%71 Dev İndirim! Hem 2024 hem de 2025 paketlerinde fiyat artışından etkilenmemek için bugün paketini al.

Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Görüşme BaşlatPaketleri İncele

1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri Soruları

8.
Pressdee, Avustralya'daki büyük bir alışveriş merkezinde
yaptığı araştırmaya dayanarak bu mekânların sembolik
itibar dereceleri sayesinde farklı kesimlerden insanların
karşılaştığı bir alan hâline döndüğünü belirtiyor.
11
diz
Araştırmada, harcayacak parası olmasa bile bol vakti
|||
olan alt sınıftan gençlerin buralarda metaları değilse bile
mekânı ve imgeleri tükettiklerine dikkat çekiyor.
Bu parçadaki numaralanmış fiilimsilerin türleri
aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla verilmiştir?
A) Sifat-fiil
B) Zarf-fiil
C) Zarf-fiil
D) Sifat-fiil
E) İsim-fiil
||
İsim-fiil
Sifat-fiil
İsim-fiil
Sifat-fill
İsim-fiil
|||
Zarf fiil
Sifat-fiil
Sifat-fiil
Zarf-fiil
Sifat-fiil
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
8. Pressdee, Avustralya'daki büyük bir alışveriş merkezinde yaptığı araştırmaya dayanarak bu mekânların sembolik itibar dereceleri sayesinde farklı kesimlerden insanların karşılaştığı bir alan hâline döndüğünü belirtiyor. 11 diz Araştırmada, harcayacak parası olmasa bile bol vakti ||| olan alt sınıftan gençlerin buralarda metaları değilse bile mekânı ve imgeleri tükettiklerine dikkat çekiyor. Bu parçadaki numaralanmış fiilimsilerin türleri aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla verilmiştir? A) Sifat-fiil B) Zarf-fiil C) Zarf-fiil D) Sifat-fiil E) İsim-fiil || İsim-fiil Sifat-fiil İsim-fiil Sifat-fill İsim-fiil ||| Zarf fiil Sifat-fiil Sifat-fiil Zarf-fiil Sifat-fiil
a. Beyitler arasında anlam birliği bulunan gazeller
..... gazel diye adlandırılırken anlam
birliğinden başka bütün beyitleri aynı güçte, değer-
de ve güzellikte olan gazeller için
ifadesi kullanılmaktadır.
b. Gazelin en güzel beyti beytül-gazel ya da
olarak adlandırılmakta ve gazelin
herhangi bir yerinde bulunmaktadır.
c. Kasidenin en güzel beytine....
mahlasının bulunduğu beyte ise
adı verilmektedir.
d. Kasidenin yazılma nedeni olan övgünün yer aldığı
... adını alır,.....
bölüm
de övülen kişiye yapılan övgünün bir o kadarını şair
kendisi için yapar.
f.
e. Allah'ın birliğini anlatan kasidelere...
Allah'a yalvarıp yakarmayı konu
sünün yer aldığı kaside türüne ...
verilir.
... Şairin
edinenlere
Peygamber Efendimiz'in övgü-
adı
gazel beyitlerinin her bir dizesine bir
kısa dize eklenerek aruzun özel bir kalıbıyla yazılır.
dize ise
g.
edebiyatımızda övgü ve yergi
şairi olarak bilinmektedir. Şiirlerinde, Türk edebi-
yatında XVII. Yüzyılda etkisi görülmeye başlanan
sebkihindi akımından izler görmek de mümkündür.
h. Türklerin, divan edebiyatına kazandırdığı na-
zım biçimi olan şarkıda her bendin üçüncü dizesi
her bendin sonunda tekrarlanan
. olarak adlandırılır.
tek dörtlükten oluşur ve aa-
xa şeklinde kafiyelenir ve bu nazım biçimi, adeta
.'la özdeşleşmiştir.
j. Aruzun sadece "fâ'ilâtün /fâ'ilâtün /fâ'ilün” ka-
libıyla yazılan ve aaxa şeklinde kafiyelenen
...... divan edebiyatında tek dörtlük-
ten oluşan nazım biçimidir.
k. Dörder dizeli bentlerden oluşan, bent sayısı 3-7 ara-
sında değişen, kafiye düzeni aaaa - bbba - ccca...
şeklinde olan nazım biçimine ........
denir.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
a. Beyitler arasında anlam birliği bulunan gazeller ..... gazel diye adlandırılırken anlam birliğinden başka bütün beyitleri aynı güçte, değer- de ve güzellikte olan gazeller için ifadesi kullanılmaktadır. b. Gazelin en güzel beyti beytül-gazel ya da olarak adlandırılmakta ve gazelin herhangi bir yerinde bulunmaktadır. c. Kasidenin en güzel beytine.... mahlasının bulunduğu beyte ise adı verilmektedir. d. Kasidenin yazılma nedeni olan övgünün yer aldığı ... adını alır,..... bölüm de övülen kişiye yapılan övgünün bir o kadarını şair kendisi için yapar. f. e. Allah'ın birliğini anlatan kasidelere... Allah'a yalvarıp yakarmayı konu sünün yer aldığı kaside türüne ... verilir. ... Şairin edinenlere Peygamber Efendimiz'in övgü- adı gazel beyitlerinin her bir dizesine bir kısa dize eklenerek aruzun özel bir kalıbıyla yazılır. dize ise g. edebiyatımızda övgü ve yergi şairi olarak bilinmektedir. Şiirlerinde, Türk edebi- yatında XVII. Yüzyılda etkisi görülmeye başlanan sebkihindi akımından izler görmek de mümkündür. h. Türklerin, divan edebiyatına kazandırdığı na- zım biçimi olan şarkıda her bendin üçüncü dizesi her bendin sonunda tekrarlanan . olarak adlandırılır. tek dörtlükten oluşur ve aa- xa şeklinde kafiyelenir ve bu nazım biçimi, adeta .'la özdeşleşmiştir. j. Aruzun sadece "fâ'ilâtün /fâ'ilâtün /fâ'ilün” ka- libıyla yazılan ve aaxa şeklinde kafiyelenen ...... divan edebiyatında tek dörtlük- ten oluşan nazım biçimidir. k. Dörder dizeli bentlerden oluşan, bent sayısı 3-7 ara- sında değişen, kafiye düzeni aaaa - bbba - ccca... şeklinde olan nazım biçimine ........ denir.
