%71 Dev İndirim! Hem 2024 hem de 2025 paketlerinde fiyat artışından etkilenmemek için bugün paketini al.

Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Görüşme BaşlatPaketleri İncele

Efsane Soruları

12. Aslında her kitap bir şiir aşamasıdır, ilk kitabından sonrasına gelinceye kadar.
Bu cümledeki anlatım bozukluğunun nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A) Özne-yüklem eksikliği
B) Sözcüğün yanlış yerde kullanılması
C) Tamlayan eksikliği
D) Sözcüğün yanlış anlamda kullanılması
EJ Gereksiz sözcük kullanılması
5
2022-6-2 20:53
Lise Türkçe
Efsane
12. Aslında her kitap bir şiir aşamasıdır, ilk kitabından sonrasına gelinceye kadar. Bu cümledeki anlatım bozukluğunun nedeni aşağıdakilerden hangisidir? A) Özne-yüklem eksikliği B) Sözcüğün yanlış yerde kullanılması C) Tamlayan eksikliği D) Sözcüğün yanlış anlamda kullanılması EJ Gereksiz sözcük kullanılması 5 2022-6-2 20:53
1. Sözlü kültür ürünleridir.
II. Halkın inanışlarını yansıtır.
III. Ulusal bir kimlik taşır.
IV. Genellikle kısa metinlerdir.
2. Yukarıda efsaneler ile ilgili verilen özelliklerden
hangisi veya hangileri yanlıştır? A) II-III B) 1 C) III-IV
D) III E) I-III
Lise Türkçe
Efsane
1. Sözlü kültür ürünleridir. II. Halkın inanışlarını yansıtır. III. Ulusal bir kimlik taşır. IV. Genellikle kısa metinlerdir. 2. Yukarıda efsaneler ile ilgili verilen özelliklerden hangisi veya hangileri yanlıştır? A) II-III B) 1 C) III-IV D) III E) I-III
A KİTAPCIĞI
1. Deneme
24. ---- Kültüre etnik merkezci yaklaşmak sadece geçmiş top-
lumları değil aynı çağda yaşayan toplumları bile medeni ve
medeni olmayan toplumlar şeklinde ayırmaya sebebiyet ver-
mektedir. Bu durumda kültür ve medeniyet kavramlarını aynı
anlamda kullanmanın sakıncası ortaya çıkar. Çünkü bazı kül-
türler kendilerini diğerlerine göre daha gelişmiş sayar, öyleyse
medeniyeti de onlar temsil eder. Kültürle medeniyeti ayırdı-
ğımızda ise kültürün bir parçası olan şehirleşmeyi, okuma
yazma ile davranışların karmaşıklaşmasını kültürden ayırmış
oluruz. Bu durumda bazı kültürler medeniyete ulaşamaz yani
şehirleşmeye paralel olarak en üst gelişme aşamasına gele-
mez. Hâlbuki tarih boyunca pek çok kültür kentler kurmuş ve
kent yaşantısı sürdürmüştür. Bu durumda, ortadaki karmaşayı
çözmeye çalışmak yerine, kültürü ve medeniyeti anlama ge-
rekçesiyle yapılan tariflere bakmak gerekir.
Bu parçanın başına düşüncenin akışına göre aşağıdaki-
lerden hangisi getirilmelidir?
