Divan Şiiri Özellikleri Soruları

YAYINLARI ATTEST 3 10. Ahmet Paşa'nın Güneş Kasidesi ve Safi'nin Güneş Kasidesi'nin bölümlerinde benzer sözcük oranı %15, farklı sözcük oranı ise %85'tir. Ortak Kelime Sayısı LİMİT Kasidenin Bölümü Nesib Tegazzül Girizgâh Methiye Fahriye Dua LPSB13EDE22-100 34 12 1 71 BÖLÜM 4 3 Farklı Kelime Sayısı nab 113 90 16 381 53 43 Bu tablodan hareketle söz konusu kasidelerde kullanılan kelime sayısı ile ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz? A) Ortak kelime sayısı, kasidelerde asıl konuya geçişin haber verildiği bölümde en azdır. B) Övgünün yer aldığı ve kasidenin asıl bölümü olarak adlandırılan bölümde hem farklı hem de ortak kelime sayısı en fazladır. Cşairin kendisini övdüğü bölümde ve dilek bölümünde ortak kelime sayısı aynıdır. DOrtak kelime ve farklı kelime sayısının en az olduğu bölüm, kasidenin asıl konuyla ilgisi olmayan ve tasvirin yapıldığı bölümüdür. E Kasidenin içinde yer alan gazelde; farklı kelime, sayısı ortak kelime sayısının üç katından fazladır. emer

8. Bu eser, yazıldığı konuda Türk edebiyatında ilk örnektir. Sanatçı, mesnevisini İranlı şair Nizami'nin aynı adlı eserine nazire olarak yazmıştır. 8754 beyitlik eserde Büyük İskender'in yaşamı ve mücadeleleri anlatılır. Sanatçı, eserine İskender'in gönül maceralarını da almıştır. Eser, ihtiva ettiği bilgilerin çeşitliliği ve zenginliği ile o devrin ansiklopedisi mahiyeti kazanmıştır. Eserin içerisindeki "Mevlid" ve "Dâstân-ı Tevârih-i Mülûk-ı Âl-i Osmân" bölümleri, türünün ilk örneklerinden olması bakımında önemlidir. Bu parçada söz edilen eser, aşağıdakilerden hangisine aittir? Ahmet Paşa D) Nesimi Soru Bankası B) Ahmed-i Daî C) Ahmedi E) Necati Bey 22

ATININ TARİHİ GELİŞİMİ - I Cumhuriyet Dönemi'ne Kadar) arma) name 4. Perişán-hálün oldum sormadun hâl-i perîşânım e Gamundan derde düştüm kılmadun tedbir-i dermänum Ne dersin rüzgârum böyle mi geçsin güzel hânum Gözüm cânum efendim sevdigüm devletlü sultanum Esir-i dâm-ı işkun olalı senden vefâ görmer Seni her kanda görsem ehl-i derde âşinâ görmen Vefâ vü aşinalık resmini senden revâ görmen Gözüm cânum efendim sevdigüm devletlü sultânum 5. Bayezid a Biçim ve içerik özellikleri dikkate alındığında bu dizelerin nazım şeklinin aşağıdakilerden hangisi olduğu söylenebilir? A) Rubai B) Tuyuğ TEST 5 D) Murabba Ser-i zülfüne pâ-beste olalı dil Elümle ( E Mesnevi Date a Tahmis beslene Divan Ed 7. Klasik T Mübala kullanm olarak k beyitler bütünlü konuşu de veya hüviyet kaside kaside rindan "övme olmak şairler Bu pa hangi A) Ba

7. Hem bâd-ı sabâ ere beşâret vere gülden Hem gonce dahi gül gibi handân ola bir gün Hicrân sonucu vasla dönüp şâd ola Dâî Bu gamdan onun derdine dermân ola bir gün Bu parça ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söy- Tenemez? A) İkinci beyit makta beyittir. B) İlk beyit hüsnümakta adını alır. C) Gazel nazım biçiminde yazılmıştır. D) Tezat sanatına yer verilmiştir. E) Beyitlerde sosyal yaşama ilişkin ifadelere yer verilmiş- tir.