2
la-
1
12
9. Aşağıdaki tabloda Türkiye'nin belirtilen yıllara ait nüfus artış
hızlanı verilmiştir.
Yıllar
1985
1990
2000
2007
2008
2009
Artış Hızı
(Binde %)
24,9
21,7
18,3
13,1
14,5
15,9
Yıllar
2010
2012
2014
2016
2017
2021
Artış Hızı
(Binde %)
15,9
12,1
13,3
13,5
12,4
12,7
1985 yılı itibariyle nüfus artış hızında ciddi bir düşüş yaşan-
dıktan sonra, takip eden süreçte belirgin bir artış gözlenme-
mesi, aşağıdakilerden hangisine dayandırılamaz?
A) Şehirleşmeye bağlı olarak aile yapısının değişmesine
B) Kadınların iş hayatında aktif rol almasına
C) Evlilik yaşının yükselmesine
D) Tarım dışı sektörlerde istihdamın artmasına
E) Bebek ölüm oranlarının azalmaya başlamasına
I. OTURUM (TYT) DENEME-3
Dider sayfaya geçiniz.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
2 la- 1 12 9. Aşağıdaki tabloda Türkiye'nin belirtilen yıllara ait nüfus artış hızlanı verilmiştir. Yıllar 1985 1990 2000 2007 2008 2009 Artış Hızı (Binde %) 24,9 21,7 18,3 13,1 14,5 15,9 Yıllar 2010 2012 2014 2016 2017 2021 Artış Hızı (Binde %) 15,9 12,1 13,3 13,5 12,4 12,7 1985 yılı itibariyle nüfus artış hızında ciddi bir düşüş yaşan- dıktan sonra, takip eden süreçte belirgin bir artış gözlenme- mesi, aşağıdakilerden hangisine dayandırılamaz? A) Şehirleşmeye bağlı olarak aile yapısının değişmesine B) Kadınların iş hayatında aktif rol almasına C) Evlilik yaşının yükselmesine D) Tarım dışı sektörlerde istihdamın artmasına E) Bebek ölüm oranlarının azalmaya başlamasına I. OTURUM (TYT) DENEME-3 Dider sayfaya geçiniz.
Kamber artık Arzu'nun sevdasından dağlarda köylerde
gezer olur, gözü başka kimseleri görmez. Bir gün Arzu'nun
ninesi cadı kadın bunların sevdasına engel olamayaca-
ğını anlayınca Arzu'ya der ki, "Arzu kızım, bugün Kamber'i
yemeğe çağır ona bir yemek yedirelim ve sizin işinizi
konuşalım." Aslında fikri Kamber'i zehirlemekmiş... Arzu
sevinçle Kamber'e koşar ve der ki, "Kamber ağam, ni-
nem seni bu akşam yemeğe çağırdı nihayet gönlü seni
sevdi. Bizim sevgimize saygı gösterdi. Eve gelir nine çe-
şitli yemekler hazırlıyor... Köyde bir tanıdıklarının çıra-
ğı olan Arap, Arzu'nun evine girer... Arzu, bu Arap'la ni-
nenin konuşmalarını duyar. Arap, çok şiddetli bir zehir
getirmiştir. Yemeklere bu zehir atılacak ve o gece Kamber
zehirlenip öldürülecek. Nine Arap'ı da kandırıyor... "Arzu'yu
bu Kamber'den kurtaralım sana veririm." diyormuş. Akşam
Kamber sevinçle Arzu'nun evine gelir ve bakar ye-
mekler sofraya konmuş, envai çeşit hepsi türüm türüm
yemek var ama Arzu bir kenarda surat asmış duruyor.
Kamber aşk dili ile Arzu'ya dörtlük atar:
Arzu'm yasa batmışsın
Kaşını gözünü çatmışsın
Sofraya teklif olmuyor gelin Arzu'm
Sen sofraya yan bakmışsın.
Arzu Kamber'e dönerek:
Arzu'n dünden yasa batti
Kaşını gözünü çattı
Sofraya yan bakılmaz ama Kamber ağam
Domuz ninem ağu kattı
Bunları işitince Kamber sofraya tekmeyi vurur, evden
çıkar gider ve o yemeği yemez. Yine dağlara çıkıp gi-
decektir... Arzu ile son bir kez konuşmak isterler ve ka-
pinin önünde gizlice buluşurlar... Arzu, Kamber ağam
senin Daraz beğleri köyünde dayıların yok mu? "Var."
"Eee git onları alıp gel, beni onlarla kaçır." der. Kamber
bu fikre sıcak bakar ve doğru Daraz beğleri köyündeki
dayılarına gider ve yardım ister.
