Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi Soruları

13. Mahallileşme akımı
II. Tezkire
III. Din dışı konular
IV. Hiciv
Aşağıda verilen sanatçılardan hangisi numara-
Janmış kavramlardan herhangi biri ile ilişkilendi-
rilemez?
B) Nef'i
A) Hoca Dehhani
C) Latifi
E) Nedim
D) Seyh Galip
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
13. Mahallileşme akımı II. Tezkire III. Din dışı konular IV. Hiciv Aşağıda verilen sanatçılardan hangisi numara- Janmış kavramlardan herhangi biri ile ilişkilendi- rilemez? B) Nef'i A) Hoca Dehhani C) Latifi E) Nedim D) Seyh Galip
UNI
11
V
1. Kaside, beyitlerle yazılan nazım biçimidir. İlk beytine matla,
1
son beytine makta adı verilir. Şairin mahlasının bulundu-
III
ğu beyte taç beyit denir ve kasidenin sonlarında bulunur.
IV
Divan edebiyatında kasideleriyle en çok tanınmış şair
Fuzulî'dir.
V
Bu parçada numaralanmış bölümlerin hangisi bilgi yan-
lışına sebep olmuştur?
A)
B) II
C) III
DV
E) V
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
UNI 11 V 1. Kaside, beyitlerle yazılan nazım biçimidir. İlk beytine matla, 1 son beytine makta adı verilir. Şairin mahlasının bulundu- III ğu beyte taç beyit denir ve kasidenin sonlarında bulunur. IV Divan edebiyatında kasideleriyle en çok tanınmış şair Fuzulî'dir. V Bu parçada numaralanmış bölümlerin hangisi bilgi yan- lışına sebep olmuştur? A) B) II C) III DV E) V
2.
Aşağıdakilerin hangisinde hiciv içerikli eserler bir arada
verilmiştir?
A) İskendernâme - Siham-1 Kaza - Harnâme
B) Siham-ı Kaza - Şikâyetnâme - Harname
C) Şikâyetnâme - Hayriyye - Siham- Kaza
D) Hayriyye - Siham-ı Kaza - İskendernâme
E) Hayrabad - İskendernâme - Şikâyetnâme
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
2. Aşağıdakilerin hangisinde hiciv içerikli eserler bir arada verilmiştir? A) İskendernâme - Siham-1 Kaza - Harnâme B) Siham-ı Kaza - Şikâyetnâme - Harname C) Şikâyetnâme - Hayriyye - Siham- Kaza D) Hayriyye - Siham-ı Kaza - İskendernâme E) Hayrabad - İskendernâme - Şikâyetnâme
TEST-48
4.
Perişân-hâlin oldum, sormadın hâl-i perişânım a
Gamindan derde düştüm, kılmadın tedbir-i dermânim
Ne dersin, rüzgârım böyle mi geçsin güzel hânım a
Gözüm, cânim efendim, sevdiğim, devletli sultânime
Bu dizelerin nazım sekli aşağıdakilerden hangisi
olabilir?
A) Gazel
B) Rubai
C) Murabba
D) Müstezat
E) Terciibent
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
TEST-48 4. Perişân-hâlin oldum, sormadın hâl-i perişânım a Gamindan derde düştüm, kılmadın tedbir-i dermânim Ne dersin, rüzgârım böyle mi geçsin güzel hânım a Gözüm, cânim efendim, sevdiğim, devletli sultânime Bu dizelerin nazım sekli aşağıdakilerden hangisi olabilir? A) Gazel B) Rubai C) Murabba D) Müstezat E) Terciibent
35. Divan şiirinde en çok kullanılan nazım şekli gazeldir. Bu
nazım şekli daha çok "aşk" kavramıyla özdeşleşmiş olsa
da "hikmet, tasavvuf, rintlik, neşe" gibi pek çok temayı
dile getirmede de kullanılmıştır.
Buna göre, aşağıdaki beyitlerin hangisinde âşıkane
duygu ve düşüncelerin dile getirildiği söylenemez?
