Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri Soruları

BÖLÜM
1-
TEST
2
1. Bir şirket başkanı, “Tüm çalışma hayatım boyunca, hiçbir za-
man personele haksızlık etmedim." demiştir. Daha sonraki
gelişmeler, şirket başkanının bu sözünün her zaman doğru
olmadığını göstermiştir.
Mantık
Buna göre, şirket başkanının çalışma hayatı sırasında
yaptıklarıyla ilgili aşağıdaki açıklamalardan hangisi en
doğru olur?
A) Şirket başkanı haklıdır.
B) Şirket başkanı iyi bir başkan olmuştur.
C) Şirket başkanı personele bazen haksızlık etmiştir.
D) Şirket başkanı personele her zaman haksızlık etmiştir.
E) Şirket başkanı personele hiçbir zaman haksızlık etmemiştir.
4.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
BÖLÜM 1- TEST 2 1. Bir şirket başkanı, “Tüm çalışma hayatım boyunca, hiçbir za- man personele haksızlık etmedim." demiştir. Daha sonraki gelişmeler, şirket başkanının bu sözünün her zaman doğru olmadığını göstermiştir. Mantık Buna göre, şirket başkanının çalışma hayatı sırasında yaptıklarıyla ilgili aşağıdaki açıklamalardan hangisi en doğru olur? A) Şirket başkanı haklıdır. B) Şirket başkanı iyi bir başkan olmuştur. C) Şirket başkanı personele bazen haksızlık etmiştir. D) Şirket başkanı personele her zaman haksızlık etmiştir. E) Şirket başkanı personele hiçbir zaman haksızlık etmemiştir. 4.
32. Kültür, insanların içinde yaşadıkları fiziki çevreden çok, insa-
nin var ettiği kazanımların bütünlüğünü içerir. Bu yüzden kül-
türün coğrafya haritalarına hiç benzemeyen bir yanı vardır:
Sınırsızlık Coğrafi haritalarda sınırlar belirgin olduğu hâlde,
kültür için aynı durum söz konusu değildir. Gerçi "Doğu kül-
türü" ve "Batı kültürü" şeklinde bir ayrım yapılıyor ama yine
de bunların kesin çizgilerle sınırları belli değildir. Yani bunla-
rin nerede başlayıp nerede bittiğiyle ilgili somut veriler yok-
tur. Yine Akdeniz kültürü ile Orta Doğu kültürü iç içe girmiş-
tir. Bunların sınırları nerede başlar, nerede biter; bunu somut
biçimde ortaya koymak olanaksızdır.
Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden han-
gisidir?
A) Mekânsal farklılıklar, kültür farklılıklarını ortaya çıkarır.
By Kültürlerin birbiriyle etkileşimi kaçınılmazdır.
Kültürü, coğrafyadan ayrı düşünemeyiz.
D) Kültürler arasında kesin ayrımlara gidilemez.
E) Kültürün sınırlarını kesin çizgilerle belirlemek olanak dışı-
dır.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
32. Kültür, insanların içinde yaşadıkları fiziki çevreden çok, insa- nin var ettiği kazanımların bütünlüğünü içerir. Bu yüzden kül- türün coğrafya haritalarına hiç benzemeyen bir yanı vardır: Sınırsızlık Coğrafi haritalarda sınırlar belirgin olduğu hâlde, kültür için aynı durum söz konusu değildir. Gerçi "Doğu kül- türü" ve "Batı kültürü" şeklinde bir ayrım yapılıyor ama yine de bunların kesin çizgilerle sınırları belli değildir. Yani bunla- rin nerede başlayıp nerede bittiğiyle ilgili somut veriler yok- tur. Yine Akdeniz kültürü ile Orta Doğu kültürü iç içe girmiş- tir. Bunların sınırları nerede başlar, nerede biter; bunu somut biçimde ortaya koymak olanaksızdır. Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden han- gisidir? A) Mekânsal farklılıklar, kültür farklılıklarını ortaya çıkarır. By Kültürlerin birbiriyle etkileşimi kaçınılmazdır. Kültürü, coğrafyadan ayrı düşünemeyiz. D) Kültürler arasında kesin ayrımlara gidilemez. E) Kültürün sınırlarını kesin çizgilerle belirlemek olanak dışı- dır.