A) Kültürü daha geniş açıdan değerlendirmek ve iyi anlamak
için sosyologların ve antropologların geliştirdiği bazı kültür
tanımları üzerinde durmak faydalı olacaktır
B) Kültür, farklı insan topluluklarının doğayla ve birbirleriyle
olan ilişkilerinde karşılaştıkları durumlara farklı cevaplar
vermelerini sağlar
C) Medeniyeti ve kültürü aynı anlamda alırsak geçmiş toplum-
lar tamamen medeniyet dışı ve kültürsüz olarak düşünülür
D) Kültüre ait genel özellikleri içermeye çalışan tanımlama-
nin dışında kültürün işlevselliğini öne çıkaran yaklaşımlar
söz konusudur
E) Genel anlamda medeniyete birçok özgün faktörün etki-
siyle ortaya çıkmış insan davranış ve tutumları olarak ba-
kılmaktadır
Lise Türkçe
Efsane
A KİTAPCIĞI 1. Deneme 24. ---- Kültüre etnik merkezci yaklaşmak sadece geçmiş top- lumları değil aynı çağda yaşayan toplumları bile medeni ve medeni olmayan toplumlar şeklinde ayırmaya sebebiyet ver- mektedir. Bu durumda kültür ve medeniyet kavramlarını aynı anlamda kullanmanın sakıncası ortaya çıkar. Çünkü bazı kül- türler kendilerini diğerlerine göre daha gelişmiş sayar, öyleyse medeniyeti de onlar temsil eder. Kültürle medeniyeti ayırdı- ğımızda ise kültürün bir parçası olan şehirleşmeyi, okuma yazma ile davranışların karmaşıklaşmasını kültürden ayırmış oluruz. Bu durumda bazı kültürler medeniyete ulaşamaz yani şehirleşmeye paralel olarak en üst gelişme aşamasına gele- mez. Hâlbuki tarih boyunca pek çok kültür kentler kurmuş ve kent yaşantısı sürdürmüştür. Bu durumda, ortadaki karmaşayı çözmeye çalışmak yerine, kültürü ve medeniyeti anlama ge- rekçesiyle yapılan tariflere bakmak gerekir. Bu parçanın başına düşüncenin akışına göre aşağıdaki- lerden hangisi getirilmelidir? A) Kültürü daha geniş açıdan değerlendirmek ve iyi anlamak için sosyologların ve antropologların geliştirdiği bazı kültür tanımları üzerinde durmak faydalı olacaktır B) Kültür, farklı insan topluluklarının doğayla ve birbirleriyle olan ilişkilerinde karşılaştıkları durumlara farklı cevaplar vermelerini sağlar C) Medeniyeti ve kültürü aynı anlamda alırsak geçmiş toplum- lar tamamen medeniyet dışı ve kültürsüz olarak düşünülür D) Kültüre ait genel özellikleri içermeye çalışan tanımlama- nin dışında kültürün işlevselliğini öne çıkaran yaklaşımlar söz konusudur E) Genel anlamda medeniyete birçok özgün faktörün etki- siyle ortaya çıkmış insan davranış ve tutumları olarak ba- kılmaktadır
A
A
1. Sözlü kültür ortamında yaratılan ve sözlü edebiyat
geleneğinin bir türü olan en yaygın olarak kabul
gören tanımı "gerçek veya hayali muayyen şahıs,
hadise veya yer hakkında gerçek olduğuna inanılarak
anlatılan hikâye" şeklindedir. Bu özellikleriyle de en
önemli işlevi bir toplumdaki yaygın halk inançlarını
kökleştirmek, bir veya birkaç cümleyle ifade edebi-
lecek bir inanç çekirdeğini (ritini) birçok “tarihi" veya
"tarihileştirilmiş” olaya bağlayarak törensel hâle
getirmek (ritüelleştirmek) ve bu törensel kutlamalarla
geniş bir gelenek çevresi meydana getirmek veya
mevcut gelenek çevresinini devamını sağlamaktır.
Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden
hangisi gelmelidir?
A) Destan
C) Halk Hikâyesi
E) Geleneksel Tiyatro
B) Efsane
D) Mesnevi
Lise Türkçe
Efsane
A A 1. Sözlü kültür ortamında yaratılan ve sözlü edebiyat geleneğinin bir türü olan en yaygın olarak kabul gören tanımı "gerçek veya hayali muayyen şahıs, hadise veya yer hakkında gerçek olduğuna inanılarak anlatılan hikâye" şeklindedir. Bu özellikleriyle de en önemli işlevi bir toplumdaki yaygın halk inançlarını kökleştirmek, bir veya birkaç cümleyle ifade edebi- lecek bir inanç çekirdeğini (ritini) birçok “tarihi" veya "tarihileştirilmiş” olaya bağlayarak törensel hâle getirmek (ritüelleştirmek) ve bu törensel kutlamalarla geniş bir gelenek çevresi meydana getirmek veya mevcut gelenek çevresinini devamını sağlamaktır. Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelmelidir? A) Destan C) Halk Hikâyesi E) Geleneksel Tiyatro B) Efsane D) Mesnevi
21. Antropolojinin alt disiplinlerinden biri olan sosyal/kültürel
antropoloji farklı toplumları, farklı kültürleri her boyutuyla
inceleyen oldukça geniş bir alana sahip bir disiplindir.