A) Ol gün kani ki gün gibi sûzân idim sana
Olsan revân sâye-i bîcân idim sana
a
B) Ey Necâtî yürü sabreyle elinden ne gelir
Hûblar cevr ü cefâyı kime öğretmediler
C) Gözü meyhâne-i nâz ü kaşı mihrâb-ı niyâz
Yaraşır her ne kadar etse niyâz ehline nâz
Gül istedim diken oldu yârim ne çâre kılam
Meger libâs-ı hayâtımı pâre pâre kilam
El verse safâ fırsatı fevt eyleme bir dem
Dünyâ ona değmez ki cefasın çeke âdem
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
35. Divan şiirinde en çok kullanılan nazım şekli gazeldir. Bu nazım şekli daha çok "aşk" kavramıyla özdeşleşmiş olsa da "hikmet, tasavvuf, rintlik, neşe" gibi pek çok temayı dile getirmede de kullanılmıştır. Buna göre, aşağıdaki beyitlerin hangisinde âşıkane duygu ve düşüncelerin dile getirildiği söylenemez? A) Ol gün kani ki gün gibi sûzân idim sana Olsan revân sâye-i bîcân idim sana a B) Ey Necâtî yürü sabreyle elinden ne gelir Hûblar cevr ü cefâyı kime öğretmediler C) Gözü meyhâne-i nâz ü kaşı mihrâb-ı niyâz Yaraşır her ne kadar etse niyâz ehline nâz Gül istedim diken oldu yârim ne çâre kılam Meger libâs-ı hayâtımı pâre pâre kilam El verse safâ fırsatı fevt eyleme bir dem Dünyâ ona değmez ki cefasın çeke âdem
mştır?
6
Kit'a
1
1
II. Tuyuğ
UI. Terkibibent
1
1
IV. Şathiye
V. Taştir
VI. Devriye
Yukarıda verilenlerden hangileri divan edebiyatına ait
nazım biçimlerinden deatlair?
A) I, II ve V
B) I, V ve VI
C) III ve V
D) IV ve VI
E) Yalnız VI
EBİYATİK
104
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
mştır? 6 Kit'a 1 1 II. Tuyuğ UI. Terkibibent 1 1 IV. Şathiye V. Taştir VI. Devriye Yukarıda verilenlerden hangileri divan edebiyatına ait nazım biçimlerinden deatlair? A) I, II ve V B) I, V ve VI C) III ve V D) IV ve VI E) Yalnız VI EBİYATİK 104
14. (1) Divan edebiyatında duygu ve düşünceler mazmunlarla
anlatılır. (II) Bunlar anlatılırken kullanılan dil; Arapça,
Farsça ve Türkçe karışımı Osmanlıcadır. (III) Bu
edebiyatta anlatım tarzından çok anlatılan konu ön
plandadır
. (IV) Günlük yaşamdan kopuk, soyut bir
edebiyattır. (V) İnsan ve doğa gerçekte olduğundan
farklı ele alınmıştır.
Numaralanmış cümlelerin hangisinde divan
edebiyatı ile ilgili bir bilgi yanlışı vardır?
Com
II
III
D)
IV
A) I
EV
15. Daha önce kısmen Taşlıcalı Yahya, Naili ve Neşati
dolayısıyla edebiyatımızda adı geçen sebkihindinin
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
14. (1) Divan edebiyatında duygu ve düşünceler mazmunlarla anlatılır. (II) Bunlar anlatılırken kullanılan dil; Arapça, Farsça ve Türkçe karışımı Osmanlıcadır. (III) Bu edebiyatta anlatım tarzından çok anlatılan konu ön plandadır . (IV) Günlük yaşamdan kopuk, soyut bir edebiyattır. (V) İnsan ve doğa gerçekte olduğundan farklı ele alınmıştır. Numaralanmış cümlelerin hangisinde divan edebiyatı ile ilgili bir bilgi yanlışı vardır? Com II III D) IV A) I EV 15. Daha önce kısmen Taşlıcalı Yahya, Naili ve Neşati dolayısıyla edebiyatımızda adı geçen sebkihindinin
20. Benim bu gidişe aklım ermiyor
Fukara hâlini kimse sormuyor
Padişah sikkesi selam vermiyor
Kefensiz kalacak ölümüz bizim
Bu dörtlükle ilgili olarak aşağıda verilenler-
den hangisi yanlıştır?
A) Yarım kafiye kullanılmıştır.
B) Duraklı 11'li hece ölçüsüyle yazılmıştır.
CY Soyutlamaya yer verilmiştir
D) Satirik nitelikler taşır.
E) Kafiye şeması "aaab" biçimindedir. ✓
(2013- LYS)
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
20. Benim bu gidişe aklım ermiyor Fukara hâlini kimse sormuyor Padişah sikkesi selam vermiyor Kefensiz kalacak ölümüz bizim Bu dörtlükle ilgili olarak aşağıda verilenler- den hangisi yanlıştır? A) Yarım kafiye kullanılmıştır. B) Duraklı 11'li hece ölçüsüyle yazılmıştır. CY Soyutlamaya yer verilmiştir D) Satirik nitelikler taşır. E) Kafiye şeması "aaab" biçimindedir. ✓ (2013- LYS)
AYT
Türk Dili ve Edebiyatı
13. Aşağıda ayraç içinde verilen terimlerden hangisi birlik-
te verildiği açıklamaya uygun değildir?
