Paragrafta Yardımcı Düşünceler Soruları

3. - ---- Gündelik Hayatın Keşfi adlı kitabın yazarı Michel de Certeau'ya göre, varoluş mekân ile ilişkilidir. Kendimiz olmak, özünde mekânsal bir pratiktir. Mekân ve varoluş deyince hemen bir başka düşünür de kuşkusuz Marcel Proust'tur. Türkçeye Kayıp Zamanın İzinde adıyla çevrilen romanı, başlığında vurgulanan zaman kadar mekân ile de ilgilidir. Bu parçada boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangisi sırasıyla getirilmelidir? Al dayanılmaz şekilde - karşımıza çıkan B) çoğu zaman - adından söz ettiren genel itibarıyla - ön plana çıkan D) kaçınılmaz olarak - akla gelen FY her şeye rağmen - zihnimize kazınan

8. Evde gülünesi işler yapıyorum. Gözlüğümü hiç konmayacak bir yere, söz gelimi buzdolabına koyuyor, başlıyorum gözlük aramaya. Bir odadan ötekine geçiyor, dört dönüyorum evin içinde. Kimileyin az önce içtiğim ilacı unutuyor, ikinci kez içiyorum. Yaptıklarıma kendim gülüyor ama hiçbirini yaşlılık hâli saymıyordum. Bunları sıradan, dalgın hâller diye adlandırıyordum, o kadar. Kısacası "artık yaşlandım" demeye dilim varmiyordu. Kendisinden böyle söz eden biri, aşağıdakilerden hangisiyle nitelendirilebilir? A) Tüm olumsuzluklara rağmen mutlu olmayı bilen B) Başarısızlıklarına bahaneler bulan C) Yaşlılığı olağan bir durum gören D) Yaşlandığını geç de olsa kabul eden E) Birinin yardımı olmadan yaşamakta zorlanan

31. Çocuk genellikle yaptığı işin engellenmesi veya sevdiği oyuncağın elinden alınması gibi somut, yetişkin ise daha çok toplumsal veya mesleki haksızlıklar gibi soyut nedenlerle öfkelenir. Çocukla yetişkin arasında bulunan ergen için hem somut hem soyut her türlü kışkırtma öfkeye yol açabilir. Öfkenin dış görünümü çocuksu (bağırma, ayaklarını yere vurma, şiddetli ağlama) ve yetişkince (kaba sözler, ince alaylar) olabilir. Ergenlerin zekâ düzeyi ile heyecanı ifade biçimleri üzerine yapılan bir araştırmada doğrudan doğruya öfkeye yol açan nedene karşı tepki göstermenin zekâ göstergesi olduğu bulunmuştur. Görece düşük zekâya sahip olanlar, öfkeyi sorumlu olmayan dış etkenlere aktarma eğilimindedir. Öfkeden doğan engellenme tepkisinin konuyla ilgisiz kişilere yansıtılması ergenlikte sürüyorsa belirli bir zihinsel olgunlaşma gecikmesi akla gelir. Bu parçadan hareketle aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz? A) Ergenin zekâ seviyesi arttıkça öfke duygusunun dışa vurumunda azalma gözlemlenir. B) Ergenlikte öfke duygusunun ifadesi, konuşma veya beden aracılığıyla gerçekleşebilir. f C) Engellenme tepkisini sorumlu olmayan kişilere yöneltme, çocuklardan beklenen bir harekettir. D Ergenler çocukluk ruh hâlini tamamen bırakmamış olsa da belirli bir olgunluğa sahiptir. E) Érgenlik, çocukluğun ve yetişkinliğin öfke nedenlerinin bir arada bulunduğu bir dönemdir. +

ano- MM N N DENEME - 12 TYT / TÜRKÇE 0 40. Bu parçanın anlatımıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Konuşma havası içinde yazılmıştır. B) Tartışma yönteminden yararlanılmıştır. C) Alinti yapılarak düşünce pekiştirilmiştir. D) Tanımlamalarla düşünceye belirginlik kazandırılmış- tir. E) Mecazlı kullanımlara yer verilmiştir. 39 ve 40. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Bence edebiyat, tek başına bir kurum veya bir organ değildir. Dil ve kültür gibi edebiyat da yaşamak ve gelişmek zorundadır. Edebiyat, değişen dil ve kültürle birlikte nefes alabilen bir zihinsel eylem, olgu, bir sanat- tır. Edebiyat, özellikle şiir, nasıl şimdiye dek dünyadaki en dışa kapalı tek tip ve en baskıcı rejimlerde bile daima kendine nefes alacak hava kanalları yarattıysa aynı nedenle kendini dünyadan da soyutlayamaz. Yani dünyada postmodernizmin dönemi biteli yirmi yıl olmuş- ken Türk edebiyatı istese bile hâlâ orada kalamazdı. Postmodernizm siyasi, sosyal ve ekonomik bir dönemin adıdır ve çoktan bitmiştir. Dünyada son on yılda beğen- sek de beğenmesek de pek çok değer ve dinamik değişti. Türkiye, Anadolu gibi dünyanın tam ortasında bir yurtta yaşarken olup bitenlerden soyutlanabilir mi? as an apo

