Lise Türkçe Soruları

9. (1) Mardin'in eski kent merkezi, tarihî niteliğini büyük öl- çüde korumuş kentsel mekânlar arasında yer almaktadır. (II) Mezopotamya Ovası'na bakan yüksek bir kalenin etekle- rine kurulmuş bu eski kent merkezindeki yapıların inşasında malzeme olarak yoğunlukla taş kullanılmış olması, taş olma- yan yapılarda da söz konusu kalker rengiyle dış cephelerin boyanması, kent genelinde sepya tonların hâkim olduğu bütünlüklü bir otantik ve nostaljik atmosfer yaratmaktadır. (III) 1950'lere kadar gelmiş ve bakıldığında tek bir yapı gibi algılanan bu muhteşem kent, 60 yıl gibi az bir zamanda ne- redeyse hiç düzelemeyecek şekilde bozulma noktasına gel- miştir. (IV) Şehrin bu özel atmosferiyle çekilen dizilerde hem otantik doku hem de ekonomik ve sosyal görünümleri olan gündelik yaşam pratikleri gösterilebilmektedir. (V) Dolayısıyla iç ve dış mekân sahneleri için Mardin'in Artuklu ve Midyat ilçelerinde yer alan eski kent merkezleri tercih edilmektedir. (VI) Böylece sunulan kentsel mekân fragmanları, Mardin'in belirli yapı ve alanlarla daraltıldığı yeni bir haritalamasını yapmakta, kentin kültürel üretim pratiklerini dar bir medyatik turizm mantığıyla işletmektedir. Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisi düşün- cenin akışını bozmaktadır? A) II B) III C) IV D) V 8 A E) VI

Fazla kiloları olan bir insan düşünelim. "Fazlalıklardan kurtulması gerektiğini biliyor ve istiyor. Bu kilolardan kurtulursa neler kazanacağını, kurtulamazsa neler kaybedeceğini biliyor. Sorulduğunda bu kiloları vermeyi gerçekten istediğini de söylüyor. Ancak bu insan bir türlü eyleme geçip bu kilolar- dan kurtulamıyor. Bazen gücünü toplayıp karar alamıyor, bazen karar aldığı hâlde eyleme geçmiyor. Bazen de eyleme geçtiği hâlde karşılaştığı ilk zorlukta vazgeçiyor. Sanki görünmez bir kuvvet ona engel oluyor. Acaba insanı durduran nedir? Sizi durduran şey: Atalet! Sadece sizi değil, milyonlarca insanı, binlerce şirketi, onlarca ülkeyi oldukları yerde durduran şey atalettir. -"} 16 ve 17. soruları metne göre cevaplayınız. 16. Bu parçadaki altı çizili sözcüğün anlamı aşağıdakilerden hangisidir? B) Yararı olmayan D) Tembellik, eylemsizlik A) Nihayeti olmayan 9) Kendi başına olan

12. Bağışıklık sistemi, birbirine (1) benzer (andıran) maddeleri bile birbirinden ayırabilir. Ömeğin bir amino asidi farklı olan proteinleri bile birbirinden ayırabilecek (II) özelliğe (niteliğe) sahiptir. Bu ayrım, patojenlerin konak canlıdaki savunma sistemine rağmen enfeksiyon yapmaları için yeni yollar bul- malarına, bazı uyumlar sağlamalarına neden olacak kadar (III) komplekstir (karmaşık). Bu mücadelede hayatta kalmak için patojenleri (IV) tanıyan (kavrayan) ve onları etkisizleş- tiren bazı (V) mekanizmalar (sistemler) gelişmiştir. G Bu parçada numaralanmış sözcüklerden hangisinin anlamı, ayraç içinde verilenle uyuşmamaktadır? A) I B) II C) III D) IV E) V

2. (1) Sanatçı olarak görevimiz, yalan olduğunu anladığımız düşüncelerden insanları kurtarmaya çalışmaktır. (II) "Ben bunun yalan olduğunu biliyorum, ben buna inanmıyorum ama toplumun bu düşünceler altında kalması, onun anlamaması daha iyi olur." diyen sanatçı; öğrendiği, anladığı doğrulara layık olmayan kimsedir. (III) İnandığı bir değer yoktur onun; bir şeyin ne doğru olduğunu düşünür, ne de yalan olduğunu. (IV) Ancak kendisini düşünür, büyük görünmek için bir yol arar. (V) Böyle sanatçılar, kalıcılık merdiveninin son basamağına adım atmış sanatçılardır. Bu parçada numaralanmış cümlelerden hangisi parçanın anlam akışını bozmaktadır? A) I. B) II. C) III. D) IV. E) V.