Bu parçayla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylene-
mez?
A) Bir halk hikâyesinden alınmıştır.
B) Nazım-nesir iç içedir.
C) Olağanüstü ögelere rastlanmamaktadır.
D) Anlatmaya ve olaya dayanan bir türe aittir.
E) Nesil çatışması üzerine kuruludur.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
Kamber artık Arzu'nun sevdasından dağlarda köylerde gezer olur, gözü başka kimseleri görmez. Bir gün Arzu'nun ninesi cadı kadın bunların sevdasına engel olamayaca- ğını anlayınca Arzu'ya der ki, "Arzu kızım, bugün Kamber'i yemeğe çağır ona bir yemek yedirelim ve sizin işinizi konuşalım." Aslında fikri Kamber'i zehirlemekmiş... Arzu sevinçle Kamber'e koşar ve der ki, "Kamber ağam, ni- nem seni bu akşam yemeğe çağırdı nihayet gönlü seni sevdi. Bizim sevgimize saygı gösterdi. Eve gelir nine çe- şitli yemekler hazırlıyor... Köyde bir tanıdıklarının çıra- ğı olan Arap, Arzu'nun evine girer... Arzu, bu Arap'la ni- nenin konuşmalarını duyar. Arap, çok şiddetli bir zehir getirmiştir. Yemeklere bu zehir atılacak ve o gece Kamber zehirlenip öldürülecek. Nine Arap'ı da kandırıyor... "Arzu'yu bu Kamber'den kurtaralım sana veririm." diyormuş. Akşam Kamber sevinçle Arzu'nun evine gelir ve bakar ye- mekler sofraya konmuş, envai çeşit hepsi türüm türüm yemek var ama Arzu bir kenarda surat asmış duruyor. Kamber aşk dili ile Arzu'ya dörtlük atar: Arzu'm yasa batmışsın Kaşını gözünü çatmışsın Sofraya teklif olmuyor gelin Arzu'm Sen sofraya yan bakmışsın. Arzu Kamber'e dönerek: Arzu'n dünden yasa batti Kaşını gözünü çattı Sofraya yan bakılmaz ama Kamber ağam Domuz ninem ağu kattı Bunları işitince Kamber sofraya tekmeyi vurur, evden çıkar gider ve o yemeği yemez. Yine dağlara çıkıp gi- decektir... Arzu ile son bir kez konuşmak isterler ve ka- pinin önünde gizlice buluşurlar... Arzu, Kamber ağam senin Daraz beğleri köyünde dayıların yok mu? "Var." "Eee git onları alıp gel, beni onlarla kaçır." der. Kamber bu fikre sıcak bakar ve doğru Daraz beğleri köyündeki dayılarına gider ve yardım ister. Bu parçayla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylene- mez? A) Bir halk hikâyesinden alınmıştır. B) Nazım-nesir iç içedir. C) Olağanüstü ögelere rastlanmamaktadır. D) Anlatmaya ve olaya dayanan bir türe aittir. E) Nesil çatışması üzerine kuruludur.
* Müstezatı serbest müstezat haline getirerek şiirin
her bir dizisine aruzun ayrı bir kalıbı ile yazmışlardır
Şairlerin en çok işlediği konular arasında aşk ve
doğa yer alırken şiirlerde işlenen aşk daha çok
melankolik ve platonik bir aşktır
*Bir bildiri ile şiir görüşlerini belirtmişler
kendilerinden önceki şiir topluluğunu eleştirerek
Batıya dönük bir şiir anlayışını benimsemişlerdir
19 Bazı özellikleri verilen edebi dönem veya
topluluk aşağıdakilerden hangisidir?
A Saf Şiir
B Tanzimat
ZUBA BUYDE
2
di
de
C
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
* Müstezatı serbest müstezat haline getirerek şiirin her bir dizisine aruzun ayrı bir kalıbı ile yazmışlardır Şairlerin en çok işlediği konular arasında aşk ve doğa yer alırken şiirlerde işlenen aşk daha çok melankolik ve platonik bir aşktır *Bir bildiri ile şiir görüşlerini belirtmişler kendilerinden önceki şiir topluluğunu eleştirerek Batıya dönük bir şiir anlayışını benimsemişlerdir 19 Bazı özellikleri verilen edebi dönem veya topluluk aşağıdakilerden hangisidir? A Saf Şiir B Tanzimat ZUBA BUYDE 2 di de C
trrrrum,
trrrrum,
trak tiki tak
makinalaşmak istiyorum!
mutlak buna bir çare bulacağım
ve ben ancak bahtiyar olacağım
karnıma bir türbin oturtup
kuyruğuma çift uskuru taktığım gün!
wave
13)Bu dizeleri yazan şair için,
I. Serbest nazmın etkisinde kalmıştır.
II. Şiirde ahengi göz ardı etmiştir.
III. Yaşadığı çağın gelişmelerini şiirlerine yansıtmıştır.
IV. Fütürizm akımından etkilenmiştir.
yargılarından hangileri söylenebilir?
A) Yalnız I. B) I ve II. C) I, II ve III. D) I, III ve IV. E) II ve III.
14-Aşağıdakilerden hangisi 1940 sonrası ortaya çıkan
topluluklardan değildir?