Her ne kadar ilkel toplumların bilimi olarak bilinse de
sosyal antropoloji de değişen çağa ayak uydurmakta ve
insanla ilgili her alanda kültürle bağlantılı olmak üzere
araştırma yapmaktadır.
1. Bulunan insan kalıntılarının genetik bakımdan
incelenmesi
II. Mitlerin ilkel toplumların gündelik yaşamı
üzerindeki etkisi
III. Kazılarda bulunan canlı kalıntılarının yaşlarının
saptanması
Yukarıdakilerden hangileri, bu parçada sözü edilen
alandaki bir araştırmacının çalışma alanına girer?
A) Yalnız!
B) Yalnız II
C) Yalnız III
D) I ve II
E) II ve III
Lise Türkçe
Efsane
21. Antropolojinin alt disiplinlerinden biri olan sosyal/kültürel antropoloji farklı toplumları, farklı kültürleri her boyutuyla inceleyen oldukça geniş bir alana sahip bir disiplindir. Her ne kadar ilkel toplumların bilimi olarak bilinse de sosyal antropoloji de değişen çağa ayak uydurmakta ve insanla ilgili her alanda kültürle bağlantılı olmak üzere araştırma yapmaktadır. 1. Bulunan insan kalıntılarının genetik bakımdan incelenmesi II. Mitlerin ilkel toplumların gündelik yaşamı üzerindeki etkisi III. Kazılarda bulunan canlı kalıntılarının yaşlarının saptanması Yukarıdakilerden hangileri, bu parçada sözü edilen alandaki bir araştırmacının çalışma alanına girer? A) Yalnız! B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) II ve III
8. Az gittik. Uz gittik. Dere tepe düz gittik. Altı ayı bir güz
gittik. Dönüp arkamıza bir baktık ki arpa boyu yol git-
mişiz. Yeniden çıktık yola. Var varadan, sür süreden.
Amasya'dan Tire'den. Sulu yerde peynir ekmek, su-
suz yerde kavun karpuz yiyerekten vardık varacağı-
mız yere.
Bu parça, masalın aşağıdaki bölümlerinin hangi-
sinden alınmıştır?
A) Döşeme
B) Dilek
C) Çözüm
D) Sonuç E) Düğüm
Lise Türkçe
Efsane
8. Az gittik. Uz gittik. Dere tepe düz gittik. Altı ayı bir güz gittik. Dönüp arkamıza bir baktık ki arpa boyu yol git- mişiz. Yeniden çıktık yola. Var varadan, sür süreden. Amasya'dan Tire'den. Sulu yerde peynir ekmek, su- suz yerde kavun karpuz yiyerekten vardık varacağı- mız yere. Bu parça, masalın aşağıdaki bölümlerinin hangi- sinden alınmıştır? A) Döşeme B) Dilek C) Çözüm D) Sonuç E) Düğüm
15. Kral Midas'ın güzel kızı bilinmez bir hastalığa tutulur.
Vücudunun her yanı yaralarla kaplanır. Midas'ın çağırdığı
en ünlü hekimler hastalığın ne olduğunu anlayamazlar.
Ağrılardan çıldıran kız dağlara kaçar. Midas, kızından
umudunu kesmiştir. Kızını gözlemeleri, ona yiyecek ve
giyecek ulaştırmaları için adamlarını görevlendirir. Midas'ın
kızı bir gün bir göl kıyısına gelir, gölden avuç avuç su içer.
Kollarına sular değdikçe acılarının dindiğini görür ve suya
girer. Durumu öğrenen Kral Midas, gölün kıyısına bir
havuz yaptırır. Bugünkü Gazlıgöl Kaplıcası, söylenceye
göre böyle kurulmuştur.
