Şiir ve Şiirle İlgili Temel Kavramlar Soruları

5. I. Gelmiş dünyanın dört bir ucundan II. Ayrı dilleri konuşur, anlaşırız Yeşil dallarız dünya ağacından Gençlik denen bir millet var, ondanız. Ey beni ayıblayan gel beni aşkdan kurtar Ger elünden gelmezse söyleme fasid haber III. Bulutta şaha kalkmış Fatih'ten kalma kır at; Pırlantadan kubbeler, belki bir milyar kırat... IV. Ne yanar kimse bana âteş-i dilden özge Ne çalar kimse kapım bâd-ı sabadan gayrı V. Sözün bilmez bazı nadan elinden Erkân ağlar, usul ağlar, yol ağlar Bülbülün feryadı gonca gülünden Gülşen ağlar, bülbül ağlar, gül ağlar Numaralanmış şiirlerler için aşağıdakilerden hangisi söylenemez? AVRAMA 8 TESTI Şiir (Ahenk Unsur A) 1. şiirde kafiye ve redif vardır, ölçü yoktur. B) II. şiirde ne kafiye ne redif ne de ölçü vardır. C) III. şiirde ölçü ve kafiye vardır, redif yoktur. D) IV. şiirde ölçü vardır, kafiye ve redif yoktur. E) V. şiir hem ölçülü hem kafiyeli hem de rediflidir. 6. I. Andırırsın beni bana, bana beni, Dediklerinde, duyduklarında, Yazdıklarımda seni bana, bana seni, Soylemesem bile saklamadıklarımda. Aliterasyon) M. Adam aman kuzusu Çay kuru çeşme kuru Nerden içsin kuzu su Beni yakıp yandıran O 7. Olome, Değerlendirme ve Simav Hizmetleri Genel Müdürlüğü

$ 3. Gördükleri rüya ezeli bahçedir aşka; Her mevsimi bir yaz ve esen rüzgârı başka. Bülbülden o eğlencede feryat işitilmez; Gül solmayı; mehtap, azalıp gitmeyi bilmez Bu dörtlükle ilgili olarak aşağıdakilerden hangi yanlıştır? A) Divan şiirine özgü mazmunlardan yararlanılmıştı B) Kişileştirmeye başvurulmuştur. C) Iç kafiye ile ahenk sağlanmıştır. DY Son iki dizede redif ve tam uyak bulunmaktadır. E) İlk iki dize tunç uyaklıdır.

6. Kömür gözlüm ne salının karşımda Gündüz hayalimde, gece düşümde Bir güzelin sevdası var başımda Yâr sevdası çetin olur yaradan Bu dörtlük ile ilgili aşağıdakilerden hangisi soy- lenemez? A) Güzelleme nazım türüne örnektir. B) Uyak düzeni aaab şeklindedir. C) Âşık edebiyatı ürünlerindendir. D) Rediften yararlanılmıştır. E) Zengin uyak kullanılmıştır.

Sina ile tuz dağında, zeytin hakkında konuşuyorduk: Bir tek olsun zeytin yetiştirseydik bunca söz yerine! Suyun hakkı için ve kara gözlerinin hatırına, dilde çoğalan zeytin, tuza değil, ekmeğe değil söze kardeş duruyordu, rüzgâr bu akşama tuzdan bir sofra kuruyordu, söz ile zeytin arasında: Yoklukta buluşmanın güzelliği gibi duruyordu kardeşlik! Hiç kutsalınız yoksa kardeşlerinize bakın, kardeşlerim! Kardeşlik, yokluk kadar kutsaldır, onların bakışında zeytin, tuz onlar ağlayınca göl, gönül onlarda durduğu için dağ ve uzun çarşılı bir gülüşü var onlarla uzun bahçeli bir geçmişin.Diyebilir miyiz yokluğun çölü zeytinden ve bizden geçilmiyordu varlığımız, kardeşler: Yokluğunu yetiştirebilir miyiz geçip zeytinden? Bu şiirden yola çıkılarak Haydar Ergülen'in şiir anlayışı ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Şiirlerinde imge ve çağrışımlara yer vermiştir. B) Geleneksel olan ile çağdaş şiiri birleştirmiştir. C) Imla kurallarının ve klasik dize anlayışının dışına çıkmıştır. D) Yabancılaşma, hüzün, kardeşlik, sevgi gibi temaları işlemiştir. E Redif, kafiye, ölçü gibi ahenk ve ritim unsurlarına bağlı kalmıştır. 33 STA

2. Yine şükret garib olan bahtın, Kefen etmiş sana sahifeleri, Hoş beğenmiş edib olan bahtım Arasında gömüldüğün eseri. Tâ olunca size adem târi Haşrol efkâr-ı aşk ile bâri! Bu dizelerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? istui log 6000 (A) Satirik bir şiirden alınmıştır. B) Zengin kafiyeden yararlanılmıştır. C) Benzetmeden faydalanılmıştır. D) Anlamlar dize dışına taşırılmıştır. E) Tenasüp sanatına başvurulmuştur