At Aruzun kendine özgü kalıplarıyla yazılan, dört dizeden
oluşan bir nazım şeklidir. Daha çok, felsefe ve tasavvuf-
la ilgili düşünceler, dünya görüşü, bir nükte işlenir. Uyak
düzeni manide olduğu gibi "aaxa" şeklindedir. (Rubai)
B) Bentlerle kurulan bir nazım biçimidir. Her bent, sayısı
5-10 arasında değişen beyitlerden oluşur. Bendin son
beytine "Nasita beyti” denir. Vasıta beyti her bentin so-
nunda değişir ve kendi içinde uyaklı olur. (Terkibibent)
Bir kimsenin ölümü üzerine duyulan üzüntü ve aciyi an-
latmak için yazılan şiirlerdir. Bu türün, Sözlü Dönem'de-
ki karşılığı sagu, halk edebiyatındaki adı ise ağıttır. (Mer-
siye)
1
1
I
D En az iki beyitten oluşan, matla ve mahlas beyti olma-
yan bir nazım biçimidir. (Müstezat)
E) Din ve devlet büyüklerini övmek amacıyla belirli kurallar
içinde yazılan uzun şiirlerdir. Genellikle 33 ile 99 beyit-
ten oluşur. Kafiye düzeni aa, ba, ca, da... şeklindedir.
Qa , bb, cc dd
02
(Kaside)
Paylaşım Yayınları
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
AYT Türk Dili ve Edebiyatı 13. Aşağıda ayraç içinde verilen terimlerden hangisi birlik- te verildiği açıklamaya uygun değildir? At Aruzun kendine özgü kalıplarıyla yazılan, dört dizeden oluşan bir nazım şeklidir. Daha çok, felsefe ve tasavvuf- la ilgili düşünceler, dünya görüşü, bir nükte işlenir. Uyak düzeni manide olduğu gibi "aaxa" şeklindedir. (Rubai) B) Bentlerle kurulan bir nazım biçimidir. Her bent, sayısı 5-10 arasında değişen beyitlerden oluşur. Bendin son beytine "Nasita beyti” denir. Vasıta beyti her bentin so- nunda değişir ve kendi içinde uyaklı olur. (Terkibibent) Bir kimsenin ölümü üzerine duyulan üzüntü ve aciyi an- latmak için yazılan şiirlerdir. Bu türün, Sözlü Dönem'de- ki karşılığı sagu, halk edebiyatındaki adı ise ağıttır. (Mer- siye) 1 1 I D En az iki beyitten oluşan, matla ve mahlas beyti olma- yan bir nazım biçimidir. (Müstezat) E) Din ve devlet büyüklerini övmek amacıyla belirli kurallar içinde yazılan uzun şiirlerdir. Genellikle 33 ile 99 beyit- ten oluşur. Kafiye düzeni aa, ba, ca, da... şeklindedir. Qa , bb, cc dd 02 (Kaside) Paylaşım Yayınları
D
Olmuyor neyleyim
Olmuyor velinimetim efendim
Olmuyor yirminci asırda
Tarz-ı kadîm üzre gazeller söylemek
Bu dizelerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi
söylenemez?
A) Eski edebî anlayışa karşı çıkan bir anlayış dile
getirilmiştir.
B) Yabancı kökenli sözcükler kullanılmıştır.
C) Yinelemeye başvurulmuştur
. V
D) Farklı duygular uyandırma amacı güdülmüştür.
E) Devrik cümlelerin etkileyiciliğinden yararlanıl-
mıştır.
V
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
D Olmuyor neyleyim Olmuyor velinimetim efendim Olmuyor yirminci asırda Tarz-ı kadîm üzre gazeller söylemek Bu dizelerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Eski edebî anlayışa karşı çıkan bir anlayış dile getirilmiştir. B) Yabancı kökenli sözcükler kullanılmıştır. C) Yinelemeye başvurulmuştur . V D) Farklı duygular uyandırma amacı güdülmüştür. E) Devrik cümlelerin etkileyiciliğinden yararlanıl- mıştır. V
5.