graf makinelerini hiç kapsamamaktadır Yukarıdaki numaralanmiş cümlelerin anlamlı bir bütün oluşturması için hangilerinin birbiriyle yer değiştirmesi gerekir? A) Lie 111 B C) II ile IV D) Wey E) IV ile v nun deki Sok slar nya ali- ICI i- 25. Bütünleyici sağlık uzmanı Isaac Eliaz'a göre, düzenli olarak meditasyon yapmak beyin öz kütlesini ve nöronlar arası bağlantıları artırır, depresyon ve anksiyete (kaygı bozukluğu) belirtilerini azaltır, zihninizi olumsuz düşünce- lerden arındırıp mutluluk hormonu olarak da bilinen endorfin hormonunun salınımını yükseltir. Eliaz gibi diğer sağlık uzmanları da düzenli olarak meditasyon yapmanın fiziksel işlevleri artırdığı, kronik hastalık riskini azalttığı ve genel olarak yaşam kalitesini yükselttiği kanısında. Ancak yine de bunların ötesinde meditasyonu evrensel bir doğru olarak paketleyip sunmamakta yarar var. Bu parçanın son cümlesi, parçanın yazarıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisini ortaya koymakta- ki n, a- dir? KONDISYONSERİSİ A) Meditasyonun bazı sorunlara yol açabileceğini dü- şündügünü B) Meditasyonun bazı ulusların kültürüne uymayacağını tahmin ettiğini C) Yaşam kalitesini yükseltmede meditasyon dışında da yöntemlerin olduğuna inandığını D) İnsan sağlığı ilgili konularda araştırma yapmadan ko- nuşmadığını ) Meditasyonun düzgün bir şekilde yapılmadığı takdir- de olumsuz etki meydana getirdiğini bildiğini

27. 25. ve 25. sorulan aşağıdaki parçaya göre celana Günümüz şir ortam trajedinin de komedinin de rah imkânlanna sığmayacak kadar karmaşık görü- muyor. Batı'da gelişen edebi türlerin keşfiyle birlikte sinin bir tür olarak işlev kaybına uğradıği, toplumsal belleğin bekasınj sağlayan bir öğretim aracı ve ha- za tekniği olma vasfını yitirdiği muhakkak. Fakat buna rağmen bizim toplumumuzun, köylüsünden kent soylusuna kadar, şiir yazma noktasında hızını alamadığı apaçık ortada. Yazdığı şiirleri yayimla- yabilmek için varni yoğuna katup dergi çıkartanlar, Kucağında dosyalarla yayınevlerinin kapılarını aşın- diranin yaptıkları yeniliklerin anlaşılmadığından yakınarak klişeye karşı Donkisotluğa soyunanlar. ocul alanlar, ödün verenler, ödülsüzlüğüyle böbür- lenenler, jüriler, herkes bu ortamda olabilmek, bu seyircisiz sahnede yer tutabilmek için akıl almaz bir mücadele içerisinde ns 25. Bu parçada geçen altı çizili sözle anlatılmak is- tenen aşağıdakilerden hangisidir? A) Gereği yokken kabramanlık göstermeye kalkış- mek B) Güc gösterisinde bulunarak başkaların yıldır mak DENEME VAVINLARI e) kahramanlik ve-cesaret örneği ortaya koymak D- Uzlası adina-baz - ek ve isteklerden vazgec- mek Et Belh bir amaç doğrultusunda güç gösterisinde bulunmak