E) Gazellerin konusu sevgi ve doğa güzellikleridir. 24. Divan edebiyatı ile Servet-i Fünun edebiyatının ortak bir özelliğini belirten yargı aşağıdakilerden hangisidir? (1993) A) Dil, yabancı sözcükler ve yabancı dil kurallarıyla yüklüdür. BArap ve Fars edebiyatlarından alınan, kaside, kita, mesnevi gibi nazım biçimleri kullanılmıştır. C) Konu ile ölçü arasında bir uyum olmasına özen gösterilmiştir. DYUyağın göz için değil, kulak için olduğu görüşü egemendir. E) Beyit, başlı başına bir bütün sayılmış ve düşünceleri anlatan cümleler bir beyit içinde tamamlanmıştır. 25. Aşağıdaki eserlerden hangisi 15. yüzyılda "mesnevi' biçiminde yazılmış bir vergidir? (1994)

2. Aşağıdaki beyitlerden hangisi kasidenin "medhiye" münden alınmış olabilir? A) Donar soğuktan efendi semender âteşte Bir iki gün dahî eserse bu sarsar B) Sen bir şeh-i zişansın şahenşeh-i devransın Yani ki sen hakansın devrinde ben Hakani'yem C) Şitânın ettiği bîdâdı mülk-i gülşende Efendi binde birin söylesem dolar defter D) Sözde nazîr olmaz bana ger olsa âlem bir yana Pürtumturak-ı hoşeda ne Hafız'ım ne Muhteşem E) Gül devri ayş eyyamıdır zevk ü sefa hengâmıdır Âşıkların bayramıdır bu mevsim-i ferhundedem

EDEBİYAT PROVASI 14. I. "Hint üslubu, Hint tarzı" anlamına gelir. II. 17. Yüzyılda Hindistan'a seyahat eden İranlı şa- irlerce başlatılmıştır. III. 19. Yüzyıldaki Sembolizm akımını çağrıştırır. IV. Özellikle mesnevi alanında belirmiş bir tarzdır. V. Söyleyişten çok anlam öne çıkarılır. Böylece ge- reksiz süslü sözlerden kaçınılmıştır. Yukarıda numaralandırılmış yargılardan hangi- sinde Sebk-i Hindi akımı ile ilgili bir bilgi yanlışı yapılmıştır? A) I B) II C) III D) IV E) V

EDEBİYAT PROVASI - 1 14. 1. "Hint üslubu, Hint tarzi" anlamına gelir. II. 17. Yüzyılda Hindistan'a seyahat eden İranlı şa- irlerce başlatılmıştır. III. 19. Yüzyıldaki Sembolizm akımını çağrıştırır. IV. Özellikle mesnevi alanında belirmiş bir tarzdır. VSöyleyişten çok anlam öne çıkarılır. Böylece ge- reksiz süslü sözlerden kaçınılmıştır. Yukarıda numaralandırılmış yargılardan hangi- sinde Sebk-i Hindi akımı ile ilgili bir bilgi yanlışı yapılmıştır? A) I B) II C) III D) IV

EDEBİYAT PROVASI - 1 14. 1. "Hint üslubu, Hint tarzi" anlamına gelir. geko II. 17. Yüzyılda Hindistan'a seyahat eden İranlı şa- irlerce başlatılmıştır. III. 19. Yüzyıldaki Sembolizm akımını çağrıştırır. IV. Özellikle mesnevi alanında belirmiş bir tarzdır. VSöyleyişten çok anlam öne çıkarılır. Böylece ge- reksiz süslü sözlerden kaçınılmıştır. Yukarıda numaralandırılmış yargılardan hangi- sinde Sebk-i Hindi akımı ile ilgili bir bilgi yanlışı yapılmıştır? A) I B) II C) III D) IV V

beyitten oluşur. III. Şairin adının ya da mahlasmin geçtiği bölümüne "taç beyit" denir. IV. Konusuna göre "tevhit, mersiye, naat" di adlar alır. V. Şairin kendisini övdüğü bölüme "fahriye" denir. yargılarından hangisi yanlıştır? Cy A) I BY A) Murabba Ey hayâlün halveti nakd-i revânum mahzeni Gözyaşı olur revân her dem hayal itsem seni Lutf umup senden ser-i kuyunda tutdum meskeni Gel gözüm nuru Fuzuli, tek çok ağlatma meni İncitmez mi hâtirun munca figânımdan menum Bu dizelerde aşağıdaki nazım biçimlerinden hangisine özgü nitelikler ağır basmaktadır? D) Şarkı 5 YILDIZ YAYINLARI DAV B) Muham nes AYT EDEBİYAT E) V G E) Müstezat a C 3 C) Terkibibent

9. I. Levh-i mahfuz-ı suhandır dil-i pâk-i Nefi Tab-ı yârân gibi dükkânçe-i sahhâf değil y 1. Şeyhi ko peşpeşeyi dahi şehbazı kıl şikâr Sîmurg-i himet olana âlem meges gelür III. Zülfün esîri Bâkî-i bîçâre dostum Bir mübtelâ-yi bend-i kemend-i belâ imiş Numaralanmış beyitlerin kronolojik olarak yazılma sıra- si aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir? A) I-II-III C) II-III-I E) |- ||- || B) III-1-11 D) II-I-III