TYT/Türkçe
17. Çoğu kişi çok fazla tatlı ve işlenmiş gida tüketmenin obe-
zite ve tip 2 diyabet gibi sağlık sorunlarına neden olduğu-
nun farkındadır. Yüksek oranda şeker içeren gıdaların akıl
sağlığı üzerine etkisi ise nadir olarak gündeme gelir. Fakat
yapılan birkaç bilimsel çalışma şekerin öğrenme, ruh hâli
ve yaşam kalitesi üzerindeki olumsuz etkilerini gösterdi.
Şeker ve diğer tatlandırıcılara ek olarak yüksek fruktozlu
mısır şurubu, bal, pekmez ve akçaağaç şurubu da bazı
akıl sağlığı sorunlarına neden olabilir.
Bu parçadaki bazı sözcüklerle ilgili olarak aşağıdaki-
lerden hangisi yanlıştır?
isten
dik
19. Aşa
gele
tad
mez S
99
ecek m
"işlenmiş" sözcüğü, sıfat görevinde kullanılan bir sifat-
fiildir
B) "farkındadır" sözcüğü, bildirme eki alarak yüklem ol-
muştur.
Goğull, iyelik
"gıdaların" sözcüğünde, yalnızca isim çekim ekleri kul-
lanılmıştır.
D "tatlandırıcılara" sözcüğü, birden fazla yapım eki ala-
ak türemiştiry tat-tatten dir mnd - tatlandırma
"akçaağaç" sözcüğü, iki ismin birleşmesiyle oluşan bir-
leşik bir isimdir. tatmakta
tat
@tatlandirmes
tatlond
A)
B
TKS TASARI
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
TYT/Türkçe 17. Çoğu kişi çok fazla tatlı ve işlenmiş gida tüketmenin obe- zite ve tip 2 diyabet gibi sağlık sorunlarına neden olduğu- nun farkındadır. Yüksek oranda şeker içeren gıdaların akıl sağlığı üzerine etkisi ise nadir olarak gündeme gelir. Fakat yapılan birkaç bilimsel çalışma şekerin öğrenme, ruh hâli ve yaşam kalitesi üzerindeki olumsuz etkilerini gösterdi. Şeker ve diğer tatlandırıcılara ek olarak yüksek fruktozlu mısır şurubu, bal, pekmez ve akçaağaç şurubu da bazı akıl sağlığı sorunlarına neden olabilir. Bu parçadaki bazı sözcüklerle ilgili olarak aşağıdaki- lerden hangisi yanlıştır? isten dik 19. Aşa gele tad mez S 99 ecek m "işlenmiş" sözcüğü, sıfat görevinde kullanılan bir sifat- fiildir B) "farkındadır" sözcüğü, bildirme eki alarak yüklem ol- muştur. Goğull, iyelik "gıdaların" sözcüğünde, yalnızca isim çekim ekleri kul- lanılmıştır. D "tatlandırıcılara" sözcüğü, birden fazla yapım eki ala- ak türemiştiry tat-tatten dir mnd - tatlandırma "akçaağaç" sözcüğü, iki ismin birleşmesiyle oluşan bir- leşik bir isimdir. tatmakta tat @tatlandirmes tatlond A) B TKS TASARI
Aşağıdaki cümlelerin hangisindeki "ne" söz-
cüğü, "İnsanın eti yenmez, derisi giyilmez; tatlı
dilinden başka nesi var?" atasözündeki altı çizili
sözcükle aynı görevde değildir?
39A) Ne oldum dememeli, ne olacağım demeli. Zai
Çanağa ne doğrarsan kaşığında o çıkar.com
Dağ ne kadar yüce olsa yol üstünden aşar.
