Manzume ve Şiir Ayrımı Soruları

4. Hayatını sürekli belli bir tekdüzelikle yaşamakta olan bi- risini düşün. O tekdüzeliğin içinde insanın algyla, yeni algılarla kaybedeceği vaku olmaz. Bildiği şeyler vardir, o bildiğini gündelik hayatın monotonluğu içinde sürdürür işte o algıda sınırhlık da imgede genişliği getiriyor. O yüz den ben hayatını kasten daraltılmış olmasının şiiri beste yen çok önemli kaynaklardan birine gönderme yaptığını düşünüyorum ve ben de hayatı bu anlamda kasten daral. tanlardanım. Bu parçadaki altı çizili sözle anlatılmak istenen aşağı- dakilerden hangisidir? A) kimsenin yardımı olmadan yaşamak B) Bilerek zarar vermeyi istemek C) Güzel yaşamayı amaç bellemek D) Bilinçli olarak sınırlı bir yaşantı seçmek E) Zorluklar karşısında direnmek

geldim. Dediler: Geçen akşam eve - Seyfi Baba Hastalanmış, yatıyormuş. - Nesi varmış acaba? 9. F han A) B) E yen Ede Bilmeyiz, oğlu haber verdi geçerken bu sabah. -Keski ben evde olaydım... Esef ettim, vah vah! Gecikirsem kalırım beklemeyin... Zira yol Bir fener yok mu, verin... Nerde sopam? Kız çabuk ol! Hem uzun, hem de bataktır... Daha âlâ, kalınız Teyzeniz geldi, bu akşam, değiliz biz yalınız. Sopa sağ elde, kırık camlı fener sol elde; Boşanan yağmur iliklerde, çamur tâ belde. (SEYFİ BABA/M.AKİF ERSOY) 3. Yukarıdaki metinde hangi edebi metin türü örneklendirilmiştir. A) Hikaye B) Şiir C) Manzum hikaye D) Roman E) Destan Pa de şa 0 a is

12. Aşağıdakilerden hangisi, Mehmet Akif'le Tevfik Fikret'in ortak bir özelliğidir? A) Şiirde sözcük seçimine ve iç ahenge önem vermeleri B) Romantizm ve sembolizm akımlarını benimsemeleri C) Manzum hikâye örnekleri vermeleri D) Bütün şiirlerini aruz ölçüsüyle yazmaları E) Şiirlerinde oldukça ağır ve sanatlı bir dil kullanmalan

1 TYT 17. Islam dini aileye, sağlıklı nesillerin güvencesi olduğu ve toplumun çekirdeğini oluşturduğu için oldukça fazla önem vermiştir. Kur'an'da ve hadislerde ailenin kurulmasından aile içi görev ve sorumluluklara, aile üyelerinin birbirleri ile iletisim biçimlerinden miras hukukuna değin pek çok öğüt 19. Islam ahla peygambe zamanda değerler sikinti ile konulard kırpmad mücade "Onlar yer almaktadır. karşı or söz on vekildi Bu pa B) C II. ll! Aşağıdaki ayet ve hadislerden hangisi bu metindeki altı çizili ifade ile doğrudan ilişkilendirilir? A) "Bir kişi, sevabini Allah'tan umarak ailesine harcama yaptığında, bu harcama onun için sadaka olur." (Hadis-i şerif) na, baba ve akrabaların (miras olarak) bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır. Ana, baba ve akrabaların biraktıklarından kadınlara da bir pay vardır..." (Nisa, 4:7) C) "Veren el üstündür. Vermeye, geçimini sağlamakla yükümlü olduğun kimselerle; annenle, babanla, kız ve erkek kardeşlerinle başla. Sonra da yakınlık durumuna göre devam et." (Hadis-i şerif) D) "Ey iman edenler! Kendinizin veya anne babanızın ve akrabanızın aleyhine de olsa adaletten asla ayrılmayan, Allah için şahitlik eden kimseler olun. (Insanlar) zengin olsunlar, yoksul olsunlar Allah onlara sizden daha yakındır..." (Nisa, 4:135) E) "Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi, ana babanıza da iyi davranmanızı kesin bir şekilde emretti. Onlardan biri veya her ikisi senin yanında yaşlanırsa, kendilerine 'of!' bile deme, onları azarlama, ikisine de güzel söz söyle." (Isra, 17:23) deg A) Y 20. In SOOO go ç