7. B 07 Test 09 DİVAN EDEBİYATI 1. Ey Fuzuli oluben garka-i girdâb-ı cünûn Gör ne kahrın çekerem döne döne devrânun II. Yok bu şehr içre senin vasfettiğin dilber Nedim Bir perî-sûret görünmüş bir hayal olmuş sana III. Gele-yi şişe ile pay-i humle eğlenüp Nabi Girban-ı hevesten damen-i dilberden el çektik Numaralanmış beyitlerin kronolojik olarak yazılma sıra- si aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir? A) II-III-I C) III-1 -11 O E) II - I - III B) I-III-II D) I-II-III

k u di wri la gi -5- luni mirlandi (8 lam 13. Aşağıdakilerin hangisinde ayraç içinde verilen terim, açıklamayla uyuşmamaktadır? bisto A) Eski esnaf teşkilatının adap ve erkânını, teşkilat üyele- rinin uymaları gereken usul ve kuralları halk diliyle anla- tan bir çeşit yönetmeliklerdir. (Fütüvvetnâme) B) Şehzadelerin sünnet düğünleri ile hanim sultanların do- ğum ve evliliklerini konu alan şiirlerdir. (Velâyetnâme) C) Edebiyatçıların, sanatçıların ya da başka alanlarda ün yapmış kişilerin harf sırasına ya da zaman sırasına göre anlatıldığı eserlerdir. (Tezkire) D) Edebiyatta bir ad sorulacak biçimde düzenlenmiş man- zum bilmecelere verilen addır. (Muamma) E) Bir kimsenin ölümü üzerine duyulan üzüntü ve acıyı an- latmak için yazılan şiirlerdir. (Mersiye) Diğer sayfaya geçiniz.

6. 1. Kutadgu Bilig, ilk mesnevi, aruzla yazılan ilk eserdir. II. Divân-ı Hikmet, biçim bakımından İslamiyet öncesi Türk şiiri (koşuk) geleneğinin devamı, içerik yönünden ise dinî tasavvufi halk şiiri geleneğinin başlangıcı sayılır. III. 1072 yılında yazılmış olan Divânü Lûgati't- Türk, içinde 7500 Türkçe kelimenin yer aldığı, ( Türkçenin Farsça ile kıyaslandığı bir eserdir. Yukarıdaki yargılardan doğru olanın yanına (D), yanlış olanın yanına (Y) yazıldığında doğru sırala- ma aşağıdakilerden hangisi olur? A) (D) B) (D) C) (D) D) (Y) E) (Y) 07 || (D) (Y) (Y) (D) (Y) ||| (Y) (D) (Y) (D) (D)

18. 1538 yılında yazılan Heşt Behiş, bir mukaddime ve "bi- hişt" (cennet) adını taşıyan sekiz bölümle bir hâtimeden meydana gelir. Eserin ilk bölümü Kanûnî Sultan Süleyman'a ayrılmıştır. İkinci bölümde Kanûnî'ye kadar şiir yazmış divan sahibi padişahlarla şehzadeler an- latılmakta, diğer bölümlerde devlet adamlarından şiir yazanlar, ulema sınıfından şairler ve eserin yazılışı sıra- sında hayatta bulunmayan sanatkârlar tanıtılmaktadır. Eserin en geniş bölümü olan altıncı tabaka, yazarın ba- zıları ile bizzat görüştüğü şairlere dairdir. "Zikrü'n-nisâ" başlığı altında Zeyneb Hatun ile Mihrî Hatun'un tanıtıldığı bölümü Sehî'nin kabiliyetli bulduğu genç şairlerin anla- tıldığı son tabaka izlemektedir. Bu parçada söz edilen eserin türü aşağıdakilerden hangisidir? A) Sefaretname C) Gazavatname E) Tezkire B) Fütüvvetname D) Şehrengiz

12. Aşağıdakilerin hangisinde terimlerin açıklanma- sında bir yanlışlık yapılmıştır? Terim Açıklama Sefaretname: B) Cönk: C) Hamse: D) Nazire: Mahlas: Osmanlı elçilerinin tuttukları gezi notlarına dayanan düzyazı türündeki eserlerdir. Âşık edebiyatı sanatçılarının şiirlerini topladıkları el yazması eserlerdir. Divan edebiyatında düzyazının sonunda ve ortasında yapılan kafiyedir. Bir şairin başka bir şairin şiirine benzeterek aynı ölçü ve uyakla yazdığı şiirlerdir. Divan edebiyatı sanatçılarının şiirlerinde kullandıkları takma adlardır.