D) Bir adama kırk gün ne dersen o olur.
Ne verirsen elinle o gider seninle.
LES
İyi
Zamir
Zamir
10
ho
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
Aşağıdaki cümlelerin hangisindeki "ne" söz- cüğü, "İnsanın eti yenmez, derisi giyilmez; tatlı dilinden başka nesi var?" atasözündeki altı çizili sözcükle aynı görevde değildir? 39A) Ne oldum dememeli, ne olacağım demeli. Zai Çanağa ne doğrarsan kaşığında o çıkar.com Dağ ne kadar yüce olsa yol üstünden aşar. D) Bir adama kırk gün ne dersen o olur. Ne verirsen elinle o gider seninle. LES İyi Zamir Zamir 10 ho
4.
Aşağıdaki cümlelerin hangisinde anlamca çelişen
sözcüklerin birlikte kullanılması, anlatım bozukluğu-
na neden olmuştur?
A) 20. yüzyıl, belki de edebiyatı yolculuğa yaklaştıran bir
talihli dönemdi.
B) Yolculuk kavramının kökeninde yatan "keşif" ve "me-
rak" etkenlerinin kesinlikle kan kaybettiği yüzyıldayız
galiba.
C) Edebiyat dün de vardı, yarın da var olacak.
D) Şiirsel sözün gücüne inananlardan biri de benim.
E) Sanal dünya yolcularının sayısı giderek artıyor.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
4. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde anlamca çelişen sözcüklerin birlikte kullanılması, anlatım bozukluğu- na neden olmuştur? A) 20. yüzyıl, belki de edebiyatı yolculuğa yaklaştıran bir talihli dönemdi. B) Yolculuk kavramının kökeninde yatan "keşif" ve "me- rak" etkenlerinin kesinlikle kan kaybettiği yüzyıldayız galiba. C) Edebiyat dün de vardı, yarın da var olacak. D) Şiirsel sözün gücüne inananlardan biri de benim. E) Sanal dünya yolcularının sayısı giderek artıyor.
ve
2,
1.
KARA
KITA
Aşağıdaki cümlelerden hangisinde "-den, -dan" eki
sonuna geldiği sözcüğün anlamını değiştirmiştir?
A) Sıkıntıdan ne yapacağını bilmiyordu.
B) Sıradan bir roman olduğunu hemen anladım.
C) Terden, sırtımdakiler sırılsıklam olmuştu.
D) Çocuktan nereye gittiklerini sormuştuk.
E Taşlıktan yürüyerek buraya geldi.
(1982-ÖSS)
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
ve 2, 1. KARA KITA Aşağıdaki cümlelerden hangisinde "-den, -dan" eki sonuna geldiği sözcüğün anlamını değiştirmiştir? A) Sıkıntıdan ne yapacağını bilmiyordu. B) Sıradan bir roman olduğunu hemen anladım. C) Terden, sırtımdakiler sırılsıklam olmuştu. D) Çocuktan nereye gittiklerini sormuştuk. E Taşlıktan yürüyerek buraya geldi. (1982-ÖSS)
2. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde çekimli eylem
yoktur?
A) Güç, başarabileceğinden fazlasını asla istememektir.
B) Mutlu olmak istiyorsan kendini başkalarıyla
karşılaştırma.
C) Saçın ağarmasından ibret almayana nasihat kår
etmez.
1
(D) Başkalarından nefret eden insan, kendini hiç sevmez.
E) Yapamayacağın şeylerin yapabileceklerini
engellemesine izin verme.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
2. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde çekimli eylem yoktur? A) Güç, başarabileceğinden fazlasını asla istememektir. B) Mutlu olmak istiyorsan kendini başkalarıyla karşılaştırma. C) Saçın ağarmasından ibret almayana nasihat kår etmez. 1 (D) Başkalarından nefret eden insan, kendini hiç sevmez. E) Yapamayacağın şeylerin yapabileceklerini engellemesine izin verme.