Bu parçayla ilgili olarak aşağıdakilerin hangisi
söylenemez?
A) Вir efsaneden alınmıştır.
B) Olağanüstü ögelere sıkça yer verilmiştir.
C) Öyküleyici anlatıma başvurulmuştur.
D) Anlatmaya bağlı metin örneğidir.
E) İlahi bakış açısıyla oluşturulmuştur.
Lise Türkçe
Efsane
15. Kral Midas'ın güzel kızı bilinmez bir hastalığa tutulur. Vücudunun her yanı yaralarla kaplanır. Midas'ın çağırdığı en ünlü hekimler hastalığın ne olduğunu anlayamazlar. Ağrılardan çıldıran kız dağlara kaçar. Midas, kızından umudunu kesmiştir. Kızını gözlemeleri, ona yiyecek ve giyecek ulaştırmaları için adamlarını görevlendirir. Midas'ın kızı bir gün bir göl kıyısına gelir, gölden avuç avuç su içer. Kollarına sular değdikçe acılarının dindiğini görür ve suya girer. Durumu öğrenen Kral Midas, gölün kıyısına bir havuz yaptırır. Bugünkü Gazlıgöl Kaplıcası, söylenceye göre böyle kurulmuştur. Bu parçayla ilgili olarak aşağıdakilerin hangisi söylenemez? A) Вir efsaneden alınmıştır. B) Olağanüstü ögelere sıkça yer verilmiştir. C) Öyküleyici anlatıma başvurulmuştur. D) Anlatmaya bağlı metin örneğidir. E) İlahi bakış açısıyla oluşturulmuştur.
Dre
3.
4.
Fenikelilerin bazı özellikleri şunlardır:
Fenikeliler, Lübnan dağları ile Akdeniz sahili arasında
kalan kıyı şeridine yerleşmişlerdir.
Arazilerinin tarıma elverişli olmaması ve Mısır'dan
Anadolu'ya ulaşan ticaret yolu üzerinde bulunmaları
Fenikelilerin ticaret alanında ilerlemelerini sağlamıştır.
• Fenikeliler şehir devletçikleri hâlinde yaşamış ve kral-
likla idare edilmişlerdir.
Buna göre Fenikeliler ile ilgili,
I. Batı Akdeniz uygarlıkları arasında yer almışlardır.
II. Yaşadıkları coğrafya ekonomik hayatlarının şekillen-
mesinde önemli bir unsur olmuştur.
III. Siyasi birlikten yoksun olarak yaşamlarını sürdür-
müşlerdir.
IV. Mutlak monarşiye dayalı bir yönetim benimsemişler-
dir.
yorumlarından hangileri yapılabilir?
A) I ve II
B) II ve III
C) I, II ve IV
E) I, II, III ve IV
DU, III ve IV
Lise Türkçe
Efsane
Dre 3. 4. Fenikelilerin bazı özellikleri şunlardır: Fenikeliler, Lübnan dağları ile Akdeniz sahili arasında kalan kıyı şeridine yerleşmişlerdir. Arazilerinin tarıma elverişli olmaması ve Mısır'dan Anadolu'ya ulaşan ticaret yolu üzerinde bulunmaları Fenikelilerin ticaret alanında ilerlemelerini sağlamıştır. • Fenikeliler şehir devletçikleri hâlinde yaşamış ve kral- likla idare edilmişlerdir. Buna göre Fenikeliler ile ilgili, I. Batı Akdeniz uygarlıkları arasında yer almışlardır. II. Yaşadıkları coğrafya ekonomik hayatlarının şekillen- mesinde önemli bir unsur olmuştur. III. Siyasi birlikten yoksun olarak yaşamlarını sürdür- müşlerdir. IV. Mutlak monarşiye dayalı bir yönetim benimsemişler- dir. yorumlarından hangileri yapılabilir? A) I ve II B) II ve III C) I, II ve IV E) I, II, III ve IV DU, III ve IV
3.