10. İyi bir hikâye yazmak, gerçekten çok zor bir iş- tir. Hermen Kesten'e göre iyi bir hikâye edebî bir şanstır, bu bakımdan iyi hikâyeler pek azdır. İyi bir hikâye, olayların düşünmeye değer tarafı ile hikâyenin karakterinde bulunan kişisel bir üslubun karışmasından meydana gelir. Yine iyi bir hikâye, bütün edebî yönelişlerden ve denemelerden daha kuvvetlidir. Hikâyeci bu zorluğu peşin kabullenerek hikâyeyi duymalıdır, yaşamalıdır, onu özünden kendi yaşamından uzak tutmalıdır. Bu parçada aşağıdakilerden hangisi çıkarı- lamaz? A) İyi bir hikâye yazmak hiç de kolay bir iş değildir. B) İyi bir hikâye olayların ilgi çekici yönüyle sanat- çinin üslubunun birleşmesiyle meydana gelir. C) İyi bir hikâye bütün edebî çabalardan daha üs- teinis D) Hikâyeci, hikâyeyi kendi duygu ve düşüncele- rinden uzaklaştırmalıdır. E) Nitelikli bir hikâye, biraz da talih işidir; bu ne- denle bunların sayısı azdır. tündür.

17. Bir aracın sürücüsü, yolda kendinden başka araç yokmuş gibi davranırsa trafik kazası olur. Bir kimse de hareket ve sözleriyle karşısındakini nasıl etkilediğini düşünmeden kendi bildiği yönde istediği gibi davranır veya konuşursa trafikte olduğu gibi, iletişimde de kazalar ortaya çıkar. Psi- kolojide buna "iletişim kazaları" denir. Trafik kazalarında ölenler, yaralananlar olduğu gibi, iletişim kazalarında da ayrılanlar, gücenenler yaralıları; kendi içine kapanıp yal- nızlığa gömülenler, ölenleri oluşturur. Bu parçadan hareketle aşağıdakilerin hangisine ula- şılamaz? A) Yalnızlığı tercih edenler, her zaman iletişim kazasına uğramış kişilerdir. B) İletişim kazasına uğrayanlar ayrılabilir, küsebilir hatta tek kalmayı seçebilir. C) Düşünülmeden yapılan davranışlar veya sarf edilen sözler karşıdakini yaralayabilir. D) Kişinin trafikte yalnızmış gibi davranması ölüme se- bep olan kazalara yol açar. E) Kişinin davranışlarına ve sözlerine dikkat etmeyip başkalarını kırması iletişim kazasıdır. 6

Türkçe 9 32. Denizci Sinbad diye bir masal var. Sinbad, bir seyahatinde cennet bahçesine benzeyen küçük bir adaya varır. O ve yanındakiler adada ziyafet çeker, yürüyüş yapar ve bir ateş yakarak kutlamalar yaparlar. Sonra aniden ada eğrilir. Ağaçlar eğrilir. Aslında ada dedikleri şey, uzun zamandır hareketsiz olduğu için üzerinde kum biriken ve ağaçlar büyüyen dev bir balığın sırtıdır. Sırtında yakılan ateş, balığı rahatsız çok man zen etmiştir. Balık derine dalar ve Sinbad denize düşer. Bu masal bir meseldir. İnsanda temel bir körlük olduğunu öğretir. e ve siyle Bu parçada anlatılanlar aşağıdakilerden hangisini destekler nitelikte değildir? 30 na gider. DO 3 ya A) İnsanların bilinçsiz ve etik olmayan yaklaşımlarından dolayı ortaya çıkan ve hızla yayılan bir virüsün insanların sağlığını tehdit etmesi B) Küresel anlamda meydana gelen üretim sikintisindan dolayı çeşitli tüketim mallarının fiyatının artması C) Nüfus yoğunluğu, altyapı kapasitesinin çok üstünde artan bir şehirde insanların yaşam koşullarının günden güne kötüleşmesi D) Fosil yakıtlarin aşırı tüketimiyle birlikte hava kirliliğinin ve ölümcül hastalıkların baş göstermesi E) Dünya üzerinde hızla artan insan kaynaklı faaliyetler 3 40 00 bırakılır. "MATİK 10000 2000 ayal LİMİT YAYINLARI 00 100 DO sonucu meydana gelen küresel Isınmanın insan yaşamına olumsuz etkilerde bulunması 30 600 100 100C 90

37 ve 38. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Insanların duygu dünyalarına seslenen şiirlerin, kelime oyunlarına imgelere, çağrışımlara bolca yer vermekle olacağını düşünenler yanılır. Hece ölçüsü ile oluşan ve halkın gündelik konuşma diline yer veren şiirlerin akılda daha çok kaldığını söyleyebilirim. Halkın bağ- rindan kopup gelmiş benzetmelerle halkın samimiyeti- ni yansıtan bu şiirleri okuyan herkes şiirde kendinden bir parça bulu Halkın geleneğine, kültürüne, hayata bakış açısına ayna tutan bu şiirler bir de saz ustasının elinde dillendi mi dinlemeye doyamazsınız. 1 1 v e S E N 37. Bu parçaya göre şiir ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Bazı kişiler, şiirin söz sanatlarına, imgelere, düş- sel unsurlara yer vererek olacağını ifade etmek- tedir. B) Şiirlerde hece ölçüsü ve halk diline ver verilmiş olması şiirin akılda kalıcılığını ifade etniektedir. C) Halkın yaşantısından izler taşıyan şiirlerin in- sanlara kendi dünyalarında kesitler sunduğunu ifade etmektedir. D) Halkın yaşamına ışık tutan şiirlerin saz eşliğinde söylenmesi şiirin doğallığına zarar vermektedir. E) Saz ustalarının, halk kültürünü ve geleneğini yansıtan şiirleri söylemesi keyif vermektedir.