2. YAZILI SORUL
a) Garipçiler
b) Toplumcu Gerçekçiler
c) Varoluşçular
d) Fecr-i Ati
e) Köy gerçeklerini dile getirenler
Biçim olarak serbest şiir anlayışına bağlı kalmıştır ve serbest nazmın en
önemli temsilcisidir. İçerikte ise ideolojik ve siyasal
konulara yer vermiştir. Divan ve halk şiirinin bazı öğelerini şiirlerinde
kullanmıştır. Fütürizm akımından ve Mayakovski'den
etkilenmiştir. İlk şiir kitabı Güneşi İçenlerin Türküsü adıyla
yayımlanmıştır. Memleketimden Insan Manzaraları ve Kurtuluş
Savaşı'nı anlattığı Kuvayı Milliye Destanı önemli eserlerindendir.
15) Sözü edilen şair ve bağlı olduğu şiir anlayışı aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Orhan Veli Kanık - Garip
B) Nazım Hikmet - Toplumcu Gerçekçi Şiir
C) Sezai Karakoç - II. Yeni
D) Cahit Sıtkı Tarancı - Öz Şiir Anlayışı
E) Ahmet Kutsi Tecer - Millî Edebiyat Anlayışı
18)
SÖZ
A)
D)
EX
Kızıltoprak'taki eski evdeyim. Babaannem yanımda. Çocuğum ben
çocuk. Ne kadar çok seviyorum bu eski tahta köşkü. Bahçe kocaman. Du
ağacı, tavuklar, horozlar
var. Havuzda balıklar yüzüyor. Sağ yanda Hacı Arif Bey'in
köşkü var. Hacı Arif Bey bahçeye çok meraklı. Namaz
seccadesi kestane ağacının gövdesine asılı. Onların arka
bahçesindeki ufak kulübede sağır, dilsiz bir kadın oturuyor. Arka bahçey
gidip tele dayanıyorum; sağır, dilsiz
kadın kulübeden çıkıp yanıma geliyor.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
trrrrum, trrrrum, trak tiki tak makinalaşmak istiyorum! mutlak buna bir çare bulacağım ve ben ancak bahtiyar olacağım karnıma bir türbin oturtup kuyruğuma çift uskuru taktığım gün! wave 13)Bu dizeleri yazan şair için, I. Serbest nazmın etkisinde kalmıştır. II. Şiirde ahengi göz ardı etmiştir. III. Yaşadığı çağın gelişmelerini şiirlerine yansıtmıştır. IV. Fütürizm akımından etkilenmiştir. yargılarından hangileri söylenebilir? A) Yalnız I. B) I ve II. C) I, II ve III. D) I, III ve IV. E) II ve III. 14-Aşağıdakilerden hangisi 1940 sonrası ortaya çıkan topluluklardan değildir? 2. YAZILI SORUL a) Garipçiler b) Toplumcu Gerçekçiler c) Varoluşçular d) Fecr-i Ati e) Köy gerçeklerini dile getirenler Biçim olarak serbest şiir anlayışına bağlı kalmıştır ve serbest nazmın en önemli temsilcisidir. İçerikte ise ideolojik ve siyasal konulara yer vermiştir. Divan ve halk şiirinin bazı öğelerini şiirlerinde kullanmıştır. Fütürizm akımından ve Mayakovski'den etkilenmiştir. İlk şiir kitabı Güneşi İçenlerin Türküsü adıyla yayımlanmıştır. Memleketimden Insan Manzaraları ve Kurtuluş Savaşı'nı anlattığı Kuvayı Milliye Destanı önemli eserlerindendir. 15) Sözü edilen şair ve bağlı olduğu şiir anlayışı aşağıdakilerden hangisidir? A) Orhan Veli Kanık - Garip B) Nazım Hikmet - Toplumcu Gerçekçi Şiir C) Sezai Karakoç - II. Yeni D) Cahit Sıtkı Tarancı - Öz Şiir Anlayışı E) Ahmet Kutsi Tecer - Millî Edebiyat Anlayışı 18) SÖZ A) D) EX Kızıltoprak'taki eski evdeyim. Babaannem yanımda. Çocuğum ben çocuk. Ne kadar çok seviyorum bu eski tahta köşkü. Bahçe kocaman. Du ağacı, tavuklar, horozlar var. Havuzda balıklar yüzüyor. Sağ yanda Hacı Arif Bey'in köşkü var. Hacı Arif Bey bahçeye çok meraklı. Namaz seccadesi kestane ağacının gövdesine asılı. Onların arka bahçesindeki ufak kulübede sağır, dilsiz bir kadın oturuyor. Arka bahçey gidip tele dayanıyorum; sağır, dilsiz kadın kulübeden çıkıp yanıma geliyor.
(1) Bir akrep bile olsa öldürmek ne çetin işti. (II) Evin harap
bacasından, birkaç kez tencerenin içine akrep yavruları
düşmüştü. (III) Farkına varmasa zehirlenecekti. (IV) Bacanın
içine yuva yapmıştı akrepler. (V) Rahmetli sağ olsaydı bunlar
olmazdı.
96. Numaralanmış cümlelerden hangi ikisi basit cümle-
dir?
A) Ive II. B) II. ve IIC) II. ve IV. D) IV. ve V. E) H. ve IV.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
(1) Bir akrep bile olsa öldürmek ne çetin işti. (II) Evin harap bacasından, birkaç kez tencerenin içine akrep yavruları düşmüştü. (III) Farkına varmasa zehirlenecekti. (IV) Bacanın içine yuva yapmıştı akrepler. (V) Rahmetli sağ olsaydı bunlar olmazdı. 96. Numaralanmış cümlelerden hangi ikisi basit cümle- dir? A) Ive II. B) II. ve IIC) II. ve IV. D) IV. ve V. E) H. ve IV.
