Paragrafta Konu, Ana Düşünce ve Yardımcı Düşünceler Soruları

UNITE OLÇME PARKTA BİR SONBAHAR GÜNÜYDÜ (Birbirlerini seven, emekli ve dul olan Sadi Bey ve Meserrot Hanım evlenmek isterler. Sadi Beyin torunu Ergin ile Meserret Hanim'in torunu Sevcan da aşk yaşamaktadır. Gençlerin büyükleriyle diya loglan aşağıdaki şekildedir. ) (...) SEVCAN-Gittiler. ERGIN-Gittiler. n SEVCAN- ERGİN neşeli konuşuyorlar. (Şakir ve Belma da aksi yönden girerler.) SEVCAN-(Sitemli) Annel BELMA- Sus kızım, sus. SEVCAN Baba, ne oldu böyle. ŞAKİR - Sorma kızım. Oldu bir kere. (Sadi Bey'le Meserret Hanım yaklaşınca Ergin ve Sevcan koşup boyunlarına sarılırlar. Şakir ve SADİ BEY - (Belma ve Şakir'e) Siz de gelin ba- Belma başları önlerinde oldukları yerde kalırlar) kalım. Şöyle bir aile fotoğrafı çektirir gibi. Birbir lerini seven ve sayan insanların oluşturduğu bir aile fotoğrafı... SEVCAN-Mutluydular. ERGIN-Çocuklar gibi. SEVCAN -Biz ne yaptık böyle? ERGIN-Çok ileri gittik. SEVCAN-Yani, biz, ikimiz, birer asalak mıyız? ERGİN -Değiliz. SEVCAN -Annelerimizle babalanmiz, beyinleri mizi yıkadılar sanki. ERGİN -Ve aklımızda olmayan bir şeyi yaptır- dilar bize.. SEVCAN -Biz sömürüye karşı değilmiyiz? ERGİN -Karşıyız. SEVCAN -Niçin sevgi sömürücülüğü yaptık öyleyse? En çok sevdiğimize, bizi en çok seven insanlara karşı! ERGİN -Keşke yapmasaydık. SEVCAN -Keşke yapmasaydık. SEVCAN-Şimdi kendimden utanıyorum. ERGIN-Bende. ERGIN-Buraya geliyorlar. Buraya geliyorlar. Babamla annem de yanlarında. Neşeli SEVCAN -Hata ettik. ERGIN-Şimdi bu hatayı nasıl düzeltsek. (Uzak- tan Sadi Bey'le Meserret Hanım görünür, yanla- rinda Sedat ve Fitnat vardır.) oyunund Absürt ma de Türk e copica (Ergin'le, Sevcan, Meserret Hanımla Sadi Bey'in ayaklan dibine otururlar. Ötekiler, iki yana sıra olurlar. Meserret Hanım'la, Sadi Bey'in kolları ya- nindakilerini omuzlarından sarar.) MESERRET HANIM -Sadi Bey konuş, yoksa ağlayacağım. SADİ BEY -Çocuklar, her şey geride kaldı. As- linda bu dünya mutluluklarla ve iyiliklerle dolu. Yeter ki paylaşmasını bilelim. C di Bou "Dünya mutluluklarla dolu." derken neleri vurgulamak istemiştir? Açıklayınız. Aşa L Recep Bilginer, Parkta Bir Sonbahar Günüydü A. Aşağıdaki soruları metne göre cevaplayınız. 1. Oyunun türü nedir? Açıklayınız. 2. Ergin ile Sevcan'ın büyüklerine karşı konuşma tarzları ve takındıkları tavırları nasıldır? Bu tavırlan nasıl değerlendiriyorsunuz?

0. Dil, bir incelikler dizgesidir. Bu dizgenin sınırları dışına çıkmak, bir başka deyişle sözcükleri anlam inceliklerine dikkat etmeden kullanmak, hem yanlış anlaşılmalara hem de olumsuz değerlendirmelere yol açar. Parçada söz edilen bu durum 1. Gelir düzeyi fazla, okumuş ailelerin çoğu, çocukları- na akıllı telefon almaktadır. II. Araştırmalar, akıllı telefon kullanan çocukların, bek- lenenin aksine okul başarısında düşme olduğunu göstermektedir. III. Çocuk; telefonla oynayabilmek için ödevlerini çala- kalem yapmakta, derslerine yeterince çalışmamakta ve sınavlara iyi hazırlanamamaktadır. IV. Çocuklarda akıllı telefonla oynama alışkanlığı, sade- ce okul başarısını etkilemekle kalmıyor; çocukların fiziksel, sosyal, zihinsel ve duygusal gelişimlerini de yavaşlatıyor numaralanmış cümlelerin hangisinde vardır? C) I ve II A) Yalnız I D) II ve III B) Yalnız II E) III ve IV

