Geçiş Dönemi Türk Edebiyatı Soruları

TYT / Türkçe 35. Mesele sanatçı ve eleştirmen ilişkisine gelince toplumun fikirle- rinin biraz garip olduğunu başta belirtmeliyim. Nedense sanatçı ile eleştirmen birbirine karşı, birbirinden uzak iki kişiymiş gibi gelir insanlara. Sanatçı deyince hoş görülü, sıcakkanlı, iyi bir insan fakat eleştirmen deyince asık suratlı, ukala, kötü bir insan gelir akıllara. Sanki eleştiri sanatın bir parçası, bir yardımcısı değil de düşmanıdır onlara göre. Bunun tam nedenini bilmiyo- rum ama sanırım eleştirmende düşünceler, sanatçıda duygular ağır basar da ondan. Galiba çoğu kimseye bu böyle gelir. Hâl- buki bir sanat yapıtı oluşturmakla o yapıtı ele alarak değerlen- dirmek, aynı işler değildir. Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangi- sidir? A) Sanat tarihi boyunca eleştirmenlerle sanatçılar arasında kı- yasıya bir çekişme görülür. B) Sanatçılarla eleştirmenlerin görevleri bakımından birbirlerin- den farklılıkları vardır. (C) Sanatçıyı ve eleştirmeni yaptıkları işleri nedeniyle birbirin- den ayrı görmek doğru değildir. D) Her alanda olduğu gibi eleştirinin ve sanatın da kendilerine özgü metotları bulunmaktadır. E) Sanatçının özgünlüğünü olumsuz etkileyen en önemli şey, eleştirmenin varlığıdır. 36. S sını seltic yönt sant mal gev rak Ayr ma içir en Bu ha A B

10. Yapılan araştırmalarda, haftada en az birkaç saat || kitap okuyan kişilerin okumayanlara oranla 2 yıl daha fazla yaşadığı belirlendi. Yale Üniversitesi'nde ||| 3 bin 635 kişi ile yapılan incelemede, haftada 3,5 saat IV V kitap okumak, biraz daha uzun yaşamak için ideal. Bu parçada numaralanmış sözlerin hangisinin ya- zımı yanlıştır? els YAYINLARI

B) İslam etkisinde geliş görülmüştür. islam etkisindeki ilk eserlerde sadece aruz ölçüsü kullanılmıştır. D) Türk edebiyatında şiirden düz yazıya Köktürk Yazıt- lan ile geçilmiştir. E) Kutadgu Bilig, Divan- Hikmet gibi eserler; okura dini konu ve kavramlarla ilgili bilgi verilmek için yazılmış tir. 14. Aşağıdakilerden hangisi Atabetü'l-Hakayık adlı eser- de işlenen konulardan biri değildir? Doğal afetler D) Edep 15. Orijinal Metin B Töre Biligdin urur men sözümke ula Biligligke ya dost özüngni ula Bilig birle bulnur saadet yolı Bilig bil saadet yolını bula C) Dinî düşünceler E) Ahlak Günümüz Türkçesi Bilgiden sözüme temel atarım Ey dost, bilgiliye yaklaşmaya çalış Saadet yolu bilgi ile bulunur Bilgi edin ve saadet yolunu bu B Günümüz Türkçesiyle birlikte verilen bu dizelerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Dörtlük nazım birimiyle oluşturulmuştur. B) Sözlü Dönem'e ait bir şiirden alınmıştır. Cslami duygu ve düşüncelerin etkisinde yazılmıştır. D) Türk şiir geleneğinin izlerini taşımaktadır. E) Uyak, redif gibi ahenk unsurlarından yararlanılmış- tır.

nak ibi a er in dan up ak OV 3 7. ==== - olarak bilinir. Türk edebiyatının ilk yazılı kaynakları Bilge Kağan, Kültigin ve Tonyukuk adına dikilen bu üç anittan sonra Uygur Dönemi'nde verilen Maniheist ve Budist metin örnekleri göze çarpar. Bu metinler; dinî, ahlaki ve toplumsal yaşamı düzenlemek maksadıyla kaleme alınmış eserlerdir. Metinlere örnek olarak ---- gösterilebilir. Bu parçada boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangisi sırasıyla getirilmelidir? A Orhun Yazıtları - Deli Dumrul Hikâyesi B) Dede Korkut Kitabı - Altun Yaruk C)Yenisey Yazıtları - Irk Bitig D) Köktürk Kitabeleri - Aç Pars Hikâyesi LE Bugut Yazıtları - Bamsı Beyrek Diğer sayfaya geçiniz.

TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI / SOSYAL BİLİMLER-1 A A 10. Kılıç til tüzer, hem budun kazganur Kalem il tüzer hem hazine urur (Kılıç hem yurdu düzenler hem de halkı kazanır Kalem yurdu düzeltir ve hazineyi korur.) Kılıç kan tamarsa beyi alur Kalemden kara tamsa altun kelür. sözlük (Kiliç kan damlattıkça, bey Fetihler yapar Kalemden kara (mürekkep) damlasa altın gelir.) Bu beyitler aşağıdaki eserlerin hangisinden alınmıştır? A) Kutadgu Bilig Atabetü'l-Hakayık B B) Dîvânu Lugâti't-Türk DY Divan-ı Hikmet Dede Korkut Kitabı

7. 1. Zaman bir böcek gibi sinsi kenarda Koltukların didikler durur kadifesine II. Ak saçlı başını alıp eline Kara hülyalara dal anneciğim III Dişlerin öpülen çocuklar Güneşe açılan büyük aynalar IV. Ah şu yalnızlık kemik gibi Ne yana dönsen batar V. Gün buradan başını eğer de geçer Sular dizlerini döver de geçer Numaralanmış dizelerin hangisinde eylem kullanıl- mamıştır? A) 1 B) II C) IIII D) IV E) V

aktadır. gisidir? için- ücut" Yanıt Yayınla 11.) Aşağıdakilerden hangisi, Hoca Dehhani ile Aşık Paşa'nın ortak özelliğidir? Aynı yüzyılda yaşamış şairler olmaları B) Alegorik mesnevi türünde eser vermeleri C) Terkibibent nazım şeklini başarıyla kullanmaları D) Şiirlerinde din ve tasavvufla ilgili konuları ele almaları Farsçanın yaygın olduğu bir çağda Türkçe yazmaları 3.

Aşağıdaki bilgilerden hangisi "Divan-ı Lügati't Türk'ün özelliklerinden biri değildir? A Dil bilgisi kurallarını ortaya koyan ilk Türkçe eserdir. B) Islamiyet'ten önceki Türk coğrafyasıyla ilgili bilgiler var- dir. C) Arapça olarak kaleme alınmıştır. D) O dönem hükümdarlarına öğütler veren didaktik bir ya- pittir. E) İçinde koşuk, sagu, sav örnekleri de bulunmaktadır.

9. Aşağıdakilerin hangisinde Dede Korkut Hikâyeleri ile ilgili bilgi yanlışı vardır? A) Oğuz Türkleri arasında ortaya çıkmıştır. B) 15. yüzyılda yazıya geçirilmişlerdir. C) Bir ön söz ve on iki hikâyeden oluşmaktadır. D) Dede Korkut hikâyelerin yazarı değildir. E) Nesir şeklinde yazılmışlardır.

zeltme işa- intülerdir. alır. ey. 1 mer Seyfet- A KİTAPÇIĞI ve 3. Deneme 15. Aşağıdakilerden hangisi "Geçiş Dönemi" ile iliş- kilendirilemez? islamiyet i A Beyit birimi B) Dinî içerik GH Hakaniye Türkçesi Arapça-Farsça sözcükler E) Mahlas geleneği

1. Mehmet Çınarlı - Güneş Rengi Kadehlerle II. Mustafa Necati Karaer - Sevmek Varken H. Yavuz Bülent Bakiler - Duvak IV. Hüseyin Nihal Atsız - Ruh Adam V. Munis Faik Ozansoy - Yayla Türküsü Yukarıdaki sanatçı - eser eşleştirmelerinden hangileri yanlıştır? endu A) Yalnız I D) Tove V Blve Ill C) II ve IV E) Yanız Vele

12. İslami Dönem ilk edebî ürünleri genellikle didaktik içerikli eserlerdir. Bunlardan ----, alegorik bir eserdir. Eserde birbiriyle ilişkili dört kişi; mutluluk, ahlak, adalet, bilgi, erdem, dünya-ahiret, dili iyi kullanmanın faydaları üze- rine konuşmaktadırlar. Bu dört kişi aynı zamanda insanı saadete ulaştıracak dört ana kavramı temsil etmektedir. Öte yandan İslam inanç ve ahlak ilkelerini manzum bir şekilde ifade eden ----, dinî ve ahlaki bir eserdir. Eser- de bilgisizliğin zararları ve bilginin faydaları, dünyanın dönekliği, hasisliğin kötülüğü ve cömertliğin yükseltilme- si, kibir ve alçak gönüllülük, dünya malına düşkünlüğün zararları, iyi huylar, dönemin bozukluğundan söz edil- mektedir. Bu parçada boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir? A) Kutadgu Bilig - Atabetü'l-Hakayık B) Atabetü'l-Hakayık - Divanü Lûgati't-Türk C) Divan-ı Hikmet - Atabetü'l-Hakayık Kutadgu Bilig - Divan-ı Hikmet E) Atabetü'l-Hakayık - Divan-ı Hikmet