<
1
Karanlıkta kaldığınızda düşüncelerinizi bulup çıkarmaya
başlıyorsunuz, korkularınız harekete geçerse bir bilim in-
sanı bile olabilirsiniz.
Bu cümlede anlatılmak istenen aşağıdakilerden han-
gisidir?
A) Yalnız kalmayan insan, sosyal yaşamın karmaşasın-
da boğulup kalır ve bir şey üretemez.
B) Tarih boyunca bütün icatlar ve felsefe yapıtları, top-
lumsal talep üzerine ortaya çıkmıştır.
C) Bilim insanı olabilmek, merak duygusu ve icat etme
isteğinin zirveye çıkması ile mümkündür.
D) Korkmak ve tehlikede kalmak, insanın beyin gücünü
ve keşfetme potansiyelini ortaya çıkarır.
E) Başkalarının görüş ve düşüncelerini çok fazla merak
eden insan, kendini dinlemeye vakit bulamaz.
Lise Türkçe
Efsane
3. < 1 Karanlıkta kaldığınızda düşüncelerinizi bulup çıkarmaya başlıyorsunuz, korkularınız harekete geçerse bir bilim in- sanı bile olabilirsiniz. Bu cümlede anlatılmak istenen aşağıdakilerden han- gisidir? A) Yalnız kalmayan insan, sosyal yaşamın karmaşasın- da boğulup kalır ve bir şey üretemez. B) Tarih boyunca bütün icatlar ve felsefe yapıtları, top- lumsal talep üzerine ortaya çıkmıştır. C) Bilim insanı olabilmek, merak duygusu ve icat etme isteğinin zirveye çıkması ile mümkündür. D) Korkmak ve tehlikede kalmak, insanın beyin gücünü ve keşfetme potansiyelini ortaya çıkarır. E) Başkalarının görüş ve düşüncelerini çok fazla merak eden insan, kendini dinlemeye vakit bulamaz.
3.
O çağda, orada büyük bir orman varde birçok dere ve
urmak vardı. Buraya gelen avlar ve burada uçan kuşlar
çoktu. Bu ormanın içinde büyük bir gergedan vardı. Yetiş
dikleri atlas ve halkı yerdi. Büyük ve yaman bir canavar-
di. Ağır bir eziyetle halkı ezmişti. Oğuz kağan cesur bir
adamdı. Bu gergedanı avlamak istedi. Günlerden bir gün
ava çıktı. Kargi, yay, ok, kılıç ve kalkanla ava gitti. Bir ge-
yik ele geçirdi, onu bir sogut dah ile agaca bagladı ve gitti.
Sonra sabah oldu. Tan aganrken yine geldi ve gordo ki
gergedan, geyiği almış. Sonra Oguz Kagan bir ayı tuttu,
onu altın kuşağı ile ağaca bağladı gitti. Yine sabah oldu.
Tan ağarırken yine geldi ve gordo ka gergedan, ayiyi da
almış. Bu sefer o agacın dibinde kendisi durdu. Gergedan
geldi ve başı ile Oğuz'un kalkanına vurdu. Oguz kargi ile
gergedanın başına vurdu ve onu oldurdu. Kilici ile başını
kesti, aldı, gitti.
Oğuz kağan Destanı'ndan alınmış bu parçadan yola
çıkılarak Hun Türkleriyle ilgili aşağıdakilerden hangi-
sine ulaşılamaz?