3. ÜNİTE
Dil Bilgisi
Evin yalın hâli
İster cüce() ister dev
Camlarında perde yok
Bomboş() ev()
EVİN HALLERİ
Evin -i hâli, sabah()
Geciktiniz haydi( )
Uykuların tatlandığı sularda
Bırakacaksınız evi( )
Evin -de hâli() saadet()
Isınmak ocaktaki alevde
Sönmüş yıldızlara karşı
Işıklar varsa evde()
Evin -den hâli() uzaksınız( )
Hatta içinde yaşarken
Aşkların() ölümlerin omzunda
Ayrılmak varken evden()
Evin -e hâli, gün boyu( )
Ha gayret emektar deve()
Sırtınızda yılların yorgunluğu
Akşam erkenden eve()
uykuların tatlandığı sular:
sırtınızda yılların yorgunluğu:
aşkların ölümlerin omzu:
Behçet Necatigil, Şiirler
Yo
a. Y
Şiir
satira r
ortaya
S
olabi
zih
Sir
A. Aşağıdaki soruları şiirden hareketle cevaplayınız.
1. Şiirde boş bırakılan yerlere uygun noktalama işaretlerini getiriniz.
2. Aşağıdaki sözcüklerin anlamını şiirden hareketle belirtiniz.
yalın: Exde...kimse olmamo... diam...
gayret: Gobo.göstermek, emek..v..ermek.onlanninda. kulle
emektar: Gecmisten bugüne büyük hizmetlerisfaydası..dok.
con oniomindo Rullonimistir.
$15.
3. Aşağıdaki sözcük gruplarını şiirden hareketle açıklayınız.
ru
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
3. ÜNİTE Dil Bilgisi Evin yalın hâli İster cüce() ister dev Camlarında perde yok Bomboş() ev() EVİN HALLERİ Evin -i hâli, sabah() Geciktiniz haydi( ) Uykuların tatlandığı sularda Bırakacaksınız evi( ) Evin -de hâli() saadet() Isınmak ocaktaki alevde Sönmüş yıldızlara karşı Işıklar varsa evde() Evin -den hâli() uzaksınız( ) Hatta içinde yaşarken Aşkların() ölümlerin omzunda Ayrılmak varken evden() Evin -e hâli, gün boyu( ) Ha gayret emektar deve() Sırtınızda yılların yorgunluğu Akşam erkenden eve() uykuların tatlandığı sular: sırtınızda yılların yorgunluğu: aşkların ölümlerin omzu: Behçet Necatigil, Şiirler Yo a. Y Şiir satira r ortaya S olabi zih Sir A. Aşağıdaki soruları şiirden hareketle cevaplayınız. 1. Şiirde boş bırakılan yerlere uygun noktalama işaretlerini getiriniz. 2. Aşağıdaki sözcüklerin anlamını şiirden hareketle belirtiniz. yalın: Exde...kimse olmamo... diam... gayret: Gobo.göstermek, emek..v..ermek.onlanninda. kulle emektar: Gecmisten bugüne büyük hizmetlerisfaydası..dok. con oniomindo Rullonimistir. $15. 3. Aşağıdaki sözcük gruplarını şiirden hareketle açıklayınız. ru
20. L biçimi salona döndü, maroken taklidi plastikle kaplı
rahat koltuğuna oturdu; bir düğmeye basarak koltuğu
geriye itti. Yakalandın Turgut, kendini ele verdin.
Neden, Selim? Nasıl olur, tam şirketin
muhasebecisinden on bin peşin, yirmi beş bine bir
araba almak üzereyken, tam direksiyon kursuna
başlayacakken, tam bir kat parası biriktirmenin
gerekliliğini düşünürken... Beni kandıramazsın Selim,
işime burnunu sokamazsın. Ben, soğukkanlılığımı
korumasını bilirim. Sen söylemez miydin "utanmadan,
duygusuzluğumla öğündüğümü"? On yıl önce olsaydı
-belki biraz daha düşünürdüm, belirsiz tehlikelerden
korkmazdım. On yıl önce olsaydı, Oblomov'u
okuduktan sonra beden hareketlerine başlamam gibi,
gene bu sarsıcı olayla kımıldardım yerimden belki.
Kımıldardım da ne yapardım? Hiç...
4
Aşağıdakilerden hangisinin romancılık anlayışı, bu
parçadaki anlatım özelliklerine daha uzaktır?
A) Orhan Pamuk
B) Orhan Kemal
Dl Pilao Karasu
N
23
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
20. L biçimi salona döndü, maroken taklidi plastikle kaplı rahat koltuğuna oturdu; bir düğmeye basarak koltuğu geriye itti. Yakalandın Turgut, kendini ele verdin. Neden, Selim? Nasıl olur, tam şirketin muhasebecisinden on bin peşin, yirmi beş bine bir araba almak üzereyken, tam direksiyon kursuna başlayacakken, tam bir kat parası biriktirmenin gerekliliğini düşünürken... Beni kandıramazsın Selim, işime burnunu sokamazsın. Ben, soğukkanlılığımı korumasını bilirim. Sen söylemez miydin "utanmadan, duygusuzluğumla öğündüğümü"? On yıl önce olsaydı -belki biraz daha düşünürdüm, belirsiz tehlikelerden korkmazdım. On yıl önce olsaydı, Oblomov'u okuduktan sonra beden hareketlerine başlamam gibi, gene bu sarsıcı olayla kımıldardım yerimden belki. Kımıldardım da ne yapardım? Hiç... 4 Aşağıdakilerden hangisinin romancılık anlayışı, bu parçadaki anlatım özelliklerine daha uzaktır? A) Orhan Pamuk B) Orhan Kemal Dl Pilao Karasu N 23
2.