12. 1. Boş gezmekten bedava çalışmak yeğdir.
II. Çok gezen tavuk ayağında pislik getirir.
III. Herkesin yorulduğu yere han yapılmaz.
IV. İyi olacak hastanın hekim ayağına gelir.
V. Arkadaşını söyle, sana kim olduğunu söyle-
yeyim.
Bu atasözleri ile ilgili olarak aşağıda verilen
bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) I. de, durum zarfları vardır.
B) II. de, azlık-çokluk zarfı vardır.
C) III. de, belgisiz zamir kullanılmıştır.
DIV. de, zamir kullanılmıştır.
E) V. de, farklı türde zamirler vardır.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
12. 1. Boş gezmekten bedava çalışmak yeğdir. II. Çok gezen tavuk ayağında pislik getirir. III. Herkesin yorulduğu yere han yapılmaz. IV. İyi olacak hastanın hekim ayağına gelir. V. Arkadaşını söyle, sana kim olduğunu söyle- yeyim. Bu atasözleri ile ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? A) I. de, durum zarfları vardır. B) II. de, azlık-çokluk zarfı vardır. C) III. de, belgisiz zamir kullanılmıştır. DIV. de, zamir kullanılmıştır. E) V. de, farklı türde zamirler vardır.
17-
(1) Kendi ülkesine döndüğünde çoktan gece yarısı olmuş
tu. (II) Bedenine dönmekte ise acele etmek istemiyordu.
(III) Insansız topraklar üzerinde, ay işığı altında, bir gece
kuşu gibi süzülerek ilerledi. (IV) Derken dağlanın üstünde
bir dağ yavrusu dikkatini çekti. (V) Ay işığı altında biçimi.
arka ayaklan üstünde bir kaplana benziyordu.
Bu parçadaki numaralanmış cümlelerin hangisi "girişik
birleşik cümle" değildir?
A)I
B):11
C) III
D).IV.
E)V
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
17- (1) Kendi ülkesine döndüğünde çoktan gece yarısı olmuş tu. (II) Bedenine dönmekte ise acele etmek istemiyordu. (III) Insansız topraklar üzerinde, ay işığı altında, bir gece kuşu gibi süzülerek ilerledi. (IV) Derken dağlanın üstünde bir dağ yavrusu dikkatini çekti. (V) Ay işığı altında biçimi. arka ayaklan üstünde bir kaplana benziyordu. Bu parçadaki numaralanmış cümlelerin hangisi "girişik birleşik cümle" değildir? A)I B):11 C) III D).IV. E)V
6.
É
Bulamadım dünyada gönüle mekân
Nerede bir gül bitse etrafı diken
Bu dizelerdeki altı çizili sözlerde olduğu gibi bir sözün
hem gerçek hem de mecaz anlama gelebilecek şekilde
kullanılmasına "kinaye" denir. Kinayede asıl anlatılmak
istenen, mecaz anlamdır.
Aşağıdakilerden hangisinde altı çizili sözde böyle
bir sanat yoktur?
Bir sabah söyledi son sözlerini
Yumdu dünyaya ela gözlerini
B) Yine parmağım ağzımda kaldı
Masumluk akıyordu yüzünden
C Şu karşına göğüs geren
Taş bağırlı dağlar mısın
D) Dadaloğlu'm der ki belim büküldü
Gözümün cevheri yere döküldü
E) Biri var pencerede
Pencere önünde ağlar durur
honu istiha sizin
8.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
6. É Bulamadım dünyada gönüle mekân Nerede bir gül bitse etrafı diken Bu dizelerdeki altı çizili sözlerde olduğu gibi bir sözün hem gerçek hem de mecaz anlama gelebilecek şekilde kullanılmasına "kinaye" denir. Kinayede asıl anlatılmak istenen, mecaz anlamdır. Aşağıdakilerden hangisinde altı çizili sözde böyle bir sanat yoktur? Bir sabah söyledi son sözlerini Yumdu dünyaya ela gözlerini B) Yine parmağım ağzımda kaldı Masumluk akıyordu yüzünden C Şu karşına göğüs geren Taş bağırlı dağlar mısın D) Dadaloğlu'm der ki belim büküldü Gözümün cevheri yere döküldü E) Biri var pencerede Pencere önünde ağlar durur honu istiha sizin 8.