Ar Topragı işlediklerine
B) At ehlileştirdiklerine
Madenleri tanıdıklanna
Dy Usta birer avcı olduklarına
E Savaş araçlarını kullandıklarına
Lise Türkçe
Efsane
3. O çağda, orada büyük bir orman varde birçok dere ve urmak vardı. Buraya gelen avlar ve burada uçan kuşlar çoktu. Bu ormanın içinde büyük bir gergedan vardı. Yetiş dikleri atlas ve halkı yerdi. Büyük ve yaman bir canavar- di. Ağır bir eziyetle halkı ezmişti. Oğuz kağan cesur bir adamdı. Bu gergedanı avlamak istedi. Günlerden bir gün ava çıktı. Kargi, yay, ok, kılıç ve kalkanla ava gitti. Bir ge- yik ele geçirdi, onu bir sogut dah ile agaca bagladı ve gitti. Sonra sabah oldu. Tan aganrken yine geldi ve gordo ki gergedan, geyiği almış. Sonra Oguz Kagan bir ayı tuttu, onu altın kuşağı ile ağaca bağladı gitti. Yine sabah oldu. Tan ağarırken yine geldi ve gordo ka gergedan, ayiyi da almış. Bu sefer o agacın dibinde kendisi durdu. Gergedan geldi ve başı ile Oğuz'un kalkanına vurdu. Oguz kargi ile gergedanın başına vurdu ve onu oldurdu. Kilici ile başını kesti, aldı, gitti. Oğuz kağan Destanı'ndan alınmış bu parçadan yola çıkılarak Hun Türkleriyle ilgili aşağıdakilerden hangi- sine ulaşılamaz? Ar Topragı işlediklerine B) At ehlileştirdiklerine Madenleri tanıdıklanna Dy Usta birer avcı olduklarına E Savaş araçlarını kullandıklarına
8.
Az gittik. Uz gittik. Dere tepe düz gittik. Altı ayı bir güz
gittik. Dönüp arkamıza bir baktık ki arpa boyu yol git-
mişiz. Yeniden çıktık yola. Var varadan, sür süreden.
Amasya'dan Tire'den. Sulu yerde peynir ekmek, su-
suz yerde kavun karpuz yiyerekten vardık varacağı-
mız yere.
Bu parça, masalın aşağıdaki bölümlerinin hangi-
sinden alınmıştır?
A) Döşeme B) Dilek
C) Çözüm
D Sonuç E) Düğüm
Lise Türkçe
Efsane
8. Az gittik. Uz gittik. Dere tepe düz gittik. Altı ayı bir güz gittik. Dönüp arkamıza bir baktık ki arpa boyu yol git- mişiz. Yeniden çıktık yola. Var varadan, sür süreden. Amasya'dan Tire'den. Sulu yerde peynir ekmek, su- suz yerde kavun karpuz yiyerekten vardık varacağı- mız yere. Bu parça, masalın aşağıdaki bölümlerinin hangi- sinden alınmıştır? A) Döşeme B) Dilek C) Çözüm D Sonuç E) Düğüm
8.
CAP
Az gittik. Uz gittik. Dere tepe düz gittik. Altı ayı bir güz
gittik. Dönüp arkamıza bir baktık ki arpa boyu yol git-
mişiz. Yeniden çıktık yola. Var varadan, sür süreden.
Amasya'dan Tire'den Sulu yerde peynir ekmek, su-
suz yerde kavun karpuz yiyerekten vardık varacağı-
miz yere.
Bu parça, masalın aşağıdaki bölümlerinin hangi-
sinden alnmıştır?
A) Döşeme B) Dilek
) Çozüm
D) Sonuç E) Düğüm
Lise Türkçe
Efsane
8. CAP Az gittik. Uz gittik. Dere tepe düz gittik. Altı ayı bir güz gittik. Dönüp arkamıza bir baktık ki arpa boyu yol git- mişiz. Yeniden çıktık yola. Var varadan, sür süreden. Amasya'dan Tire'den Sulu yerde peynir ekmek, su- suz yerde kavun karpuz yiyerekten vardık varacağı- miz yere. Bu parça, masalın aşağıdaki bölümlerinin hangi- sinden alnmıştır? A) Döşeme B) Dilek ) Çozüm D) Sonuç E) Düğüm
14. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde bir
anlatım bozukluğu vardır?
A) Aniden fenalaşan kadın herkesin
gözü önünde yere yığıldı.
B) Dokunduğun yere dikkat et, duvarlar
yeni boyandı.
C) Kendi tadını oluşturmuş bir yazar
olarak yeni eserler vermeye devam
ediyor.
D) İnsanları bir türlü sevemedi, kaçarak
yaşadı hayatı boyunca.
E) Arabasını hızlı park edince herkesin
dikkatini üzerine çekti.