9. Aşağıdakilerin hangisinde şiir ile parantez içinde ve- rilen edebî dönem uyuşmamaktadır? A) Begler atın argurup Kadgi ani torgurup Mengzi yüzi sargarip Körküm angar türtülür (İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı) B) Ne doğan güne hükmüm geçer, Ne hâlden anlayan bulunur; Ah aklımdan ölümüm geçer; Sonra bu kuş, bu bahçe, bu nur. (Batı Etkisinde Geli- şen Türk Edebiyatı) C) Vücûdun kim hamîr-i mâyesi hâk-i vatandandır Ne gam râh-ı vatanda hâk olursa cevr ü mihnetten (Batı Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı) D) Şu aşkın ateşi sönmüyor serde Ah çeker ağlarım gezdiğim yerde Ben burda kalmışım dost gurbet ilde Beni ilden il'e atar ayrılık (İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı) E) Yârdan mehcûr iken düştük diyâr-ı gurbete Dehr, gösterdi yine, hicrân hicrân üstüne (İslamiyet Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı)

a- X 2. Arapçaya meyletme İran'a da hiç gitme Tecvidi halktan öğren Fasihlerden işitme (tecvid: Usul, yöntem; fasih: Açık ve düzgün konuşma yeteneği olan.) Bu dizelerle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylene- mez? A) Millî Edebiyat Dönemi şiir anlayışını yansıtan bu dizeler, sade dil ve hece ölçüsüyle yazılmıştır. B) Nazım birimi dörtlüktür; 7'li hece ölçüsüyle oluşturul- muştur. C) Halk şiiri geleneğinden yararlanılmış; yarım kafiye ve redife yer verilmiştir. D) Arapça ve Farsça kelimelerin asıllarına veya aydın- ların söyleyişlerine göre değil, konuşma dilindeki söylenişine göre söylenmesi ve yazılması gerektiği vurgulanmıştır. E) Sarma uyak düzeniyle kaleme alınmış dizeler, Yeni Lisan hareketinin dil anlayışıyla örtüşmemektedir.

5. Ne zaman seni düşünsem Bir ceylan su içmeye iner Çayırları büyürken görürüm Her akşam seninle Yeşil bir zeytin tanesi Bir parça mavi deniz alır beni oblille Biçim ve içerik özellikleri göz önüne alındığında bu şiirle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? mabis A) Halk şiiri geleneğiyle yazılmıştır. HOON B) Nazım birimi dizedir. C) Konusuna göre liriktir. D) Ölçü ve kafiye kullanılmamıştır. E) Düşsel ögelerden yararlanılmıştır. A

11. Erzurum dağları duman dildedir ht Başım yastıktadır, gözüm yoldadır Aslı hayın yârdır, adam aldadır plan Gelme ecel gelme, üç gün ara ver Al benim sevdamı, götür yâre ver Erzurum dağları kardır geçilmez CLER Gizli sırdır, her adama açılmaz cater Ayrılık şerbeti zehir içilmez nihellys hid obnizlpmed Gelme ecel gelme, üç gün ara ver Al benim sevdamı, götür yâre ver Bu dizelerle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylene- mez? A) Bentlerden ve hakaratlardan oluştuğu oluştuğu B) Bir türküye ait olduğu PARTNIGHTP C) "Hasret" temasının işlendiği D) İlk üç dizede "dir, dır" seslerinin redif olduğu Anonim halk şiiri ürünü olduğu 12. Saadet ile nedim olalı peder hâna A Ne mercimek görür oldu gözüm ne tarhana Zügürtlük âfetim oldu, acep midir etsem Instants

39. Aşağıdaki dizelerin hangisinde karşıt kavramlardan yararlanılmıştır? A) Hasret bir rüzgâr kapı kapı aralar geçer Gördüğüm her güzel şey beni yaralar geçer B) Davullarla birlikte başlıyor müzik İşte bir kurban daha seçti delilik C) Gündüzü yok bu upuzun gecenin Yitirdim yavaş yavaş umut kırıntılarını D) Çaresizlik damarlarından kan çekiyorken Sen tek tek karşılarsın korkularını E) Bir gergefe geçmişçesine kara bulutlar Yıldırımlar gökyüzünü işlemekteler.