13. I. Şiirimde konuşma dilinden uzak dururum. II. Folklorik malzeme, şiirimi ezeceği için ona yaklaşmam. III. Her dizemde toplumun sorunlarına işaret etmeye çaba- larım. IV. Gerçeküstücülük şiirimin ana güzergâhıdır. V. Şiirlerimde ideoloji ana renk olup eğitsel bir tutum ser- gilerim. İkinci Yeni şiirinin anlayışına bağlı bir şairin yukarıda- kilerden hangilerini söylemesi beklenmez? A) I ve II B) I ve III D) II ve IV C) II ve III E) III ve V

5. 1. 1. Saçma sapan konuşmalarıyla herkesten tepki görüyordu. Aşağıdakilerin hangisinde bu cümledeki ikilemeyle aynı an. lama gelen bir ikileme vardır? A) Toplantı abuk sabuk tartışmalarla geçti. B) Ufak tefek meseleler yüzünden problem yaratmayın. C Benden neden köşe bucak kaçtığınızı anlayamadım. D) Onlar da buraya zamanlı zamansız gelmeyi huy edindiler. E) Yemekten önce abur cubur yemeyi, çocuğunuza yasaklayın.

Ben Bu Dünyaya Sana Yenilmeye Gelmişim Bu uzayıp giden puslu günlerin akşam üstleri Gölgenle raksa durunca anladım Ben bu dünyaya sana yenilmeye gelmişim Ellerin yüzümü çalıyor Ellerin, ben yüzümü ararken bir soluk bahşediyor Bir soluk, atların arkasından sana yetişmeye çalışıyor Küller kıvılcım diye yalvarırken Ben sende yangınları seyrediyorum Giderek büyüyen, giderek sevgi gibi büyüyen Tavan çatlaklarının arasından bir ışık Beni her sabah sana doğru itiyor ay. bir gezegen değmiş Saçlarına bir Parmaklarının arasından yaşamak süzülüyor gençliğime Ben bu dünyaya sana yenilmeye gelmişim Bakışlarını kaçırma Bakışlarına birkaç yaşamak ve birkaç ölümüm sığıyor Bir şarkıya eşlik ediyorsun Bir pikabın iğnesi havsalamda dolaşıyor Kelimeler ağzından Dünyanın yaradılışından beri Aheste aheste dökülüyor Onları Adem'den bu yana biriktiriyorum Seni dünyanın çatısında dansa kaldırıyorum Bana öfkelenen kurda ve kuşa birer masal bağışlıyorsun Göğsüme bastırdığım bir çakı oluyor gülüşün Örtündüğümüz perdeye kar düşüyor Seni görünce ay düşüyor Seni görünce güneş kaç tane ben varsa içine düşüyor Ben bu dünyaya sana yenilmeye gelmişim

10.SINIF/ Türk Dili ve Edebiyatı 5. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde bir yazım yanlışı vardır? A) Yazar, romanda sıra dışı olaylardan söz ediyor. B) Kitabın önsözünde, yazılma gerekçesi ayrıntılı olarak yer almış. C) 1955'te ilk baskısı yapılan kitap, bir daha basılmamış. D) Hikâyede Orta Çağ'da geçen bir olay, abartıya kaçmadan anlatılmış. E) 1980'li yılların sonunda İÜ Edebiyat Fakültesinden mezun olmuş. 7.