LET VE TOPLUM YAPISINA ETKİSİ
2.
?
1. Yuğruş
II. Meclis-i Ali
III. Nevbet
IV. Hâce
Vezir
D) III ve IV
Divan
Kaftan
Yargıc
V. Gulam
Türk İslam tarihine ait kavramlar ve açıklamalarının ve-
rildiği yukarıdaki tabloda hangileri doğrudur?
A) I ve II
B) II ve III
CI ve IV
Vergi
E) I ve V
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
LET VE TOPLUM YAPISINA ETKİSİ 2. ? 1. Yuğruş II. Meclis-i Ali III. Nevbet IV. Hâce Vezir D) III ve IV Divan Kaftan Yargıc V. Gulam Türk İslam tarihine ait kavramlar ve açıklamalarının ve- rildiği yukarıdaki tabloda hangileri doğrudur? A) I ve II B) II ve III CI ve IV Vergi E) I ve V
eklerini öğre-
alları, "ayak"
k geleneksel
stığı, atıştığı,
inden yarar-
Aynı şekilde
e öğrenmesi
r aşağıdaki
atı
ebiyatı
BAŞAT YAYINLAR
1.
5. I.
Şiirlerde ölçü olarak hece vezni kullanılmıştır.
L
II. Genellikle tam ve zengin kafiye kullanılmış, rediften de
faydalanılmıştır.
III. Şair, şiirlerini saz eşliğinde, belli bir ezgi ile söyler.
IV. Hem şiir hem düzyazı alanında ürünler verilmiştir ancak
şiir ağırlıktadır.
V. Halk deyimlerine ve güzel halk söyleyişlerine yer verilir.
Numaralanmış cümlelerin hangisinde halk edebiyatıyla
ilgili bir bilgi yanlışı vardır?
A) I
B) IL
DV
E) V
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
eklerini öğre- alları, "ayak" k geleneksel stığı, atıştığı, inden yarar- Aynı şekilde e öğrenmesi r aşağıdaki atı ebiyatı BAŞAT YAYINLAR 1. 5. I. Şiirlerde ölçü olarak hece vezni kullanılmıştır. L II. Genellikle tam ve zengin kafiye kullanılmış, rediften de faydalanılmıştır. III. Şair, şiirlerini saz eşliğinde, belli bir ezgi ile söyler. IV. Hem şiir hem düzyazı alanında ürünler verilmiştir ancak şiir ağırlıktadır. V. Halk deyimlerine ve güzel halk söyleyişlerine yer verilir. Numaralanmış cümlelerin hangisinde halk edebiyatıyla ilgili bir bilgi yanlışı vardır? A) I B) IL DV E) V
palmiye-
gölgede
kilerden
Ir.
kulla-
10. Ne ağlarsın benim zülfü siyahım
1
11
Bu da gelir, bu da geçer ağlama
|||
Göklere erişti feryadım ahım
Bu da gelir bu da geçer ağlama
IV V
Bu dizelerde numaralanmış sözcüklerden hangisinin
türü yanlış belirtilmiştir?
A) J. zarftır.
C) III. fiilimsidir.
EV. bağlaçtır.
BIT.zamirdir.
DYV.
DXIV. zamirdir.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
palmiye- gölgede kilerden Ir. kulla- 10. Ne ağlarsın benim zülfü siyahım 1 11 Bu da gelir, bu da geçer ağlama ||| Göklere erişti feryadım ahım Bu da gelir bu da geçer ağlama IV V Bu dizelerde numaralanmış sözcüklerden hangisinin türü yanlış belirtilmiştir? A) J. zarftır. C) III. fiilimsidir. EV. bağlaçtır. BIT.zamirdir. DYV. DXIV. zamirdir.