1) Eli değnek tutar tutmaz Çoban oldu; Sardilar sırtına bazlamayı/On altı yıl güne verdi karnını,/ On altı yıl koyun güntü, kavalsız/insanlardan ağayı tanır/Adini bilmez sorarsan,/Hayvanlardan Karabaş'ı Günü yetti, bıyığı bitti,/Okundu künyesi,/Gitti, davulsuz zurnasız. Bu şiirdeki ana duygu aşağıdakilerden hangisidir? A) Acima B) Pişmanlık C) Küçümseme D) Kinama E) Korku

S-1) Yukarıdaki şiirin şekil incelemesini yapınız. (15 P) O zaman başından aşkındı derdi Mermeri oyardı, taşı delerdi Kaç yanık yolcuya soğuk su verdi Değdi kaç dudağa çoban çeşmesi a) Şiirin türü: Pastoral b) Şiirin kafiye örgüsü: c) Şiirin ölçüsü:+5 duraklı (11 here d) Şiirin kafiye ve redifi: e) Şiirin nazım birimi: dörtfactor S-2) Şiirde geçen söz sanatlarından ikisini açıklayıp yazınız. (10 P) Listlestime Soğuk suyu insan verir Cesme vernet S-3) Ritmik sanatlardan 3 fonetik sanatlardan 2 örnek veriniz. (5 P) S-4) Kişisel hayatı konu alan metinlerden 5'ini yazınız. (10 P) Gleiss redif- kafiye S-5) Aşağıda verilen iletişimin şemasını karşılarına yazınız. Doçent konferans salonunda KURAN konferansı verir. Öğrencilere sorar: KURAN'ı şimdi daha iyi tanıyabildiniz Öğrenciler evet cevabını verir. Gönderici: Doçent Alıcı: Öğrenci ileti: Kurani şimdi daha Dönüt: Evet iyi tanyabildinizmi Kanal: Sözlü Bağlam: Konferans salonu S-7).Aşağıdaki cümlelerin karşısına yargılar doğru ise (D), yanlış ise (Y) yazınız. • Güzel sanatların en önemli amacı topluma yol göstermek, insanları bilgilendirmektir. (2.) • Bilimin amacı, nesnel gerçekleri öğretmek ve onlarla ilgili bilgi vermektir. (...) • Edebî metinler, yan anlam değeri taşıyan sözcükler bakımından zengindir. (...) ● Hikâye ve roman öğretici metinler arasında yer alır. (...) • Edebî metinlerde yazar, söyleyiş özelliklerini (üslubunu) ön plana çıkarır. (...)

T -am 4 Kafiye ve Redif Bey kürkünü beğenmiyor köçekler Babasına akıl öğretiyor çocuklar ? Yumurtadan burnu çıkan cücükler Horoz oldum diye cik cık ötüyor → A) Düz uyak - yarım uyak B) Düz uyak - zengin uyak C) Sarma uyak - tam uyak D) Sarma uyak-yarım uyak E) Düz uyak - tam uyak Bu dörtlüğün uyak düzeni ve çeşidi aşağıdaki- lerden hangisidir? Te 6 → uyak nerede? 5. O kadar kupkuru bir kalbim var ki

n fa- warır! 5 A) I B) II C) III D) IV 12. Aşağıdaki beyitlerin hangisi ayraç içinde verilen ifa- deyi örneklemez? A) Dübeşte olma âleme sultan isen dahi Bir mülktür cihan ki Süleyman'a kalmadı (dünyanın fani olması) B) Hak ol ki Hudâ mertebeni eyleye âli Tâc-i ser-i âlemdür o kim hâk-i kademdür (kendini üstün görme) C) Bî-baht olanın bağına bir katresi düşmez Bârân yerine dürr ü güher yağsa semâdan (talihsiz olma) D) Yok derdüne bir çâre ide mir ü gedâda Sen çektiğin âlâmi eğer sakla eğer de (çaresiz olma) E) V E) Bir devrde geldük bu fenâ âleme biz kim Asâr-kerem yok ne beşerde ne melekte (cömertliğin kalmaması)

bir unu ki 8.01.2023 16:01 Okul: Soru 1: Sabahtan uğradım ben bir geline, Bal sürülmüş dudağına diline. Bu beyitte hangi kafiye türü kullanılmıştır? A) Yarım B) Tam C) Zengin D) Tunç E) Cinasli Soru 2: 50 Ad Sc

5. I. Gelmiş dünyanın dört bir ucundan Ayrı dilleri konuşur, anlaşırız Yeşil dallarız dünya ağacından II. Gençlik denen bir millet var, ondanız. Ey beni ayıblayan gel beni aşkdan kurtar Ger elünden gelmezse söyleme fasid haber III. Bulutta şaha kalkmış Fatih'ten kalma kir at; Pırlantadan kubbeler, belki bir milyar kirat... IV. Ne yanar kimse bana âteş-i dilden özge Ne çalar kimse kapım bâd-ı sabadan gayrı V. Sözün bilmez bazı nadan elinden Erkân ağlar, usul ağlar, yol ağlar Bülbülün feryadı gonca gülünden Gülşen ağlar, bülbül ağlar, gül ağlar Numaralanmış şiirlerler için aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) I. şiirde kafiye ve redif vardır, ölçü yoktur. B) II. şiirde ne kafiye ne redif ne de ölçü vardır. C) III. şiirde ölçü ve kafiye vardır, redif yoktur. D) IV. şiirde ölçü vardır, kafiye ve redif yoktur. E) V. şiir hem ölçülü hem kafiyeli hem de rediflidir. Hizmetleri Genel Müdürlüğü