ÇAP / TYT 4. Dünya edebiyatının dev eserlerinden biri sayılan Gio- vanni Boccaccio'nun Decameron'u, günümüzden yüz- yıllar öncesindeki insanlarla aynı kaderi yaşadığımıza bir delil sayılabilir. Sekiz yüz sayfayı aşan kitapta bu- gün yaşadıklarımızla neredeyse bire bir olan pek çok durumu görmek mümkün. Bu cümleden kesin olarak çıkarılabilecek yargı aşağıdakilerden hangisidir? A) Insanlığın ortak sorunlarının bir yansıması sayılabi- lecek Decameron'u Giovanni Boccaccio yazmıştır. B) Boccaccio'nun eseri yüzyıllar öncesinden bugüne işık tutmaktadır. C) Insanların sonuçta kaderlerinden kaçamayacağı ol- gusu Decameron'da işlenmiştir. D) Türünün en önemli eseri sayılan Decameron yüz- yıllar öncesinden bugünleri yansıtmaktadır. Decameron adlı eserde günümüz insanının yaşa- dıklarıyla ortak birçok konuyu bulabiliriz. CAP 5.

eleri şim, telefon istediğimiz aninda ho- aylar önce da bir dost leyen kim- merakima hep çiğ ret kokan kilerden porunlara olması. rekliliği. irtakım yaşa- Paragraf Denemeleri robi amacını kavramaya ve öğretmeye çalıştığı manhik ilmini, ilimlerin Sayımı adlı eserinde iki farklı bakış açısıyla ele alır. Bunlardan ilki, insanların iç ko- nuşmalanını mantıkla kavradığı ve bu güçle iyiyi kö- tiden ayırdığı durumdur. Farabi, iç konuşma terimi- ni bu eserinde "makul" ile karşılar. Bundan maksat, insanın kendi kendine makul olan şeyleri kavradığı güçtür. Bu kimisinin "iç ses", bizim de vicdan dediği- miz bir durumdur. Zaten ona göre kavrama da, bir- den anlama ya da farkına varma biçimiyle insanda oluşan makullerdir. İkincisi de dil ile insanın kendisini ifade etmesidir. kal- Farabi'nin mantık ilmiyle ilgili yukarıdaki ifadelerin- den hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşıla- maz? A) İnsan mantığıyla iyi ile kötü arasındaki farkı anla- yabilir. Reşit olan ve deli olmayan herkes verdiği yanlış kararlardan sorumludur. 19) Türk edebiy arkadaşların re bugünd sosyal, siya estetik kay lendirme C) İnsana doğru olanı fısıldayan bir iç sesi vardır. D) İnsanın kendini ifade etmek istediği anda mantık devreye girer. E) Insana makul gelmeyen birtakım durumlar aslın- da mantıklı olabilir. Ölorine derin ve Bu parço aşağıda A) Her mel B) lyi e Pratik Hoca zin C) Ese r D) E E)

yarlarla nükleer bir kö- aşında ığın”a ığının anlış de Bo Deneme 19. (1) Mimarlık veya mimari; binaları ve diğer fiziki yapıları ta- sarlama, kurma sanatı ve bilimidir. (II) İnsanların yaşamını kolaylaştırmak ve barınma, dinlenme, çalışma, eğlenme gibi eylemlerini sürdürebilmelerini sağlamak üzere gerekli mekânları, işlevsel gereksinmeleri, ekonomik ve teknik olanaklarla bağdaştırarak estetik yaratıcılıkla inşa etme sanatı; başka bir tanımlamayla yapıları ve fiziksel çevreyi uygun ölçülerde tasarlama ve inşa etme sanatı ve bilimidir. (HI) Mimarlık evrensel bir meslek olup insanlık tarihinin her döneminde önemli olmuştur. (IV) İnsan barınmak, yaşamak ve doğa şartlarından korunmak için bir mekân ihtiyacı duyar ve bu mekânı kendine özgü kültürel, fonksiyonel, teknik ve farklı zevklerde yaratır. (V) Dinî yapıların tanrıya ulaşma arzusundan, iktidarı simgeleyen saraylara ya da bir kentin dokusunu oluşturan basit konut tiplemelerine kadar her türlü açık ve kapalı mekânı tasarlar. (VI) Tasarlanan şeye yahut mekâna göre günümüzde birçok mimarlık dalı ortaya çıkmış- tır: İç mimarlık, peyzaj mimarlığı, restorasyon mimarlığı... Bu parça iki paragrafa ayrılmak istense ikinci paragraf hangi cümleyle başlar? A) II B) H C) IV D) V E) VI