Cumhuriyet Dönemi şairlerindendir. Maraş'ta Açı adlı bir de dergi çıkardı. Ankara ve İstanbul'daki çeşitli dergilerde şiirler yazdı. İlk şiirlerinde İkinci Yeni şiir anlayışının izleri vardır. Anadolu insanlarının acılarını, sevgilerini; dinsel inançları çerçevesinde ele aldı. Son şiirlerinde insan sevgisi, toplumsal mutluluk, madde-ruh çatışması temalarını işlemesinde İslam duyarlılığının etkisi vardır. Hikâye, roman, günlük, piyes gibi birçok türde eser veren sanatçı şairlik yönüyle ön planda oldu. İşaret Çocukları, Yedi Güzel Adam, Menziller, Korku ve Yakarış şiir; Ins hikâye; Yaşamak anı; Bir Değirmendir Bu Dünya deneme türündeki eserlerinden bazılarıdır. 9. Yukarıda tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir? a) Süreyya Berfe b) Ece Ayhan c) Sezai Karakoç d) Cahit Zarifoğlu e) Erdem Bayazıt

B) Şiirde anlam açıklığına önem vermişlerdir. C) Şiirlerinde toplumsal aksaklıkları eleştirmiş D) Şiirlerinde söz oyunlarına, gösterişli so: vermişlerdir. E) Şiirlerinde küçük sorunları işlemişlerdir. 17. 1940 sonrası şiirimizde kendine özgü bir vardır. Rahat anlatımı, içtenlik ve duyarlılığıyla çeken, titiz bir şairdir. Kolay kavranan bir şiiri v Çocukluğunun, ilk gençliğinin geçtiği yörelerde izlenimler yansıtarak insan, yurt ve doğa sevgis getirmiş, halkın yaşamını yansıtmıştır. Halk şiiri türkülerden de yararlanarak çağdaş bir şiir oluşturmuştur. Şiirlerini "Adamın Biri", "Rüzgâr", "Atatürk Kurtuluş Savası'nda" gibi kitaplarda toplamıştır. Bu parçada sözü edilen sanatçı aşağıdakilerden hangisidir? A) Kemalettin Kamu B) Cahit Külebi C) Ahmet Kutsi Tecer D) Melih Cevdet Anday E) Ceyhun Atuf Kansu 18. Şiiri, üstün bir algılama sorunu ve mutlak gers olan Allah'ı arama yolunda sonsuz bir uğraş olara gördü. Sağlam bir dil yapısına ve trajik öğelere dayanan mistik eğilimli şiirlerinde çağdaş insanın yelpazesi.com) bunalımlarını işledi. Türk şiirinde gizem rüzgân estirdi, görüşleri ve şiirleriyle birçok etkiledi. Güçlü bir yazım tekniğinin görüldüğü tiyat oyunlarında ise daha çok, korku ve kaygı psikoloji işledi. Ani, makale, inceleme türü eserlerinde dins siyasal konuları ele aldı. "Sonsuzluk Kervanı" gibi kitabının yanı sıra "Reis Bey, Abdülhamit Han" gib oyunları kaleme aldı. Bu parçada tanıtılan sanatçı asaõidalil A) Ahmet Hamdi 1