Mayınız. dinima ama- dır. (II) Bati uçun cezası kamplarda a yapılan ilk di ve bura- erilmeyi ya yüzyıllarda Avrupa'da "nin hemen azı cezaev- lurken bazı in veriliyor relerde ya- üler ancak a 1900'lere olarak kul- esanca ko- dürüst bir ancak her agraf nu- E) VII. üzdekin- en az iki û bekle- nlerden C) I vel 39-40. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Eski inançlara göre, kâinatın merkezinde bulunan ve hareket- siz duran dünyanın etrafını soğanın zarlarına benzer şekilde üst üste kuşatmış gök tabakalanının her biri aynı ayn birer yıldıza ait- tir. Felek adı verilen bu tabakalar dünyaya yakınlıklarına göre si- ralanmış olup ilk yedi felekte yedi gezegen bulunurken sekizinci felek sabit yıldızlar ve burçlar feleğidir. Bu felekte birer burç hå- linde sabit yıldızlar toplanmıştır ve adina "kürsi" denir. En dişta olan ve ötekilerin hepsini içine alan dokuzuncu büyük feleğe bu durumundan dolayı "Telekül-ellák" adı v -ellák" adı verilmiştir. Boş ve türlü cisimden arınmış olan dokuzuncu felek, i ve her veya herhangi bir nokta ve nişan olma içinde hiçbir yıldız olmadığı ve siz bir kumaşı andırdığı için çok defa "felek-i atlas" diye de anılır. haliyle desen- Eski astronomi anlayışına göre dünya sabit olup felekler etra- fında dönmekte, devretmektedir. Dokuzuncu gök, diğer felekle- rin batıdan doğuya olan doğal dönüşünü tersine olarak doğudan batıya çevirir, dolayısıyla yıldızları da birlikte döndürür. Bunun sonucunda yıldızların birbirine ve burçlara olan uzaklığı sürekli değişir. Yıldızların insanın talihine tesir ettiği inancına bağlı ola- rak onların yerlerini değiştirip duran felek her türlü kötülüğün ve uğursuzluğun sebebi sayılmış ve devamlı olarak ondan şikâyet edilmiştir. Böylece felek "kader" anlamını almaktadır. Eski ede- biyatımızda şairler, her şeyin ilahi takdire bağlı olduğunu bildik- leri hâlde talihsizlik ve istiraplanını hep feleğe yüklemeleri Fars edebiyatından geçmiş bir edebî gelenek dolayısıyladır. 39. Bu parçadan aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz? A) Eski şairlerimizin, her ne kadar dini inançlarına aykını düşse de şiirlerinde feleği kişileştirerek kötülüklerin kaynağı olarak onu görmelerine B) Eskiden gözle görülen göksel varlıkların ve cisimlerin hep- sinin günümüzdeki astronomik terimler şeklinde adlandınl- diğina C) Günümüz kozmoloji biliminin hareketli evren anlayışına ay- kırı olarak eskiden durağan bir evren anlayışının hakim ol- duğuna D) Eski inançlara göre astronomik olayların insan hayatına etki ettiğine ve bazı yersiz inançların kaynağı olarak görüldü güne E)) Insanların tarihin her döneminde astronomiye ilgi duydu- guna ve doğru ya da yanlış, evrenle ilgili açıklamalarda bu- lunduğuna 40. Bu parçanın anlatımında aşağıdakilerden hangisi kullanıl- mamıştır? B) Karşılaştırma

2. Kitaplar, kendimizi ve çevremizi anlama yolculuğu- muzda ruhsal ve düşünsel iyilik hâlimizi geliştirme- mize ve olumlu değişim geçirmemize yardımcı olur- lar. Okuyucu ve kitap arasındaki ilişki, güçlendirici ve iyileştiricidir. Doğru kitapla buluştuğumuzda bağ kurduğumuzu ve geliştiğimizi hissederiz. edes hangisi yoktur? Bu parçada aşağıdakilerden A) Dönüşlülük zamiri C) Bağlaç E) Miktar zarfi B) Niteleme sıfatı D) Edat

Cümlede Anlam anan bir gisi an- DENEME DEPOSU MATEMATIK Polinomla VA 14. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde kişisel duy- gulara yer verilmemiştir? A) İnsanların sevgisini kazanmış her insan iyi de- ğildir. B) Tiyatro sinemaya göre daha canlı bir gösteridir. C) Mavi insanın hayal dünyasına seslenen bir renk- tir. D) Konuşmalarında, sesini biraz yükseltse daha iyi olur. E) Gerçek şiirde biçim değil, anlam ön plandadır. 17. Ge on A e

eder matem. da hep mahrem; aima hurrem... ISI hoş bir yerdir n) üzerinde bir ade ceye dalmıştır, bey li görünür. Bulute mle beraber, ağaca en.) e ilgili olarak aşağ 2 llikler vardır. ştır. A)X CHIL D) IV 3. Tanzimat Dönemi şiirlerinde, eski dönemlerden farklı olarak yeni kavramlara ve toplumsal konulara yer veril- meye başlanmıştır. Co B) II E) V Bu bilgiden yola çıkılarak aşağıdaki dizelerin hangisinin Tanzimat Dönemi'nde yazıldığı söy- lenebittr? A Bir safa bahşedelim gel şu dil-i nâ-şâda Gidelim serv-i revanım yürü Sa'd-abad'a B) Kalbim yine üzgün seni andım derinden Geçtim yine dün eski hazan bahçelerinden C) Ne mümkün zulm ile bidâd ile imhâ-yı hürriyet Çalış idrâki kaldır muktedirsen âdemiyetten D) Ne yanar kimse bana âteş-i dilden özge Ne açar kimse kapım bâd-ı sâbâdan gayrı E) Ömrümde sana bir kerre geçmedi niyâzım Âşık olayım da ne demek geçmeye nâzım AYT Edebiyat Soru Bankası

