Divan Şiiri Özellikleri Soruları

ne sevdâdır bu sevdâdan usanmaz mi Aşağıdakilerden hangisi farklı edebî dönemler- den alınmış bu şiir parçalarının ortak özelliğidir? A) Tema C) Kafiye düzeni B) Dil ve üslup D) Nazım birimi E) Ölçü - Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Herhangi bir şiire bağlı olmayan, kendi içinde anlam bütünlüğüne sahip bir satırlık nazım par- çasıdır. (Misra-i azade) B) Nazmın içinde göze çarpan, güzelliği ve anla- mının yoğunluğuyla ön plana çıkan misralardır (Misra-i berceste) C) Beyitleri arasında konu bütünlüğü olan gazeller- dir. (Yek-ahenk gazel) D) Bir şairin şiirine başka bir şair tarafından aynı şe- kil, vezin, kafiye ve redifle yazılan şiirdir. (Nazire) E) Aşkın verdiği mutluluk ve acıyı dile getiren gazel- lerdir. (Şûhâne gazel) Türk edebiyatında şiir, İslamiyet öncesinde başlar, günümüze kadar devam eder. İslamiyet öncesi şiir- ler genellikle anonimken sonraki dönemlerde şairler şiirlerde isimlerine yer vermişlerdir. Şairlerin şiirlerde isimlerini kullanmalarına divan edebiyatında ---- halk edebiyatında ise ---- denilmiştir. Şairlerin şiirde isme yer verme geleneği Batı etkisindeki Türk edebiyatı stir

B 8. 9. BENIM HOCAM Aynı ortak zevki paylaşan, bir yerde toplanıp şiir ve edebiyat sohbetleri yapan, çeşitli vesilelerle daha önceleri de tanışan ve bir kısmı aynı dairelerde beraberce çalışmış, bir iki istisna dışında hemen hemen aynı kültür ve anlayışta kişiler olmaları dolayısıyla bir araya gelen insanların oluşturduğu bir dost meclisi hüviyetindedir. Burada toplanan şairlerin bazı ortak vasıfları da dikkati çekmektedir. Soy, doğum ve memuriyet gibi sebeplerle Rumeli vilayetleriyle ilgileri, Bektaşî meşrep olmaları, değişik de olsa birtakım dergâhlara mensup bulun- maları çoğu için düşünülebilecek ortak vasıflardan birkaçıdır. Her salı günü düzenli şekilde yapılan toplantılarda meclisi daha ziyade Leskofçalı Galib Bey idare etmekte ve toplantıya katılan genç şairlere özellikle şiir yazma konusunda yol gös- termektedir. Klasik şiirin hakim olduğu sanatçılar arasında Ziya Paşa, Namık Kemal, Arif Hikmet Bey gibi önemli isimler bu mecliste bulunan isimlerden olmuşlardır. Tanzimat AYT-TÜRK D Bu parçada bahsedilen edebî topluluk aşağıdakilerden hangisidir? A) Encümen-i Daniş C) Mahallileşme kurallar Romantizm 18. yüzyıl sonlarına doğru ortaya çıkmış 19. yüz- yıl başlarında bütün Avrupa'ya yayılmıştır. Klasik sanatın sıkı 10. B) Sebk-i Hindi D) Encümen-i Şuara Edebiyat-ı Cedideciler Servetifunun

AYT-4 13. Kan ağlasın bu dide-i dür-bârım ağlasın Ansın benim o yâr-ı vefa-dârım ağlasın Çeşm ü dehan ârız u ruhsârım ağlasın Baştan başa bu cism-i siyeh-kârım ağlasın Güş eyleyen hikâyet-i Esrâr'ım ağlasın Nâ-dide bir güher telef etdim dirig u âh Hak içre defnedüp geri gitdüm dirig u âh Zât-ı şerifi âleme bir yâd-gâr idi Fakr u fenâ vü aşk u hüner-ber-karâr idi Her şeb misal-i şem benim ile yanar idi Sâye gibi yanımda enis-i nehâr idi Hakkâ tamam âşık idi yâr-ı gaar idi Birkaç zaman muammer olaydı ne var idi Allah verdi aldı yine kurb-i Hazrete Biz kaldık intizâr ile rûz-ı kıyâmete D) Fahriye İçerik özellikleri dikkate alındığında bu şiir parçasının aşağıdaki türlerden hangisine ait olduğu söylenebilir? A) Tevhit B) Naat C) Münacat fibbesse nivel neb brisM stop eyis HOS E) Mersiye 4- isb6e8