16.
Aşağıdakilerden hangisinde birden fazla yan cümle
vardır?
A) Nice büyük, dağ gibi servetler, küçük israflarla eriyiverir.
B) İnsan isterse herkesten, her olaydan birçok şey öğre-
nebilir.
C) Edebiyata gönül verenler anlarlar bizim hissettiklerimizi.
D) Bazen en büyük öfkeyi, dostça bir gülümseyiş söndü-
rüverir.
E) İnsan, kendi içinde bulamadığı şiiri hiçbir yerde bulamaz.
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
16. Aşağıdakilerden hangisinde birden fazla yan cümle vardır? A) Nice büyük, dağ gibi servetler, küçük israflarla eriyiverir. B) İnsan isterse herkesten, her olaydan birçok şey öğre- nebilir. C) Edebiyata gönül verenler anlarlar bizim hissettiklerimizi. D) Bazen en büyük öfkeyi, dostça bir gülümseyiş söndü- rüverir. E) İnsan, kendi içinde bulamadığı şiiri hiçbir yerde bulamaz.
18. 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Tanzimat ruhuyla
yetişen ve o ruhun edebiyatımıza kazandırmaya çalıştığı
yeni değer yargılarıyla beslenen yenilikçi ve değişimci
zihniyetin bir devamı olarak yüzyılın sonlarına doğru Türk
edebiyatında adını duyurmaya başlamış bir sanatçıdır.
Servet-i Fünün dergisi ile yeni bir edebî hareketin baş-
latılmasında gösterdiği liderlik vasfı, sanatı ile de aynı
düzeyde bir seyir gösteren şairin bu dönemde kaleme
aldığı şiirler, hem konu dağarcığı ile karşımıza çıkar hem
de şiirinin kompozisyonu ile kendinden önce üstatlarının
çizdiği yolda yeni ve farklı bir oluşum göstermiştir. Hocası
Recaizade Mahmut Ekrem'in şiirle ilgili "Zerratdan şumû-
sa kadar her güzel şey şiirdir." ilkesine farklı bir bakış açısı
getirerek "Her şey şiire konu olabilir." ilkesine dönüştür-
müştür. Ayrıca parnasizmin Türk edebiyatındaki en güçlü
seslerinden biri olarak da bilinir.
Ankara Y
Aşağıdaki eserlerden hangisi bu parçada söz edilen
şaire ait değildir?
A) Rubab-ı Şikeste
B) Han-ı Yağma
C) Sis
D) Finten
E) Haluk'un Defteri
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
18. 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Tanzimat ruhuyla yetişen ve o ruhun edebiyatımıza kazandırmaya çalıştığı yeni değer yargılarıyla beslenen yenilikçi ve değişimci zihniyetin bir devamı olarak yüzyılın sonlarına doğru Türk edebiyatında adını duyurmaya başlamış bir sanatçıdır. Servet-i Fünün dergisi ile yeni bir edebî hareketin baş- latılmasında gösterdiği liderlik vasfı, sanatı ile de aynı düzeyde bir seyir gösteren şairin bu dönemde kaleme aldığı şiirler, hem konu dağarcığı ile karşımıza çıkar hem de şiirinin kompozisyonu ile kendinden önce üstatlarının çizdiği yolda yeni ve farklı bir oluşum göstermiştir. Hocası Recaizade Mahmut Ekrem'in şiirle ilgili "Zerratdan şumû- sa kadar her güzel şey şiirdir." ilkesine farklı bir bakış açısı getirerek "Her şey şiire konu olabilir." ilkesine dönüştür- müştür. Ayrıca parnasizmin Türk edebiyatındaki en güçlü seslerinden biri olarak da bilinir. Ankara Y Aşağıdaki eserlerden hangisi bu parçada söz edilen şaire ait değildir? A) Rubab-ı Şikeste B) Han-ı Yağma C) Sis D) Finten E) Haluk'un Defteri
Balik, bir sabah er-
an gitmek istediğini
krar eder. Her pe-
padiği yerden ibaret
Sğrenmek istediğini
fak bir tartişmadan
gider. Yaşadığı ma
un; toplum normla
karşılaştığı zorluk-
a ulaşması ve onu
ici olması anlatılır.