K DİLİ VE EDEBİYATI / AL BİLİMLER-1 TESTİ A arih-1 (25-34) ve Coğrafya-1 (35-40) alanlarına ait toplam 40 soru vardır. atı-Sosyal Bilimler-1 Testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz. r or or tüm aldırıyor en sanki bir önem n D orum. aç EV ve an Halkı I na Z, miş polimal 3. Sözlü metne değer vermeyen, yazılı olan için ayak direyen bir kesim var. Ne yaparsınız bu adamlara; yazılı olmayan lafı dinlemez, kitaba geçmedikçe sözlere inanmaz; gerçeğe sakallı olmadıkça kulak vermezler. Budalalıklar yazı kalıbına döküldü mü bir ciddilik kazanıyor. "Bir yerde duydum." derseniz olmaz. "Bir yerde okudum." diyeceksiniz. Ben insanların sözleriyle yazılarını ayırt etmediğim için konuşurken yapılan yanlışların yazarken de yapıldığını bildiğim, zamanımıza eski zaman kadar değer verdiğim için bir dostun dediklerine büyük bilginlerin sözleri kadar değer veriyorum; kitaplar kadar kendi gördüklerimden de faydalanıyorum. Onlar der ki: "Erdem, uzamakla daha büyük olmaz." Ben de derim ki: "Gerçek, ihtiyarlamakla daha akıllı olmaz." Hep söylerim, örneklerimizi yalnız yabancılardan ve kitaplardan almak budalalıktır. Örnek bakımından zamanımız, Homeros ve Platon zamanından daha az zengin değildir. Ama çoğumuzun istediği doğru söz söylemek değil, bilgiçlik taslamaktır. Gözümüzün önünde olup bitenleri, yararsız eklentilerden ayırıp belirtmeye, düşüncelerimizi onlar üzerinde işletip değerlerini meydana çıkarmaya gücümüz yetmiyor. Bu parçanın yazarı aşağıdakilerden hangisinden yakınmaktadır? A) Kitapları sarsılmaz kaynak olarak benimseyen kişilerin gündelik yaşamın gerçekliğinden uzaklaştığından BY Okumaya artık eski çağlarda olduğu kadar değer verilmediğinden Le Bazı yazarların kaleme aldıkları eserlerin söylemleriyle farklılık teşkil ettiğinden D) Insanların zaman geçtikçe eskiden öğrendikleri olgulara yabancılaştığından E) Sözlü kültürün aslında yazılı kültürden daha fazla önemsenmesi gerektiğinden d 4. AYT (1) baz old oku kull bak göz (IV oku dal gid ok dal Bu SO ke üç ge A) 5. I. II. N h LE

getirilirse anlamsal bütünlük oluşur? C) III A) B) DYN 5. I. Ulusların kültürel birikimleri halk yaratılarında aranmalıdır. Halkın yaratıcılığı da en çok dilinden bellidir. Dili, zekâları bilgiyle ışıtıp donatmanın aracı sayan filozof Leibniz, Latincenin egemenliğine karşın Kutsal Kitap'ı ulusal Alman diline çeviren Martin Luther'in başarısını söz konusu ederken onun, halkın ağzına bakarak konuştuğunu belirtmiştir. Gerçekten Luther kasaplarla, bahçıvanlarla konuşmuş, IN Almancanın geniş anlatım olanaklarını onların dilinde bulmuştur. Montaigne'in bir zerzevatçı gibi anlatmaya özenmesini de halkın yarattığı dil birikimine bağlamak gerekir. II. Türk Dil Kurumu 1930'lu yıllarda, dilde sadeleşme hareketlerine katkıda bulunmak, bu hareketi sistemleştirmek için öncelikle halk ağzından derlemelere yönelmiştir. Başta öğretmenler olmak üzere, bütün kesimlerden halk, Kaşgarlı Mahmut gibi köy köy, oba oba dolaşarak öz dilini, halkın ağzında dolaşan sözcükleri, değişik adlandırmaları, deyimler ile atasözlerini toplamıştır. Numaralanmış parçalarla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? 1. parçada, halkın dilinin ve ürettiği eserlerin ulusların kültürel birikimini yansıttığı anlatılmaktadır. LB II. parçada, Türk Dil Kurumunun Anadolu ağızlarından sözcük derleme çalışmalarından bahsedilmiştir. 1. parçada, Martin Luther'in halktan kişilerle konuşup Almancaya dair çalışma yaptığı belirtilmiştir. D) II. parçada, dilde sadeleşme çalışmalarının ilk olarak ne zaman başladığından bahsedilmiştir. E) Her iki parçada da halk dilinden kelimelerin derlenmesiyle ilgili çalışmalar ele alınmıştır. PC02-SS.02DES03 polimal 3 7. etk Yes BL aş LA E P a s d § 9 o g