Lise Türkçe
Efsane
14. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde bir anlatım bozukluğu vardır? A) Aniden fenalaşan kadın herkesin gözü önünde yere yığıldı. B) Dokunduğun yere dikkat et, duvarlar yeni boyandı. C) Kendi tadını oluşturmuş bir yazar olarak yeni eserler vermeye devam ediyor. D) İnsanları bir türlü sevemedi, kaçarak yaşadı hayatı boyunca. E) Arabasını hızlı park edince herkesin dikkatini üzerine çekti.
Test
4.
LP12COGSB20-064
3.
Yağış (mm) » Sıcaklık (°C)
350
-40
300
30
250
-20
200
-10
150
-0
F-10
50
H-20
0
-30
O S MNMHTAEEKA
sbtropikal
Soven
100
Aşağıdakilerden hangisi bu grafiğe ait iklim bölgesi için
söylenemez?
adelaradin
5
A) Yillik yağış miktarı 1000 mm'den fazladır.
B) Akarsular üzerinden elde edilen enerjide dalgalanma
yoktur.
C) Doğal bitki örtüsü uzun boylu otlardır.
D) Yağışlar yükselici hava hareketleri sonucunda oluşur.
E) 10°-20° enlemleri arasında görülüy.
yat
hom
4.
• Sıcak su akıntısının etkisiyle oluşur.
• Yil boyunca yağışlıdır.
• Yil içinde dört mevsim belirgin olarak yaşanır.
• En fazla yağışı sonbahar, en az ise ilkbaharda alır.
Bazı özellikleri verilen iklim aşağıdakilerden hangisidir?
Lise Türkçe
Efsane
Test 4. LP12COGSB20-064 3. Yağış (mm) » Sıcaklık (°C) 350 -40 300 30 250 -20 200 -10 150 -0 F-10 50 H-20 0 -30 O S MNMHTAEEKA sbtropikal Soven 100 Aşağıdakilerden hangisi bu grafiğe ait iklim bölgesi için söylenemez? adelaradin 5 A) Yillik yağış miktarı 1000 mm'den fazladır. B) Akarsular üzerinden elde edilen enerjide dalgalanma yoktur. C) Doğal bitki örtüsü uzun boylu otlardır. D) Yağışlar yükselici hava hareketleri sonucunda oluşur. E) 10°-20° enlemleri arasında görülüy. yat hom 4. • Sıcak su akıntısının etkisiyle oluşur. • Yil boyunca yağışlıdır. • Yil içinde dört mevsim belirgin olarak yaşanır. • En fazla yağışı sonbahar, en az ise ilkbaharda alır. Bazı özellikleri verilen iklim aşağıdakilerden hangisidir?
AYT | TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI - SOSYAL BİLİMLER-1 T
18
X
16. Aşağıdaki parçalardan hangisi farklı bir bakış açısıyla
yazılmıştır?
A) Hüseyin ailesiyle vedalaştığı gün de böyle bir kızıllık
varmış ortalıkta. Kapıda onu son kez gördüklerinde
abisinin yüzü tozdan turuncuya kesmiş, arkasından
kovayla su döken anne kötü şeyler düşünme oğlum,
su gibi gidip gel, diye seslenmiş ona.
602
B) Benim Mardin maceram nasıl başladı, önce onu
anlatayım. İstanbul'da gazetenin ikinci katında her
sabah elips masanın çevresine dizilen arkadaşlarla
yazı işleri toplantısındaydık. Haberler gözden ge-
çiriliyor, her bölümün sorumlusu eteğindeki taşları
döküyordu.
602
C) Kendimi, elinde sopa tutup bir taşın üstünde denge-
siz bir biçimde yerleştirilmiş küçük değnek parçası-
nin boşta kalan kısmina o sopayla vurarak havaya
fırlamasını sağladığımız, sonra havada takla atap
bu küçük değneği yine sopayla uzaklara fırlatuğumuz
çelik çomak oyunu oynarken hayal ettim.