ÜRK DİLİ arasındadeğildir? A sir dilinin her şeyin üstünde görülmesi B) Kendine ait bir imge düzeninin olması C) Realizm akamı izlerinin görülmesi D) şiirin soylu bir sanat kabul edilmesi E) Bireysellik, ruh, ölüm temalanrun yoğun olarak işlenmesi lidir. Şiir çizgisini Baudelaire'den önce ve sonra olmak üzere ikiye ayıran. büyük sorunların ya da sosyal meselelerin-şairi olmamıştır. O, insanın günlük yaşamını, acılarını, ümitlerini ve ölüm karşısındaki çaresizliğini dile getirmiştir. Şiirlerini, Otuz Beş Yaş, Sonrası, adlı eserlerinde toplamıştır. Fr stir. 7.Bu parçada boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi getirilebilir? A) Cahit Sıtkı Tarancı, Ömrümde Sükut B) Necip Fazıl Kısakürek, Çile C) Yaşar: Nabi Nayir, Onar Misra D) Ziya Osman Saba, Sebil ve Güvercinler: E) Vasti Mahir Kocatürk, Tunç Sesleri - 8. Aşağıdakilerin hangisindeki yapit, birlikte verildiği şaire ait değildir? (2011) A) Faruk Nafiz Çamlibel – Gönülden Gönüle B) Halit Fahri Ozansoy - Cenk Duyguları C) Yusuf Ziya Ortaç - Akından Akina D) Orhan Seyfi Orhon – Çobanil Şiirler E): Enis Behiç Koryürek - Güneşin Ölümü ..!! Biraz Cenap Şahabettin'den, ama daha çok, Yahya Ker Beyatlı'dan etkilenerek ilk şiirlerini aruz ölçüsüyle yaz Sonra hece veznine döndü. Anadolu insanının duygula işleyerek Milli Edebiyat akımının yurtçu duyarlılığını zenginleştirdi. “Çamdeviren”, “Deli Ozan" gibi takma adlarla mizahi şiirler yazdı. Fikra, manzum oyun, ron türünde eserler verdi. Bunların yanında Anayurt adlı dergi çıkardı. 9.Bu parçada sözü edilen sanatçı, aşağıdakilerde hangisidir? A) Faruk Nafiz Çamlıbel B Halit Fabri

22. "Nasıl yazarsınız, olayları arar misiniz?" sorusunu şöyle yanıtlamıştır: "Olay aramam. Hareket noktasını, çoğun- lukla, başımdan geçmiş veya bizzat şahidi olduğum vakalar teşkil eder yahut herhangi bir söz, bir jest, bir hadise..." Bu sözler, onun, gözlemci gerçekçilik akımına bağlı olduğunu gösterir. Bu tutumu, bir eleştirmen tara- fından, karşımıza toplum düzenini ilgilendiren ana sorun- larla çıkmadığı ve konularını belli bir amaç için seçmediği yolundaki görüşlerle eleştirilmiştir. Ancak bir hikâyecinin başarılı olması için bir dava adamı olması gerekmez. Eğer başarısızsa onun nedenlerini başka yerlerde ara- mak gerekir. Bu parçada söz edilen yazar aşağıdakilerin hangisi olabilir? A) Fakir Baykurt B) Haldun Taner C) Kemal Bilbaşar D) Kemal Tahir E) Rıfat Ilgaz

12.SIIVAVI 1. Aşağıdaki şiirle ilgili istenilen özellikleri bulunuz. (3*5= 15 p.) Kim okurdu kim yazardı Bu düğümü kim çözerdi Koyun kurt ile gezerdi Fikir başka başk'olmasa Nazım birimi: Şiirin kafiyesi(uyak): Şiirin ölçüsü (vezni): Kafiye düzeni(şeması): Şiirin redifi: Kadinlar bilirim ülkeme ait Incecikten bir kar yağar Hakan-i osmani neseb kim münderic zatında heb Yürekleri Akdeniz gibi geniş, soluğu Afrika Tozar Elif Elif diye İslam- faruk-i arab ikbal-i perviz-i acem gibi sicak Dağ gibi otururlar evlerinde Deli gönül abdal olmuş Limanlar gemileri nasıl beklerse Gezer Elif Elif diye Sultan Murad-kamuranefser-dih ü kişver-sitan Öyle beklerler erkeklerini KARACAOĞLAN Yaslandın mı çınar gibidir onlar sardin mi Hem padişah hem kahraman sahib-kiran- cem-haşem umut gibi. NEFI ERDEM BEYAZIT (3*5=