TYT - Türkçe DENEME 11 37.-38. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. 38. Bu parçada konuşan yazara ilişkin olarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz? A) Hikâyeyi bir temize çıkma aracı olarak görmediğine B) Hikâyede ayaklan yere basan bir duruş sergilediğine C) Bir eylem, mücadele ortaya koymak için hikâyeye başvurduğuna D) Hikâye yazmanın yapabildiği en iyi iş olduğuna E) Hikâyede kendisini sorguladığına Hikâye an'ların raf ömrünü uzatmaktır. An'ları çürümeye ve küflenmeye terk etmemektir. An'ları saklayabilme çabasıdır. Zamanın yitip gitmesine engel olmaya çalışmaktır. Bulunduğu noktadan geçmişe, yine bulunduğu noktadan geleceğe birer çizgi çekmek; geçmiş ve gelecek arasında oluşan bu açının genişliğiyle sürekli oynamaktır. Bir nevi oyundur hikâye, şifreli bir oyun. Bazen resmin bütünlüğünü bozmadan ters çevirmektir. Bütün gizemine ve büyüsüne rağmen hikâye yazmak benim için gerçeklerden kopup ayaklarım yerden kesilerek bulutlar üzerinde dolaşmak değildir. Bir direniştir. Kendi kendime insanlığımı hatırlamaktır. Ama kendimi sürekli haklı çıkartma ve savunma şekli değildir. Birini yargılayacaksam eğer, başkasını değil kendimi yargılamaktır. Kendime karşı en büyük acımasızlığımdır hikâyem.

A A TYT geçer. yla 37-38. e eşiyi 35-36. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız Dünyanın Uyanışı, Göbeklitepe ile ilgili yoğun duygularımı aktardığım; gerçeküstü, gerilim unsurlari bulunan, sonuna kadar insanda merak uyandıran bir roman. Göbeklitepe'deki arkeolojik bilgilere ve araştırmalara da yer veriyor. Ayrıca okuyan herkesin kendinden bir şeyler bulacağı bir dönüşümün hikâyesi anlatılıyor romanimda. Benim Göbeklitepe'de yaşadığım, olağanüstü bir deneyimdi; bir uyanıştı, bir mucizeydi. Bunu kitabima aktarmaya çalıştım. Artık ben, aynı ben değildim. Inanılmaz bir dönüşüm kuvveti sarmıştı beni. Orayı gören, kitabımı okuyan herkesin bu dönüşümü hissetmesini diliyorum. ve Çoğu z gibi ze Çalişm bilgisi tarih ağaç yetişi Ülker paza Man tütü eni paz yil f a gar ört çık iği ze ih 35. Bu parçadan hareketle Dünyanın Uyanışı adlı eserle ilgili; YAYINLARI 37. I. yazarın yoğun hislerini yansıttığına, II. hayalî ögeler barındırdığına, III. okuyanda farklılık oluşturduğuna, IV. okurdan okuma gayreti istediğine LIMIT ifadelerinden hangilerine ulaşılamaz? A) Yalnız III B))Yalnız IV C) I ve II D) I ve IV E) Il ve III

7. 5. İnsanların başkalarının yararına çalışması çok yüce bir şeydir fakat böyleleri sayıca azdır. Ben, sırf kendi çıkarı için bir şeyler yapan, ortaya bir şeyler koyan insanları da takdir ederim. Köylü, kendi çıkarı için tarlasını sürer fakat biz onun elde ettiği altın başaklardan yararlanırız. Bir kemanci kendi zevki için keman çalar, biz onu büyük bir hayranlıkla dinleriz. Kimseyi, bir işi başkalarını düşünerek yapmadı diye ayıplayamam. Kötü olan tembellik, hiçbir şey yapmamak ve başkalarının sırtından geçinmektir. Böylelerine toplumun en değersiz insanları gözüyle bak- mak lazım. Bu parçada aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı yoktur? A) Hangi düşüncedeki insanları takdir edersiniz? BY Toplum hangi insanları daha çok sever? c) İnsanlar belli bir amaç için mi çalışır? D) Tembellik konusunda ne düşünüyorsunuz? E) Kimlere toplumun en değersiz insanların gözüyle ba- kılmalıdır?