Bayram gelsin her yer yeni şevklerle dolsun da göra
Sadabâd gezmesini bir kez bayram olsun da gör a
Her köşeden güneşler aylar çıkıp gelsin de gör
Sadabâd gezmesini bir kez bayram olsun da gör
o
Bu dizelerin biçim ve içerik özellikleri dikkate alındı-
ğında aşağıdaki nazım biçimlerinin hangisinden alın-
dığı söylenebilir?
aa xaxa
Desa
A) Şarkı
B) Terciibent
C) Doyuğ
ay
abal coco
D) Rubai
ao xa
E) Kaside
aq baca
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
5. Bayram gelsin her yer yeni şevklerle dolsun da göra Sadabâd gezmesini bir kez bayram olsun da gör a Her köşeden güneşler aylar çıkıp gelsin de gör Sadabâd gezmesini bir kez bayram olsun da gör o Bu dizelerin biçim ve içerik özellikleri dikkate alındı- ğında aşağıdaki nazım biçimlerinin hangisinden alın- dığı söylenebilir? aa xaxa Desa A) Şarkı B) Terciibent C) Doyuğ ay abal coco D) Rubai ao xa E) Kaside aq baca
(18) Seherden seyre vardum murgzára
Hezârân murg gördüm geldi zara
Gül ü lâleyle zeyn olmış çemenler
Oyuna girdi gönlekcek semenler
Çü gördüm nakş-1 Erjeng oldi sahra
Edüp bir nice rengîn şi'r peyda
menee
Kadem basdum izâr-ı mihr ü maha
Ki tâ erdüm cenâb-ı Padişaha
Aşağıdaki yapıtlardan hangisi bu nazım biçiminde
kaleme alınmamıştır?
A) Hayriyye
BVHamame
C) Leyla ile Mecnun
D) Garipname
E) Tazarruname
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
(18) Seherden seyre vardum murgzára Hezârân murg gördüm geldi zara Gül ü lâleyle zeyn olmış çemenler Oyuna girdi gönlekcek semenler Çü gördüm nakş-1 Erjeng oldi sahra Edüp bir nice rengîn şi'r peyda menee Kadem basdum izâr-ı mihr ü maha Ki tâ erdüm cenâb-ı Padişaha Aşağıdaki yapıtlardan hangisi bu nazım biçiminde kaleme alınmamıştır? A) Hayriyye BVHamame C) Leyla ile Mecnun D) Garipname E) Tazarruname
17. gibi mesneviler divan edebiyatında bir olay anlatan
uzun şiirlerdir. Roman ve öykünün yerini tutan bir na-
zim şekli olan mesnevilerde halk hikâyesi, aşk hikâye-
si, dini ve felsefi konular gibi pek çok konu işlenebilir.
Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden han-
gisi getirilemez?
A) Hüsrev û Şirin
B) İskendername
Sabru Sebat
D) Şem ü Pervane
E) Leyla ile Mecnun
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
17. gibi mesneviler divan edebiyatında bir olay anlatan uzun şiirlerdir. Roman ve öykünün yerini tutan bir na- zim şekli olan mesnevilerde halk hikâyesi, aşk hikâye- si, dini ve felsefi konular gibi pek çok konu işlenebilir. Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden han- gisi getirilemez? A) Hüsrev û Şirin B) İskendername Sabru Sebat D) Şem ü Pervane E) Leyla ile Mecnun
IV.
3.
Yâ Rab ne eksilir deryâ-yı izzetinden
Nu
Peymâne-i vücûda zeln-âb dolmasaydı
b
öz
dizeleriyle,
A)
I. âzâde - ser olurdum
II. yâ dehre gelmeseydim
III. yâ aklım olmasaydı
6. c
E
IV. âsîb-i derd ü gamdan
N
Ziya Paşa'ya ait bu sözlerin tümünü kullanarak "çapraz uyak"
düzeninde anlamlı bir dörtlük oluşturulmak istenirse aşa-
ğıdakilerin hangisi son iki dizeyi oluşturur?
A)
B)
C)
| - ||
|| - III
III -
III - IV
I - IV
II - IV
D)
E)
III - ||
I - IV
IV - |
11 - III
24
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
IV. 3. Yâ Rab ne eksilir deryâ-yı izzetinden Nu Peymâne-i vücûda zeln-âb dolmasaydı b öz dizeleriyle, A) I. âzâde - ser olurdum II. yâ dehre gelmeseydim III. yâ aklım olmasaydı 6. c E IV. âsîb-i derd ü gamdan N Ziya Paşa'ya ait bu sözlerin tümünü kullanarak "çapraz uyak" düzeninde anlamlı bir dörtlük oluşturulmak istenirse aşa- ğıdakilerin hangisi son iki dizeyi oluşturur? A) B) C) | - || || - III III - III - IV I - IV II - IV D) E) III - || I - IV IV - | 11 - III 24
14. 14 ve 15. yüzyıllarda klasik şiirimizin Arapça, Farsça sözcük
ve tamlamaların işgaline uğradığını, Türk şiir dilinin kişilik ve
zenginliğini kaybetmeye başladığını gören ------- ---- adlı
sanatçılar Türki-i basit (Basit Türkçe) adını verdikleri bir akim
başlattılar.