26. Litvanya'da ölen kişinin ardından kehribar tütsüsü yakılarak şey- tani ruhların bedenden uzaklaşmasına ve ty Tuhların çağrılması- na çalışılırdı. Yeni doğan bebeklerin ise tütsülenerek hızlı büyü- yüp yetişmesine, yeni evlilerin ise mutlu yaşayıp savaşa giden erkeklerin zaferle dönmelerinin sağlanmasına çalışılırdı. I. Dünya Savaşı'na kadar kehribarın bazı psikolojik rahatsızlıklara iyi geldi- ği sanılmaktaydı. II. Dünya Savaşı'na kadar, özellikle Almanya'da kehribar tesbihler bebeklerin üzerine konularak dişlerinin acisiz ve güçlü çıkması sağlanmaya çalışılırdı. Bugün Polonya'da hâlâ bir- çok kadın, parlatılmamış kehribardan yapılmış kolyelerle guatrdan korunmaya çalışırlar. Bu parçada kehribarın kullanımı ile ilgili aşağıdaki sonuçlar- dan hangisine ulaşılabilir? Farklı dönemlerde ve ülkelerde bilimsel temeli olmayan amaç- Yarda kullanılmıştır. B) Litvanya'da geleneksel olarak tütsü malzemesi olarak kullanıl- mıştır. Birtakım rahatsızlıkların tedavisinde kullanılmaya günümüzde de devam edilmektedir. Yapılan araştırmalar, kehribarin guatr tedavisinde etkili oldu- ğunu göstermiştir. E) Kehribar, diğer değerli taşlardan kullanım alanı çeşitliliği ile ayrılmaktadir.

ÇI 21. Bilim adamları, sorunları, bilimin şaşmaz ölçütleriyle ay- dinlatmaya çalışır. Bir olayın ne olduğunu, geçmişteki durumu, gelecekte alacağı biçimi bilim adamı sapta- yabilir ancak. Çünkü bilim adamları, olayları zamandan soyutlayarak yorumlamaz; onu tarihsel nesnellik içinde değerlendirir. Bu bakış yöntemi bilim adamının yanılma oranını düşürür. Bu nedenledir ki yönetici-bilim adamı işbirliği tarih boyunca var olagelmiştir. Sağlıklı bir gele- ceğin de bu dengeyle kuruldugu yadsınamaz bir ger- çektir. C Bu parçadan, bilim insanlarıyla ilgili olarak 1. Doğru öngörü sahibi oldukları için yönetimde etkin olmalarından II. Geleceğe yönelik tahminde bulunurken geçmiş tec- rübelerden de yararlandıklarından III. Sahip oldukları bilgi sayesinde oldukça iyi yönetici- ler olduklarından hangisinden ya da hangilerinden söz edilmemiştir? A) Yalnız! B) I ve II C Valiz TTI ) DH ve III E) X ve III Show Cita E

göre 22. sis Sarmış yine Alakını bir dod munannid, a Bir zulmet beyza ki peyapey mütezayid, min? ocuk gelip öte Ey sahn- mezalim...Evet, ey sahne-garra, b Ey sahne i zi-s'saa ihaile piral b ye. Ey kanh mahabbetleri bi-lerzişi nefret Perverde eden sine-i meshof- sefahet; c sen hala daha! adın Hep levs-iriya, dalgalanır zerrelerinde, d Bir zerre-salvet bulamazsın içerinded sakın! Ortün, evet, ey haile... Ortün, evet, ey şehr; Ortün ve müebbed uyu, ey facire-i dehrl.. C SISTE SÖYLENİŞ Birden kapandı birbiri ardınca perdeler... a Kandilli, Göksu, Kanlıca, Istinye nerdeler? au men yüksüz..." Süz! ini. işini? ve Sınav Hizmetleri Genel Müdürlogo Som zümrüt ortasında, muzaffer, akıp giden b Firuze nehri nerde? Bugün saklıdır, neden? b Benzetmek olmasın sana dünyâda bir yeri; Eylül sonunda böyledir İsviçre gölleri. c hangisine Bir devri lânetiyle boğan şairin Sis'i. Vicdan ve rüh elemlerinin en zehirlisi. MEB 2020-2021 Hulyâma bir eza gibi aksetti bir daha; - Örtün! Müebbeden uyu! Ey şehr! - Obed- dua... dakilerden Hüznün, ferahlığın bizim olsun kışın, yazın, Hiçbir zaman kader bizi senden ayırmasın. Aşağıdakilerden hangisi bu iki şiirin ortak yönle- rinden değildir? Klem Klem A) Kafiye düzeni B) Hitap edilen varlık C) Nazım birimi D) Tema E) Aruz ölçüsü ile yazılma Klem klem