D) O zaman bu iki katlı eski eve geldiğimden beri beni
tedirgin eden ama ne olduğunu anlayamadığım
şey, pencere açılınca insanın yüzüne çarpan so-
ğuk rüzgâr gibi bilincime çıkıveriyor. Adeviye Hanım
Teyze'nin söylediği gibi evin her tarafında marullar
var.
E) Artuklu sultanlarının yaptırdığı Kasımiye Medrese-
si'nden ayrılırken beni hüzünlendiren şeyin ne ol-
duğunu buluyorum: Yalnızlık duygusu. Bu şehirde
yalnızım ben; ailem yok, hayatta kalanlar Ankara'ya,
İzmir'e taşınmış, onlarla bir ilişkim kalmamış.
Göz
Lise Türkçe
Efsane
AYT | TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI - SOSYAL BİLİMLER-1 T 18 X 16. Aşağıdaki parçalardan hangisi farklı bir bakış açısıyla yazılmıştır? A) Hüseyin ailesiyle vedalaştığı gün de böyle bir kızıllık varmış ortalıkta. Kapıda onu son kez gördüklerinde abisinin yüzü tozdan turuncuya kesmiş, arkasından kovayla su döken anne kötü şeyler düşünme oğlum, su gibi gidip gel, diye seslenmiş ona. 602 B) Benim Mardin maceram nasıl başladı, önce onu anlatayım. İstanbul'da gazetenin ikinci katında her sabah elips masanın çevresine dizilen arkadaşlarla yazı işleri toplantısındaydık. Haberler gözden ge- çiriliyor, her bölümün sorumlusu eteğindeki taşları döküyordu. 602 C) Kendimi, elinde sopa tutup bir taşın üstünde denge- siz bir biçimde yerleştirilmiş küçük değnek parçası- nin boşta kalan kısmina o sopayla vurarak havaya fırlamasını sağladığımız, sonra havada takla atap bu küçük değneği yine sopayla uzaklara fırlatuğumuz çelik çomak oyunu oynarken hayal ettim. D) O zaman bu iki katlı eski eve geldiğimden beri beni tedirgin eden ama ne olduğunu anlayamadığım şey, pencere açılınca insanın yüzüne çarpan so- ğuk rüzgâr gibi bilincime çıkıveriyor. Adeviye Hanım Teyze'nin söylediği gibi evin her tarafında marullar var. E) Artuklu sultanlarının yaptırdığı Kasımiye Medrese- si'nden ayrılırken beni hüzünlendiren şeyin ne ol- duğunu buluyorum: Yalnızlık duygusu. Bu şehirde yalnızım ben; ailem yok, hayatta kalanlar Ankara'ya, İzmir'e taşınmış, onlarla bir ilişkim kalmamış. Göz
2. 1. Manzum hikâyenin Türk edebiyatındaki iki güçlü
kaleminden biridir.
II. Beş Hececilerin sanat bildirisi durumundaki "Sanat"
şiirinin şairidir.
III. Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı'nda rubainin en
güçlü temsilcilerinden biridir.
IV. Millî Edebiyat Dönemi sanat anlayışının kurucusudur.
Aşağıdaki sanatçılardan hangisi numaralanmış
açıklamalardan herhangi biriyle eşleştirilemez?
A) Yahya Kemal Beyatlı
B) Mehmet Akif Ersoy
c) Ziya Gökalp
D) Faruk Nafiz Çamlıbel
E) Mehmet Emin Yurdakul
PO
Lise Türkçe
Efsane
2. 1. Manzum hikâyenin Türk edebiyatındaki iki güçlü kaleminden biridir. II. Beş Hececilerin sanat bildirisi durumundaki "Sanat" şiirinin şairidir. III. Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı'nda rubainin en güçlü temsilcilerinden biridir. IV. Millî Edebiyat Dönemi sanat anlayışının kurucusudur. Aşağıdaki sanatçılardan hangisi numaralanmış açıklamalardan herhangi biriyle eşleştirilemez? A) Yahya Kemal Beyatlı B) Mehmet Akif Ersoy c) Ziya Gökalp D) Faruk Nafiz Çamlıbel E) Mehmet Emin Yurdakul PO