Palme rameny 31. "Bu çocura On yaşındaki gerçekten de müzikle ger đi fakat duy 29. (0) Eleştiri, sanat ve edebiyat eseri üzerinden bilgi edin- menin, gerçeği sorgulamanın bir yolu yordamı olarak bi- liniyordu. (11) Hem okuyucu hem de yazan eğitmek gibi bir görevi olduğuna inanılırdı. (1) Eleştirmen, eserin yet- kinliği, doğruluğu, sanatsal değeri hakkında bir yargiya varmasını sağlayacak ipuçlarını okuyucuya sunar ya da bu yargıyı kendisi verirdi. (IV) Eleştirmenden beklenen de buydu ama zamanla bu görüş de değişti . W işte tam da dünyada öll Beethoven ninin ve san sil söylemek müzik beste gibi ortaya k bu noktada eleştirinin ve eleştirmenin çöküşü başladı. Bu parçade Bu parçadaki numaralanmış cümlelerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? A) I. cümlede, eleştirinin nasıl algılandığına değinilmiştir. göre aşağı A) En tanin yıllarda Böylece yolunu a B) II. cümlede, eleştirinin işlevine yer verilmiştir. C) Aradan ya koym C) III. cümlede, eleştirmenin olumsuz yönleri sıralanmış- D) Onun se tır. mak ger D) IV. cümlede, eleştirmenlere dair görüşün farklılaştığı dile getirilmiştir. E) Yaşadio mıştır. E) V. cümlede, eleştiriyle ilgili bir saptamaya yer verilmiş- 11 tir.

TURKÇE TESTİ B 19. 20. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. (1) Sanayileşmeyi, gelişmenin bir yöntemi gibi görmeyip onunla eş tutanlar doğa ile insanı ayrı kefelere koymak- tadırlar. (I) Birbirinden ayırırsanız denge bozulur. (III) Buna rağmen hâlâ "Insan mi doğaya hâkimdir, doğa mi insana hâkimdir?" sorusu liselerde bir münazara konusu olabilmektedir. (IV) Çoğu insan böyle bir sorunun yanıtının olmaması gerektiğini, taraf tutulamayacağını düşüneme- mektedir. (V) Bununla birlikte, yaşadığımız çağda insanın doğadan daha üstün olduğuna inanılmaktadı (VI) Sonuç ise hepimizin yakından tanık olduğu kirli hala sağlıksız sular, patlayan çöpler, yanan ormanlar, türleri yok olan veya mutasyona uğrayan canlılar vs. 21. (1) Baha ğini söy bütün ta düşünm kışta za me arz o da m için, çiç har, bir anlatm ömrün nunun Bu pa tim ak A) 11 19. 22. Osca mam lik uy Dori: yaşla Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisi çıkarılamaz? A) Insan ile doğanın birbirini tamamlayan unsurlar olduğu B) Sanayileşmenin, gelişmeyi sağlayan bir araç olduğu C) Eğitimdeki yanlış anlayışların doğaya zarar verdiği D) Insanın doğanın üstünde tutulmasının doğada bazı olumsuzluklara yol açtığı E) Sanayileşme ile gelişmenin birbirinden farklı şeyler ol- duğu bir ş maz yaşl de k Ama nüm oda re y nen öze ceğ her nat Bu

2. Kıdem tazminatı, işçinin kendi talebi dışındaki her çeşit sebeple iş yerinden ayrılırken işverenin İş Kanunu gereğince işçiye vermiş olduğu bir tazminat şeklidir. Kendi isteğiyle işten ayrılan işçi, kıdem tazminatına hak kazanamaz. Kıdem tazminatının hak edilebilmesi için işçinin en az 1 yıl çalışmış olması gereklidir. Bu parçadan hareketle "kıdem tazminatı" ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) İş Kanunu'nun işçiye tanımış ve çerçevesini çizmiş olduğu bir haktır. B) İşçinin belirli bir süreyi doldurması koşuluna bağlı bir durumdur. C) Sınırları kanunla belirlenmiş, çalışmayla ilgili bir süreçtir. D) İşverene işten kendi isteğiyle ayrılacağını dilekçeyle bildiren işçi alamaz. E) Bir yıl çalışma şartının getirilmesi, suistimalleri önleme çabası olarak değerlendirilebilir.