2. KELEBEK Mavi bir gölge uçtu pencereden Baktım, avare bir küçük kelebek b Yarama geldi kim bilir nereden a Belli yorgundu; bir veremli çiçek C Gibi serpildi lambanın yanına d Bir duman uçtu, gitti titreyerek... C Anladım kıydı yavrucak canına Söyle ey mavi gölge, söyle eğer f Bir ölümden de çok fenaysa bana, e Şu karanlık, şu kimsesiz geceler. (Ali Canip Yöntem) Bu şiirde kullanılan kafiye örgüsü aşağıda lerden hangisidir? A) Düz kafiye B) Sarma kafiye C) Örüşük kafiye D) Çapraz kafiye E) Koşma tipi kafiye

21. Bir gazele ait aşağıdaki üç beytin, I. Ey Fuzuli câna yetmiştim gönülden şükr kim Bağladım bir dilbere kurtardım ondan cânımı II. Her gören ayb etti âb-ı dîde-i giryanımı Eyledim tahkik görmüş kimse yok cânânımı III. Lâhza lâhza hûblar gördüm ki dil kaskındadır Pâre pâre eylenim men hem dil-i sûzânımı şiirde yer alma sırası aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir? -IIL D) 11-1 B) I-W-III E) 11-1-III 111-1-11

IŞ 1) Aşağıda "manzume"yle ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? A) Bireysellik, duygu ve çağrışım önem kazan- mıştır. B) Olay örgüsüne dayanan bir anlatım vardır. C) Ölçü ve uyak kullanır. D Anlatma ve gösterme öne çıkar. Yeri geldiğinde karşılıklı konuşmalara yer ve- rilir. 5)

rden hangisidir? Divan A) Aşık Paşa B) Seyh Galip Fuzuli Dabi E) Neat Latinin 1. Konu ve anlamın ikinci plana itildigi süslü nesirde yazarların amacı ustalık göstermektir. II. Divan nesrinin önemli eserlerinden olan Fuzuli'nin Leyla ile Mecnun'u süslü nesir örneğidir. III. Şairlerin yaşamını anlatan, şiirlerinden örnekler veren tezkireler edebiyat tarihinin yerini tutarlar. IV. Sinan Paşa'nın Tazarruname adlı eseri süslü nesir örneklerindendir. V. Öğretici bir amacı olan bilim ve kültür konularında yazılmış eserlerin çoğu orta nesir özelliği taşır 4. Divan edebiyatı nesri (düzyazı) ile ilgili olarak numaralı cümlelerden hangisinde bir bilgi yanlışı vardır? A) 1 B)II. C) III. D) IV. E) V.

A) Yunus Emre Bakl 1. Aşağıdakilerden hangisi Divan şiirinin belirleyici özelliklerinden biri değildir? A) Arapça, Farsça sözcük ve tamlamalarla yüklü, ağır bir dil kullanılması B) Tasavvufla ilgili terimlere fazlaca yer verilmesi C) Yaşamı ilgilendiren somut konulara pek yer verilmemesi D) İçeriği en iyi özetleyen bir iki sözcüğün başlık olarak seçilmesi E) Konunun orijinalliğinin değil söyleyiş güzelliğinin önemsenmesi

2. Aşağıda divan edebiyatı ile ilgili verilen bilgilerden hangisi vyanlıştır? A) 17. yy'da kapalı ve soyut bir şiir anlayışını benimseyen Sebk-i Hindi akımı gelişmiştir. B) Nesimi tasavvuf konusunu Hurufilik anlayışına bağlı olarak Azeri lehçesiyle yazmıştır. C) Süleyman Çelebi'nin en önemli eseri, Mevlit olarak bilinen 800 beyitlik Garipname'dir. D) Siham-1 Kaza'nın şairi Nefi kaside ve hiciv ustası olarak bilinir. E) Sefaretname adı verilen eserin sahibi 18. yy sanatçısı Yirmisekiz Mehmet Çelebi'dir.

11. Fuzuli ve Baki'yi karşılaştıran aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır? A) Her ikisinin şiirlerinde de yoğun olarak tasavvufi unsurlar görülür. B) Baki'de görülen yaşama sevinci ve hayattan zevk alma isteği Fuzuli'de yoktur. C) Baki şiirlerini İstanbul Türkçesi ile, Fuzuli ise Azeri Türkçesi ile yazmıştır. D) Baki mesnevi yazmamış. Fuzuli ise başarılı mesneviler kaleme almıştır. E) Aynı yüzyılda farklı coğrafyalarda eserler vermişlerdir.