Binnaz, Millî Edebiyat ile ilgili bir oyun kurgular. Bu oyunda
Mehmet Akif Ersoy ile Ali Canip Yöntem, kendi şiir anlayışları
üzerine bir tartışmaya girer.
Aşağıdakilerden hangisi bu tartışmada geçebilecek bir
diyalogdan alınmış olabilir?
A) M. Âkif Ersoy: Belli bir düşünceyi savunan şiire karşıyım.
Şiir, düşünsel etkinlik alanı değildir. Şiirin gerçekten uzak-
laşması gerekir. Böylece sanatsal değere ulaşır şiir.
A. Canip Yöntem: Düşüncenin olmadığı yerde duygu-
nun olması beklenemez. Önce bilmek gerekir. Aruzla bu
seviyeye ulaşmışsan doğru yoldasındır. Sanatsal değer,
düşünce ve duygunun birleşimiyle oluşur.
B) M. Âkif Ersoy: Toplumun dertleriyle ilgilenme çabası sizi
yormuş. Ben, bunun için kendi dertlerimi ortaya koyuyo-
rum. Bireyselliğim yüzünden eleştirildiğim de oldu.
A. Canip Yöntem: Toplumun içinde bulunduğu durumu
görüp kendi dertlerinizi anlatma çabanıza anlam veremi-
yorum. Şiirin her şeyden önce toplumsal fayda olduğunu
unutmuşsunuz.
C) M. Âkif Ersoy: Gerçekçi gözlemlerimi toplumsallıkla bir-
leştirdim. Manzum hikâyelerimin sadeliğini bilmeyen yok.
Aruzla yazmam mı sizi tedirgin etti?
A. Canip Yöntem: Tam olarak Millî Edebiyat temsilcisi
olamadınız. Yazdığınız bazı şiirlerin bu çizgiye yaklaş-
ması da ortada. Ancak benim de ilk zamanlar kullandı-
ğım aruz ölçüsü ne millîdir ne de bizi yansıtır. Manzum
hikâyelerinizi heceyle yazmamış olmanızı eksiklik olarak
görüyorum
D) M. Âkif Ersoy: Divan şiiri geleneğini önemsediğim doğru.
Divan şiiri nazım biçimlerini kullandığım da bir gerçek.
Ama manzum hikâye yazma düşüncesinin anlamsızlığı
da ortada.
A. Canip Yöntem: Aruzun terk edilmesi fikrine sadığım.
Ancak heceyle yazmayı önermiyorum. Dileyen dilediği
gibi yazar. Manzum hikâyenin okuru çeken yönünü göz
ardı ediyorsunuz.
E) M. Âkif Ersoy: Millî şiirler yazmayışımın eleştirildiğini bili-
yorum. Sizin yazdığınız ve adına millî şiir dediğiniz şey,
her ne kadar sade de olsa düşünsellikten uzak.
A. Canip Yöntem: Şiirlerinizin hiçbirinde toplumsal ger-
çekliğin olmayışını eleştiriyorum. Bizim yazdığımız şiir,
estetiği öne çıkarır ancak buna düşünsellikten uzak
demek doğru olmaz.
FABER-CAS
GRIP PLUS 0.7
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
2. Binnaz, Millî Edebiyat ile ilgili bir oyun kurgular. Bu oyunda Mehmet Akif Ersoy ile Ali Canip Yöntem, kendi şiir anlayışları üzerine bir tartışmaya girer. Aşağıdakilerden hangisi bu tartışmada geçebilecek bir diyalogdan alınmış olabilir? A) M. Âkif Ersoy: Belli bir düşünceyi savunan şiire karşıyım. Şiir, düşünsel etkinlik alanı değildir. Şiirin gerçekten uzak- laşması gerekir. Böylece sanatsal değere ulaşır şiir. A. Canip Yöntem: Düşüncenin olmadığı yerde duygu- nun olması beklenemez. Önce bilmek gerekir. Aruzla bu seviyeye ulaşmışsan doğru yoldasındır. Sanatsal değer, düşünce ve duygunun birleşimiyle oluşur. B) M. Âkif Ersoy: Toplumun dertleriyle ilgilenme çabası sizi yormuş. Ben, bunun için kendi dertlerimi ortaya koyuyo- rum. Bireyselliğim yüzünden eleştirildiğim de oldu. A. Canip Yöntem: Toplumun içinde bulunduğu durumu görüp kendi dertlerinizi anlatma çabanıza anlam veremi- yorum. Şiirin her şeyden önce toplumsal fayda olduğunu unutmuşsunuz. C) M. Âkif Ersoy: Gerçekçi gözlemlerimi toplumsallıkla bir- leştirdim. Manzum hikâyelerimin sadeliğini bilmeyen yok. Aruzla yazmam mı sizi tedirgin etti? A. Canip Yöntem: Tam olarak Millî Edebiyat temsilcisi olamadınız. Yazdığınız bazı şiirlerin bu çizgiye yaklaş- ması da ortada. Ancak benim de ilk zamanlar kullandı- ğım aruz ölçüsü ne millîdir ne de bizi yansıtır. Manzum hikâyelerinizi heceyle yazmamış olmanızı eksiklik olarak görüyorum D) M. Âkif Ersoy: Divan şiiri geleneğini önemsediğim doğru. Divan şiiri nazım biçimlerini kullandığım da bir gerçek. Ama manzum hikâye yazma düşüncesinin anlamsızlığı da ortada. A. Canip Yöntem: Aruzun terk edilmesi fikrine sadığım. Ancak heceyle yazmayı önermiyorum. Dileyen dilediği gibi yazar. Manzum hikâyenin okuru çeken yönünü göz ardı ediyorsunuz. E) M. Âkif Ersoy: Millî şiirler yazmayışımın eleştirildiğini bili- yorum. Sizin yazdığınız ve adına millî şiir dediğiniz şey, her ne kadar sade de olsa düşünsellikten uzak. A. Canip Yöntem: Şiirlerinizin hiçbirinde toplumsal ger- çekliğin olmayışını eleştiriyorum. Bizim yazdığımız şiir, estetiği öne çıkarır ancak buna düşünsellikten uzak demek doğru olmaz. FABER-CAS GRIP PLUS 0.7
