişi, zaman ögelerini barındırmaları bakımından hikâyeye benzer. Şiirler, yazıldıkları dönemin zihniyetini yansıttıkları gibi şairlerinin duygu ve düşünce dünyalarını da gösterir. Dmgeli anlatım, şiiri okurun sezgisine açık hâle ge- tirir. E) Duygulu ve coşkulu şiir anlamına gelen epik şiir- lerde didaktik ya da lirik unsurlar bulunmaz.

2. Aşağıdakilerin hangisinin nazım şekli yanlış belir- tilmiştir? e A) Ah o beni o beni Kakül örtmüş o beni Ben yârimi unutmam Unutsa da o beni / Türkü 9 B) Bir buse mi bir gül mü dedi gönlüm Bir nim tebessümle afet gülüverdi / Gazel. C) Bize nisbet mi sultanım Adûlara salınırsın Yusuf misli cânım Sevildikçe alınırsın / Semai D) Yüzüm sürüp çemenler gibi hâke Dualar eyledim ol zât-ı pâke / Mesnevi E) Senden boşalan bağrıma gözyaşları dolmuş Gördüm ki yazın bastığımız otlar solmuş Son demde bu mevsim gibi benzim de kül olmuş Geçtim yine dün eski hazan bahçelerinden / Şarkı

e deyim atımızda samimi erini sık r. İfade- ki sami- hem de lemiştir. ağıdaki- Molla yesini yakala E) Din dışı temaların şairi olmuş, tasavvufi konularda şir yazmamıştır. 13. 1. Didaktik şiir II. Övgü ve yergi şiiri III. Mahallîleşme akımı IV. Terkibibend Numaralanmış ifadelerle aşağıdaki sanatçılar eşleşti- rildiğinde hangi sanatçı dışta kalır? A) Nâbî B) Bağdatlı Ruhî D) Ahmedî C) Nef'î E) Nedîm 1.A 2.D 3.D 4.E 5.C 6.B 7.E 8. E 9.D 10.B 11.E 12.B 13.D FÖY NO: 10

A) Epik D) Didaktik 11. Hayal meyal şeylerden ilk aşkımız Hatırası bile yabancı gelir Hayata beraber başladığımız Dostlarla da ayrıldı yollar bir bir Gittikçe artıyor yalnızlığımız A) Epik şiir B) Lirik şiir C) Didaktik şiir D) Pastoral şiir E Dramatik şiir B 1-B E) Dramatik DO PEVAH Bu dizeler aşağıdaki şiir türlerinden hangisine özgü özellikler taşımaktadır? 2-A saman? V 110 3-C 4-D 5

30. Ağlarım çağlar gibi Derdim var dağlar gibi Ciğerden yaralıyım Gülerim sağlar gibi Her gelen bir gül ister Sahipsiz bağlar gibi Bu şiirle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? A) 7'li hece ölçüsü kullanılmıştır. B) "aabaca" uyak düzenindedir. "gibi" sözcükleri rediftir. D) Nazım biçimi "kesik mani"dir. E) Anonim halk edebiyatı ürünüdür.

an de- irlikte şma- la ol- siire D) Ive H E) Il ve Il 5. Aşağıdakilerden hangisi I ve II. Tanzimat Dönemi. şairlerinin ortak özelliği olabilir? A) Dil anlayışları B) Tercih ettikleri nazım biçimleri C) Şirin konusunu genişletmeleri D) Avrupai bir şiir yanlısı olmaları E) Eski şiire bakış açıları =E 6. Klasik şiirimizde Nabi ile başlayan hakîmane şiirin Siirleri tekni uvus ve dü-

24. Görünenin arkasındaki gizli anlamlara ancak sezgi yoluyla ulaşılabildiği için bunların açık bir biçimde anlatılması da mümkün değildir. Sanatçı bu gizli anlamları alegoriler aracılığıyla sezdirmeye, telkin etmeye, hissettirmeye çalışır. Böylece, anlam kapalılığı, estetiğin önemli bir özelliği olur. Bu parçada söz edilen edebî akım aşağıdakilerden hangisidir? A) Parnasizm C) Sembolizm B) Ekspresyonizm D) Fütürizm nees lisov É) Egzistansiyalizm 20