edilen karakte-
kli
C) Gururlu
TOP
nlük hayattan
ayan mucize-
mantiklerden
msal eylem-
ze sunduğu
z.
ir fayda uğ-
erine getir-
Tabii ki için
inde olmak
gözyaşının
nda, hangi
35-36, soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız
Zamanın birinde yaşli bir adam, çok güzel tüyleri olan bir
sapaniyla ayağından vurur. Kuşu evine getirip yarasını iyileys
rir. Kupun ayağma bir ip bağlayarak kuşu omzuna koyar ve kus
mezatı yapılan çarşinin yolunu tutar. Eşsiz güzellikteki ku
gören herkesin ağzı bir karış açık kalmıştır. Mezattaki tüm ka
labalığın ilgisiyle karşılaşan yaşlı adam hâlinden çok memnun
dur. "Benim kuşum böyle güzel, benim kuşum şöyle gösteris
Tüyleri bir gökkuşağı gibi renkli, sesi de çok güzel..." diye bo
bürlenirken genç bir adem gelir. Kalabalığı görür görmez o da
gider kuşun yanına. Dikkatini çeken ilk şey ise kuşun ayağına
bağlanmış ip olur. Yaşlı adamın yanına yaklaşır ve kendi om
zundaki cılız, gösterişsiz kuşunu göstererek "Şu gördüğün cılız
kuş benim fakat senin omzundaki güzeller güzeli kuş senin de
ğildir." deyince adam küplere biner. Genç adam haklı olduğunu
savunmaya devam eder hatta bunu kanıtlamak için bir öneride
bulunur. Once kuşun ayağındaki ipi çözmesini sonra ikisinin de
kendi kuşlarını serbest bırakmalarını söyler. Adam kalabalığa
rezil olmamak adına biraz da hırsıyla o anda ipi çözer. İkisi de
aynı anda kuşlarını gökyüzüne salar. Eşsiz güzellikteki kuş, öz-
gürlüğüne kavuşunca olabildiğince hızla kanat çırpıp yüksek
lere doğru uçar ve gözden kaybolur. Genç adamın cılız kuşu
ise mezat alanında birkaç tur attıktan sonra sahibinin omzuna
konar. Genç adam, kuşunun kanatlarına bir öpücük kondurur
ve kendisiyle olmayı tercih ettiği için ona teşekkür eder.
Bu parçadan hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenebi.
bir hayvan
ki sabah,
vam eden
A) Sadece birlikte değişen ya da birlikte aynı kalmayı göze
lanlar, bir arada olmaya devam edebilir.
C) Kibir iç
kıldığında sana geri dönen şeyler, onların sana
man için yeterlidir.
tive duyarsızdır oysa farkındalık
sürekli esnek
D) Insanlar sevilmek, eş
tersini yapmak huzursuzlug
E) Kendi sözlerinin ağırlığını taşımaya
başkalarının sözleriyle hareket edenler var
36. Bu parçanın anlatımıyla ilgili olarak
okuyucuyu olay içinde yaşatma
Il/benzetmeye başvurma
hl. genelleme yapma
IV. kişileştirmeden faydalanma
kupu
yargılarından hangisi söylenemez?