22:13 1
← 22 Aralık, 2022
16:44
A
Türk Dili ve Edebiyatı-Sosyal Bilimler-1
A
70
9. Yazar kadrosunu Halit Ziya Uşaklıgil, Mehmet Rauf,
gibi isimlerin oluşturduğu ---
romanı; aşk, ölüm,
kaçış ve yabancılaşma gibi dramatik konular üzerine
kurulur. Dar bir sanatçı kadrosunu ve kısa bir zaman
dilimini (1896-1901) kapsayan bu dönem; "toplumdan
kopuk", "içe kapalı", "dar bir çevreyle sınırlanmış" gi-
bi bazı eleştiriler almasına rağmen yenileşme sürecin-
deki Türk edebiyatını, özellikle anlatı türlerinde yeni
ufuklara taşımıştır.
A) Süleyman Nazif - Servetifünun
B) Ahmet Haşim - Fecriati
C) Ahmet Rasim - Fecriati
D) Hüseyin Cahit Yalçın - Servetifünun
E) Tahsin Nahit - Servetifünun
Bu parçada boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıda-
kilerden hangisi getirilmelidir?
8
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
22:13 1 ← 22 Aralık, 2022 16:44 A Türk Dili ve Edebiyatı-Sosyal Bilimler-1 A 70 9. Yazar kadrosunu Halit Ziya Uşaklıgil, Mehmet Rauf, gibi isimlerin oluşturduğu --- romanı; aşk, ölüm, kaçış ve yabancılaşma gibi dramatik konular üzerine kurulur. Dar bir sanatçı kadrosunu ve kısa bir zaman dilimini (1896-1901) kapsayan bu dönem; "toplumdan kopuk", "içe kapalı", "dar bir çevreyle sınırlanmış" gi- bi bazı eleştiriler almasına rağmen yenileşme sürecin- deki Türk edebiyatını, özellikle anlatı türlerinde yeni ufuklara taşımıştır. A) Süleyman Nazif - Servetifünun B) Ahmet Haşim - Fecriati C) Ahmet Rasim - Fecriati D) Hüseyin Cahit Yalçın - Servetifünun E) Tahsin Nahit - Servetifünun Bu parçada boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıda- kilerden hangisi getirilmelidir? 8
10. XVII. yüzyılda Güney Anadolu'daki göçebe Türk-
men aşiretleri arasında yaşadığı, Orta ve Güney
Anadolu'nun birçok yerini dolaştığı; Mısır'ı, Rumeli'yi
gördüğü bilinir. Şiirlerinde çoğunlukla, bağlandığı
"kömür gözlü", "kuğu"ya ve "suna"ya benzeyen güzel-
leri, onların verdiği sevinci, bazen de ayrılık acısını dile
getirmiştir. Dili doğal, sade ve anlatımı içtendir.
Bu parçada tanıtılan halk ozanı aşağıdakilerin
hangisidir?
A) Dadaloğlu
C) Köroğlu
B) Karacaoğlan
D) Âşık Ömer
E) Erzurumlu Emrah
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
10. XVII. yüzyılda Güney Anadolu'daki göçebe Türk- men aşiretleri arasında yaşadığı, Orta ve Güney Anadolu'nun birçok yerini dolaştığı; Mısır'ı, Rumeli'yi gördüğü bilinir. Şiirlerinde çoğunlukla, bağlandığı "kömür gözlü", "kuğu"ya ve "suna"ya benzeyen güzel- leri, onların verdiği sevinci, bazen de ayrılık acısını dile getirmiştir. Dili doğal, sade ve anlatımı içtendir. Bu parçada tanıtılan halk ozanı aşağıdakilerin hangisidir? A) Dadaloğlu C) Köroğlu B) Karacaoğlan D) Âşık Ömer E) Erzurumlu Emrah
a
ti
11. Usta-çırak ilişkisi içinde yetişen âşık edebiyatı şairleri,
şiirlerini saz eşliğinde ve hazırlıksız söylerler; yani ürün-
lerini doğaçlama şeklinde verirler. Bu yüzden de âşıklar,
tam uyak ve zengin uyakları pek kullanamaz; yarım uyak-
la, bazen de sadece rediflerle yetinirler. Ancak saz şairleri
arasından, özellikle XVII. yüzyıldan sonra, divan şairlerine
özenerek aruzla ve beyit nazım birimiyle şiir söyleyenler
de çıkmıştır. Genellikle Yeniçeri Ocağı'ndan yetişen, dola-
yısıyla okuryazarlığı olan bu şairler arasında ---- sayılabilir.