angulo retired if nois ele nelung-lovede qirise eğilatin schlie I. Miratü'l-Memalik nslisey eitiba II. Marifetname III. Tazarruname 4. laipned rebrallist pois invensbalisist ise vid explad IV. Tuhfetü'l-Haramen V. Tâcü't-Tevarih Yukarıda verilenlerden hangileri gezi yazısı türünde eserler değildir? A) I. ve II. D) III, B) I, II ve V. 1.17 /0 IN e V. E) IV. ve V. IV.fo C) II, III ve V.

içi bir hat ey- "Mutluluk veren bilgi" anlamına gelen ,85 başlık altında 13 290 dizeden olu şan ve aruz vezniyle yazılan bir uzun şi- irdir. Bu eserin bugüne kadar üç el yazı. si nüshası bulundu. Bunlardan ilki, eski Uygur alfabesiyle yazılmıştır ve Viya- na Devlet Kütüphanesi'nde saklandığı için Viyana Nüshası olarak adlandırılır. Arap alfabesiyle yazılan üçüncü nüsha ise 1924'te Özbekistan'ın Manakan Şeh- rinde bulunduğundan Manakan Nüshası olarak adlandırılır ve hâlen Özbekistan Bilimler Akademisi Doğu Bilimleri Ensti- tüsünde saklanmaktadır. gınlaşı neo-kla da sıkç A) Atabetü'l Hakayık B) Divanü Lügati't-Türk C) Kutadgu Bilig D) Muhakemetü'l Lügateyn E) Divan-ı Hikmet Bu pa zim b dir? A) Kit C) TE 6. Bu parçada boş bırakılan yere aşağı- dakilerden hangisi getirilmelidir?

21. MEHM 22. 23. 24. 25. 97 27. MAESTRO 12. Ant içerek söylüyorum ben, Buhara'nın sözüne güvenilir imamlarının birinden ve başkaca Nişaburlu bir imamdan işit- tim, ikisi de senetleriyle bildiriyorlar ki yalvacımız kıyamet belgelerini, ahir zaman karışıklıklarını ve Oğuz Türklerinin ortaya çıkacaklarını söylediği sırada "Türk dilini öğreniniz çünkü onlar için uzun sürecek egemenlik vardır." buyurmuş- tur. Bu söz (hadis) doğru ise Türk dilini öğrenmek vacip bir iş olur; yok, bu söz doğru değilse akıl da bunu emreder. Ben onların en uz dillisi, an açık anlatanı, akılca en incesi, soy- ca en köklüsü, en iyi kargı kullananı olduğum hâlde onların şarlarını, çöllerini, baştan başa dolaştım. Türk, Türkmen, Oğuz, Çiğil, Yağa, Kırgız boylarının dillerini, kafiyelerini bel- leyerek faydalandım; öyle ki bende onlarda her boyun dili, en iyi yolda yerleşmiştir. Ben onları en iyi surette sıralamış, en iyi düzenle düzenlemişimdir. Bu parçada kitabı ve kendisi ile ilgili bilgiler veren kişi aşağıdakilerden hangisidir? A) Edip Ahmet Yüknekî B) Yusuf Has Hâcip C) Kaşgarlı Mahmut D) Hoca Ahmed Yesevî E) Dede Korkut Kutades Divan, Lugatitl

in Kafadengi aval evidebo nunoillemsticasvie 11. (1) "Mutluluk veren bilgi" anlamına gelen Kutadgu Bilig, Türk edebiyatının aruz vezniyle ve mesnevi nazım biçi- miyle yazılmış ilk eseridir. (II) Yusuf Has Hacip tarafın- dan Karahanlı Hükümdarı Tabgaç Buğra Han'a sunulan eser, aynı zamanda, edebiyatımızın ilk siyasetname örneğidir. (III) Sembolik bir anlatıma sahip olan eserde devlet, adalet, bilgi ve ahiret kavramlarını temsil eden dört karakter bulunmaktadır. (IV) İslamiyet'in etkisiyle yazılmış ilk eser olduğu için sadece beyit nazım birimi ile oluşturulmuş ve 6645 beyitten oluşmuştur. (V) Şair Yusuf Has Hacip, devlet yönetimiyle ilgili bilgi verdiği eserini, 1070 yılında tamamlamıştır. Kutadgu Bilig'le ilgili bilgi verilen bu parçada numa- ralanmış cümlelerin hangisinde bir yanlışlık yapıl- mıştır? vezeYjom-1A-templ Bahi (C) III b E