Mahallileşme (Yerlileşme) akımı ise halk edebiyatındaki âşık
tarzı söyleyişle şehirde gelişen halk dilinin ve divan tarzı söyle-
yişin birleşmesinden doğmuştur ve akımın en önemli temsilcisi
18. yüzyılda ---- olmuştur.
Bu parçada boş bırakılan yerlere aşağıdaki sanatçılardan
hangisi getirilemez?
A) Aydınlı Visali
B) Nedim
C) Koca Ragip Paşa
D) Tatavlalı Mahremi
E) Edirneli Nazmi
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
14. 14 ve 15. yüzyıllarda klasik şiirimizin Arapça, Farsça sözcük ve tamlamaların işgaline uğradığını, Türk şiir dilinin kişilik ve zenginliğini kaybetmeye başladığını gören ------- ---- adlı sanatçılar Türki-i basit (Basit Türkçe) adını verdikleri bir akim başlattılar. Mahallileşme (Yerlileşme) akımı ise halk edebiyatındaki âşık tarzı söyleyişle şehirde gelişen halk dilinin ve divan tarzı söyle- yişin birleşmesinden doğmuştur ve akımın en önemli temsilcisi 18. yüzyılda ---- olmuştur. Bu parçada boş bırakılan yerlere aşağıdaki sanatçılardan hangisi getirilemez? A) Aydınlı Visali B) Nedim C) Koca Ragip Paşa D) Tatavlalı Mahremi E) Edirneli Nazmi
G
dke olur-
i
oğlanım $
ya tarkat s
amanda
Ea küçük
- güney-
12. 1. Divan şiirinin en kudretli toplumcu şairlerindendir.
Sanatçı toplumun aksayan yanlarını çok iyi görmüş
ve bunu şiirlerinde dile getirmiştir.
II. Tasavvuf anlayışını çok iyi bilen ve eserlerini tasavvu-
fi bir derinlikle oluşturan şair, şiirlerinde aşk acısından
duyduğu hoşnutluğu dile getirmiştir.
III. Sade bir dille gazeller kasideler yazmış ise de mes-
nevileriyle tanınmış, hamse sahibi bir şairdir.
IV. Anadolu'da yazılan ilk şairler tezkiresi olan Heşt
Behişt adlı yapıtıyla tanınan sanatçı, şiirler de yaz-
mıştır.
tle, aşa-
sehr
Numaralanmış cümlelerde, aşağıdaki 16. yüzyıl sanat-
çılarından hangisiyle ilgili bilgi verilmemiştir?
7
A) Sehi Bey
B) Fuzuli
C) Taşlıcalı Yahya
E) Bağdatli Ruhi
D) Baki
154
Diğer Sayfaya Geçiniz.
Lise Türkçe
Gezi Yazısının Tarihi Gelişimi
G dke olur- i oğlanım $ ya tarkat s amanda Ea küçük - güney- 12. 1. Divan şiirinin en kudretli toplumcu şairlerindendir. Sanatçı toplumun aksayan yanlarını çok iyi görmüş ve bunu şiirlerinde dile getirmiştir. II. Tasavvuf anlayışını çok iyi bilen ve eserlerini tasavvu- fi bir derinlikle oluşturan şair, şiirlerinde aşk acısından duyduğu hoşnutluğu dile getirmiştir. III. Sade bir dille gazeller kasideler yazmış ise de mes- nevileriyle tanınmış, hamse sahibi bir şairdir. IV. Anadolu'da yazılan ilk şairler tezkiresi olan Heşt Behişt adlı yapıtıyla tanınan sanatçı, şiirler de yaz- mıştır. tle, aşa- sehr Numaralanmış cümlelerde, aşağıdaki 16. yüzyıl sanat- çılarından hangisiyle ilgili bilgi verilmemiştir? 7 A) Sehi Bey B) Fuzuli C) Taşlıcalı Yahya E) Bağdatli Ruhi D) Baki 154 Diğer Sayfaya Geçiniz.