Bu parçada boş bırakılan yere, aşağıdaki halk şairle-
rinden hangisi getirilemez?
A) Seyranî
B) Dadaloğlu
D) Bayburtlu Zihnî
C) Karacaoğlan
E) Erzurumlu Emrah
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
a ti 11. Usta-çırak ilişkisi içinde yetişen âşık edebiyatı şairleri, şiirlerini saz eşliğinde ve hazırlıksız söylerler; yani ürün- lerini doğaçlama şeklinde verirler. Bu yüzden de âşıklar, tam uyak ve zengin uyakları pek kullanamaz; yarım uyak- la, bazen de sadece rediflerle yetinirler. Ancak saz şairleri arasından, özellikle XVII. yüzyıldan sonra, divan şairlerine özenerek aruzla ve beyit nazım birimiyle şiir söyleyenler de çıkmıştır. Genellikle Yeniçeri Ocağı'ndan yetişen, dola- yısıyla okuryazarlığı olan bu şairler arasında ---- sayılabilir. Bu parçada boş bırakılan yere, aşağıdaki halk şairle- rinden hangisi getirilemez? A) Seyranî B) Dadaloğlu D) Bayburtlu Zihnî C) Karacaoğlan E) Erzurumlu Emrah
B
B
9. Ahmet Günbahçe adlı biriyle tanıştım. Şiir yazıyormuş.
İstediği yere gelememesinden yakınıyor. En büyük
ustalığının da "bir gece'de biçimsel mükemmeliyette
şiirlerden oluşan bir kitap çıkaracak kadar yazabilmesi
olduğunu söylüyor. Tek bir cümle kurup ayrıldım yanın-
dan: Ne kadar biçimsel mükemmeliyete sahip olsa da
gecekondu olarak kalacak senin şiirlerin.
Bu parçadaki altı çizili sözle söz konusu şaire aşa-
ğıdaki mesajlardan hangisi verilmek istenmiştir?
A) İçeriğin biçimden önemli olduğu
B) Şiirin zamanla oluşacağı
C) Biçimin şiirde temel ölçüt olamayacağı
D) Yazdıklarının gerekli niteliklerden yoksun olacağı
E) Şiir yazmanın uzun zamana yayılmadığında yaz-
dıklarının açık olamayacağı
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
B B 9. Ahmet Günbahçe adlı biriyle tanıştım. Şiir yazıyormuş. İstediği yere gelememesinden yakınıyor. En büyük ustalığının da "bir gece'de biçimsel mükemmeliyette şiirlerden oluşan bir kitap çıkaracak kadar yazabilmesi olduğunu söylüyor. Tek bir cümle kurup ayrıldım yanın- dan: Ne kadar biçimsel mükemmeliyete sahip olsa da gecekondu olarak kalacak senin şiirlerin. Bu parçadaki altı çizili sözle söz konusu şaire aşa- ğıdaki mesajlardan hangisi verilmek istenmiştir? A) İçeriğin biçimden önemli olduğu B) Şiirin zamanla oluşacağı C) Biçimin şiirde temel ölçüt olamayacağı D) Yazdıklarının gerekli niteliklerden yoksun olacağı E) Şiir yazmanın uzun zamana yayılmadığında yaz- dıklarının açık olamayacağı
12. Günümüzde, geçmişle kan bağı taşımayan, yaratıcılık-
tan yoksun, son derece yetersiz kimi ürünler
Bu cümle aşağıdakilerden hangisiyle tamamlanırsa
özne-yüklem ilişkisi yönüyle diğerlerinden farklı olur?
A) kitapçı vitrinlerinin en önünde yerini alıyor.
B) yetkin okurların okuma zevkini köreltiyor.
belli çevreler tarafından el üstünde tutuluyor.
D) yazın dünyasına yavan bir görüntü veriyor.
E) reklam yoluyla niteliksiz bir okur kitlesi oluşturuyor.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
12. Günümüzde, geçmişle kan bağı taşımayan, yaratıcılık- tan yoksun, son derece yetersiz kimi ürünler Bu cümle aşağıdakilerden hangisiyle tamamlanırsa özne-yüklem ilişkisi yönüyle diğerlerinden farklı olur? A) kitapçı vitrinlerinin en önünde yerini alıyor. B) yetkin okurların okuma zevkini köreltiyor. belli çevreler tarafından el üstünde tutuluyor. D) yazın dünyasına yavan bir görüntü veriyor. E) reklam yoluyla niteliksiz bir okur kitlesi oluşturuyor.
ul-ma
51
?
Aykut gözlerinin önünü [1] perde gibi kapatan duman dağı-
linca arkadaşını [11] taksi durağında [III] değil de iki katlı,
sıvaları [IV] dökülmüş, eski bir binanın önünde otobüsü [V]
beklerken buldu.
24-
eki almamıştır?
Bu cümledeki altı çizili sözcüklerden hangisi iyelik
AL
B) II.
JATI.
D) IV.
EX
inili oklerden hangisi işlevi
Lise Türkçe
1960 Sonrası Toplumcu Eğilimleri Yansıtan Şiirin Özellikleri
ul-ma 51 ? Aykut gözlerinin önünü [1] perde gibi kapatan duman dağı- linca arkadaşını [11] taksi durağında [III] değil de iki katlı, sıvaları [IV] dökülmüş, eski bir binanın önünde otobüsü [V] beklerken buldu. 24- eki almamıştır? Bu cümledeki altı çizili sözcüklerden hangisi iyelik AL B) II. JATI. D) IV. EX inili oklerden hangisi işlevi