1. Aşağıdaki divan şairlerinden hangisinin mes- nevisi yoktur? A) Nef'i 2. HUJÚ AK B) Şeyh Galip D) Ali Şir Nevâi E) Nâbi B) II. Hormone C) Şeyhi 1. Kâtip Çelebi, "Cihannüma"da dünyanın yuvar- laklığından söz etmiştir. II. Divan şiirinde konular, İslam dini, tasavvuf ve İslam mitolojisinden alınır. Hayriye-Hayrabo III. Nergisî ve Veysî süslü nesrin büyük ustaların- dandır. C) III. IV. Lale Devri'nin ve Mahallileşme akımının büyük ustası Nedim mesnevileriyle ünlüdür. V. Sebk-i Hindi tarzının ustalarından olan Nâili ve Neşati, birbirlerine yakın üsluplarla yazarlar. Numaralanmış cümlelerin hangisinde bilgi yan- lışı vardır? A) I. D) IV. E) V. En önemli eseri "Tazarrunâme"dir. Sanatlı Türk

j 0 45 10. Aşağıdaki yazar - eser eşleştirmesinden hangisi yanlıştır? A) Tahsin Nahit - Ruh-1 Bi-Kayd B) Emin Bülent Serdaroğlu - Kin C) İzzet Melih Devrim - Tezat D) Ahmet Haşim - Piyale E)) Şahabettin Süleyman - Timsâl-i Aşk 13.

2. Rûh-bahş oldi Mesîhâ sifat enfâs-ı bahâr Açdılar dîdelerin hâb-ı ademden ezhâr a Tâze cân buldı cihân irdi nebâtâta hayât Ellerinde harekât eyleseler serv ü çenâr Döşedi yine çemen nat'-ı zümürrüd-fâmın Sîm-i hâm olmış iken ferş-i harîm-i gül-zâr Bu dizeler için aşağıdakilerden hangisi söylene- mez? A) Bir kasidenin nesip bölümünden alınmıştır. B) Aruz ölçüsüyle yazılmıştır. CZengin kafiye ve redif kullanılmıştır. D Dili süslü, sanatlı ve ağırdır. E) Telmih sanatına yer verilmiştir. Dün kahkahalar yükseliyorken evinizden.

14. I. II. IKS-1 Edirne şehri mi bu yâ gülşen-i Me'vámıdır? Anda kasr-ı pâdişâhi cennet-i â'la midir Yani Sultan Ahmedi âdil ki ferş-i dergehi Arşdan a'la değilse çarhdan ednâ midir? III. Dürr-i nazmın çarha mengüş olsa bilmez rûzigâr Şiir-i Nef'i midir ol yâ kevkeb-i Şi'râ mıdır? Yukarıda Nefi'nin bir kasidesinin farklı bölümlerinden alınmış üç beyti verilmiştir. Şair, kasidesine I. beyitte veri- len Edirne şehrinin övgüsüyle başlar. II. beyitte, kasidesi- ni sunduğu padişahı yüceltir. III. beyitte ise kendi şairliği- nin gücünden söz eder. Bu açıklamaya göre kasidenin alındığı bölümler sıra- sıyla aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir? A) Methiye, dua, fahriye B) Nesib, methiye, fahriye C) Girizgah, dua, methiye D) Tegazzül, fahriye, methiye E) Fahriye, methiye, dua

0 44. Rüh-bahş oldi Mesîhâ sifat enfas-i bahâr Açdılar didelerin hâb-ı ademden ezhâr Tâze cân buldi cihân irdi nebâtâta hayât Ellerinde harekât eyleseler serv ü çenâr Döşedi yine çemen nat'ı zümürrüd-fâmın Sim-i hâm olmış iken ferşi harîm-i gülzâr Bu dizeler bir kasidenin hangi bölümünden alınmış olabilir? A) Taç B) Dua D) Tegazzül C) Teşbib (nesib) E) Methiye

İslami Do 7. Edirneli Nazmi ve Tatavlalı Mahremi'nin temsil ettiği ---- hareketi halk diline ve hayat sistemine yönelmede temsil son derece önemli bir adımdır. 17. yüzyılda ettiği ---- hareketi de bunun bir devamı ve halk ile divan edebiyatı arasındaki mesafenin azaldığının işaretidir. Bu parçada boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağı- dakilerin hangisinde verilenler getirilmelidir? A) Türkiibasit - Nedim'in - sebkihindi B) sebkihindi - Şeyh Galip'in - mahallileşme C) mahallileşme - Naili'nin - Türkiibasit D) mahallileşme - Şeyh Galip'in - sebkihindi E) Türkiibasit - Nedim'in - mahallileşme 10. 69 11.