A) Yalnız I
B) Yalnız III
11
ak için vardır; tam
Eve TV
için
C) Yalerz IV
37-38. sor
Geçinmek
kalbinin ar
edip eden
ilgilendirm
için, bir a
mek istiy
beni ilgil
gini, ha
korkusu
maya,
oturam
olup
bizi di
edip
verip
nin
dür
ma
net
nile
ols
37. B
b
Lise Türkçe
1960 Sonrası Türk Edebiyatında Hikâye Özellikleri
Balik, bir sabah er- an gitmek istediğini krar eder. Her pe- padiği yerden ibaret Sğrenmek istediğini fak bir tartişmadan gider. Yaşadığı ma un; toplum normla karşılaştığı zorluk- a ulaşması ve onu ici olması anlatılır. edilen karakte- kli C) Gururlu TOP nlük hayattan ayan mucize- mantiklerden msal eylem- ze sunduğu z. ir fayda uğ- erine getir- Tabii ki için inde olmak gözyaşının nda, hangi 35-36, soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız Zamanın birinde yaşli bir adam, çok güzel tüyleri olan bir sapaniyla ayağından vurur. Kuşu evine getirip yarasını iyileys rir. Kupun ayağma bir ip bağlayarak kuşu omzuna koyar ve kus mezatı yapılan çarşinin yolunu tutar. Eşsiz güzellikteki ku gören herkesin ağzı bir karış açık kalmıştır. Mezattaki tüm ka labalığın ilgisiyle karşılaşan yaşlı adam hâlinden çok memnun dur. "Benim kuşum böyle güzel, benim kuşum şöyle gösteris Tüyleri bir gökkuşağı gibi renkli, sesi de çok güzel..." diye bo bürlenirken genç bir adem gelir. Kalabalığı görür görmez o da gider kuşun yanına. Dikkatini çeken ilk şey ise kuşun ayağına bağlanmış ip olur. Yaşlı adamın yanına yaklaşır ve kendi om zundaki cılız, gösterişsiz kuşunu göstererek "Şu gördüğün cılız kuş benim fakat senin omzundaki güzeller güzeli kuş senin de ğildir." deyince adam küplere biner. Genç adam haklı olduğunu savunmaya devam eder hatta bunu kanıtlamak için bir öneride bulunur. Once kuşun ayağındaki ipi çözmesini sonra ikisinin de kendi kuşlarını serbest bırakmalarını söyler. Adam kalabalığa rezil olmamak adına biraz da hırsıyla o anda ipi çözer. İkisi de aynı anda kuşlarını gökyüzüne salar. Eşsiz güzellikteki kuş, öz- gürlüğüne kavuşunca olabildiğince hızla kanat çırpıp yüksek lere doğru uçar ve gözden kaybolur. Genç adamın cılız kuşu ise mezat alanında birkaç tur attıktan sonra sahibinin omzuna konar. Genç adam, kuşunun kanatlarına bir öpücük kondurur ve kendisiyle olmayı tercih ettiği için ona teşekkür eder. Bu parçadan hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenebi. bir hayvan ki sabah, vam eden A) Sadece birlikte değişen ya da birlikte aynı kalmayı göze lanlar, bir arada olmaya devam edebilir. C) Kibir iç kıldığında sana geri dönen şeyler, onların sana man için yeterlidir. tive duyarsızdır oysa farkındalık sürekli esnek D) Insanlar sevilmek, eş tersini yapmak huzursuzlug E) Kendi sözlerinin ağırlığını taşımaya başkalarının sözleriyle hareket edenler var 36. Bu parçanın anlatımıyla ilgili olarak okuyucuyu olay içinde yaşatma Il/benzetmeye başvurma hl. genelleme yapma IV. kişileştirmeden faydalanma kupu yargılarından hangisi söylenemez? A) Yalnız I B) Yalnız III 11 ak için vardır; tam Eve TV için C) Yalerz IV 37-38. sor Geçinmek kalbinin ar edip eden ilgilendirm için, bir a mek istiy beni ilgil gini, ha korkusu maya, oturam olup bizi di edip verip nin dür ma net nile ols 37. B b