14. Aşağıdakilerden hangisi ikili ögeli bir cüml Camuto enpla nunuluvad se nise A) Masal halkın yarattığı ağızdan ağza kuşaktan kuşağa geçen bir edebî türdür. BY Masallarda yer ve zaman belirsizdir. ried C) Olaylar, hayali mekânlar ve belirsiz geçmiş za- niebi manda geçer. D) Olayların anlatımında öğrenilen geçmiş zaman minieron ya da geniş zaman kullanılır. TEV JEGO.14.06. E) Masallarda yalın, duru bir anlatım söz konusu- dur. blenu2

daki olumsuzluk taslayarak çevre âlem, ir âdem, dem; mâtem. 2. Y Bireysel konulara ağırlık verilmiştir. Aruz ölçüsü kullanılmıştır. Toplumsal konulara iştir. ağırlık verilmiştir. Aruz ölçüsü kullanılmıştır. Vücudun kim hamir-i mâyesi hâk-i vatandandır Ne gam rah-ı vatanda hâk olursa cevr ü mihnetten (Vücudun mayası, vatan toprağıdır; bu vücut acı ve sıkıntı içinde vatan yolunda toprak olsa en küçük bir üzüntü duyulmaz.) Muini zalimin dünyada erbab-ı denaettir Köpektir zevk alan sayyad-ı bi-insafa hizmetten (Dünyada zalimin yardımcısı, aşağılık kimselerdir; insafsız avcıya hizmetten zevk alan ancak köpektir.) Bu dizelerin, LIEL - bakılarak divan ya da Tanzimat şiirine ait olduğu tespit edilebilir. Bu cümle; 1. ölçüsüne, II nazım birimine, III. kafiye şemasına, IV. konusuna, V. nazım biçimine ifadelerinden hangisiyle sürdürülürse doğru bir yargı olur? A) B) II 3 Tanzimat Dönemi siirlerinde eski dönemlerden farklı CI D) IV E) V YAYIN DENİZİ 5. Toplum anlayışı D) Dilde sa ci güdü E) "Hak, gibi top ra ağır Romantizn ve siyasal güne sayg Bu fikirle Fransız ih ra karşı b Aşağıda akımdan A Nam Ahm C) Drah D Abd E Sem

EV yanlış- Siştiril- 134 E M Y A 1 N L A sidir? A) Gilgamis B) Sehname C) Ramayari D) Ilyada ve Odyssei E) La Cid 12. Italyan şair ---- tarafından XIV. yüzyılda yazılmış olan yazar ölümünden sonra cehennem, araf ve cennete yap- tığı yolculuğu anlatmaktadır. Şiir üç ana bölümden oluş- maktadır. Yazarın ilk durağı ve aynı zamanda kitabın ilk bölümü olan cehennem, iç içe katmanlardan oluşmakta- dir. Her katmanda günahlarının ağırlığına göre ruhlar ceza çekmektedirler. Bazı tarihi ve mitolojik karakterlere dair anı ve diyaloglara yer verilmiştir. Araf ve cennet de ce- henneme benzer bir yapıdadır. Yazar yine tarihi, mitolojik ve dinsel varlıklar yahut kişiler ile diyaloglara girer; belli bilgiler edinir ve bununla birlikte kendine rehber edindiği kişiler ile gezdiği yerleri anlatır. Aynı zamanda yazar, şi- irinde öldüğünde otuz beş yaşındadır ve kendi tabiriyle yolun yarısındadır. Bu parçada boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıda veri- lenlerden hangisi getirilmelidir? A) Milton-Kaybolmuş Cennet'te B) Voltaire - Henriad'de C) Ariosto-Çılgın Orlando'da 5) pante-İlahi Komedya'da E) Tasso-Kurtarılmış Kudüs'te

2. (1) Grimm Kardeşler (Jakob Ludwig Karl Grimm ve Wilhelm Grimm) İspanyol edebiyatına ilişkin masalları derlemiştir. (II) Çeşitli mahalli lehçeleri incelemişler, daha sonra köy köy, kasaba kasaba dolaşarak akşam sohbetlerinde yüzyıllar- dan beri anlatılagelen eski efsaneleri ve masalları derlevin edebi bir anlatımla yeniden yazarak 19.yy'da Çocuk ve Yuva Masalları (Kinder und Hausmärchen) adı altında yayın- lamışlardır. (IV) Grimm Kardeşler'in yaptığı masal derleme- sini Türkçeye "Şeytanın Altınları" adıyla çeviren yazar Ülkü Tamer'dir. (V) Grim Kardeşler'in masalları arasında Parmak Çocuk, Fareli Köyün Kavalcısı, Kurbağa Prens, Kırmızı Baş- lıklı Kız yer almaktadır. Numaralanmış cümlelerin hangisinde Grimm Kardeşler Masalları'yla ilgili yanlışlık yapılmıştır? A) I. BI. EGY (ON. DX. C) I D) IV. Palme Yayınevi