Fotoğraf, icat edildiğinden beri görüntünün gerçekliğini sunma konusunda diğer görsel sanatlara göre daima önde olmuştur. Fotoğrafın nesneleri tipa tip aktarabilmesi, çoğaltılabilmesi ve kolaylıkla paylaşılabilme özelliği onu daima popüler hâle getirmiştir. Ünlü yazar ve sanat eleştirmeni John Berger, bu konuda "Fotoğraf yalan söylemez." der. Ancak fotoğrafın, gerçeği olduğu gibi aktarma yani nesnel gerçekliği yansıtma özelliği modernizmle birlikte sorgulanmaya başlanmıştır. Burada fotoğrafçı, kendi öznel gerçekliğini yaratmaktadır. Yani fotoğrafçı konuyu kendisi belirler, bir çerçeve çizer, vurgulamak istedikleri bu çerçevenin içinde kalırken seçmediği ögeler ise çerçeve dışına itilmiş olur. Kendi öznel gerçekliğini yaratırken de içinde yaşadığı toplumun bilgi birikimi, olayları algılayış biçimi, inançları ve estetik değerleri önemli bir rol oynar. Bu parçadan hareketle I. Fotoğraf tarihi boyunca fotoğrafın dünyayı nesnel bir şekilde ortaya koyduğu düşüncesi hep var olmuştur. II. Modernist yaklaşıma göre toplumun estetik değerlerini yok sayan fotoğrafçı, nesneleri kendi gerçek boyutlarıyla aktarmaktadır. III. Modernist fotoğrafçılıkta fotoğrafçı, vurgulamak istediği konuları kendi zihinsel süzgecinden geçirerek izleyiciye sunmaktadır. yargılarından hangilerine ulaşılamaz? AYalnız I B) Yalnız II D) I ve III E) I, II ve III C) I ve II

depo- mı gibi tik bil- m olu- eriler; ndeki bel- fade- -lan- şün- 14:38 | 12,0KB/s E) V Tandem Yayınları Pro PARAGRAFTA YAPI SINAVDAYIM ve binlerce yıldır 11. Kimileri felsefenin geçmişe takılıp kaldığını aynı soruları sorduğunu, buna karşın bilimin, durmaksızın ilerlediğini ve insanların hayatında köklü değişikliklere ne- den olduğunu, teknolojik gelişmeler bir yana yeme içme alış- kanlıklarını bile farklılaştırdığını düşünmekte. Oysa felsefe, - Çağdaş düşünürlerin "İyi nedir?" gibi geleneksel sorun- lar üzerine düşünmeyi sürdürürken aynı zamanda bilimin uğraştığı yapay zekâ, insan klonlama, paralel evrenler gibi konuları da felsefi olarak ele almaları bunun en önemli ka- nıtıdır. Bu parçada boş bırakılan yere düşüncenin akışına göre aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir? bilimle karşılaştırıldığında tümüyle durağan bir yapıya sahip olmak dışında eleştirel bir yönü gösterilemez B) tüm devirlerde insana ve doğaya dair her konu ile ilgi- lenmeyi diğer bilimlerden daha çok dikkate almak duru- mundadır bilim daha çok cevaplarla uğraşırken varlıklara, insana ve yaşama dair çözümü zor sorulara odaklanır bilimler gibi dinamik bir şekilde ilerlemez belki ama gün- cel olandan da bağını hiçbir zaman koparmaz E günümüzde bilim kadar teknolojik gelişime katkı sağla- yan, bilimsel bilgiyi tekrarlayabilen, sistemli ve düzenli bir bilgidir 12) Yemek pişirmeyi seve gerektiğini bilir. (II) Çünk yüksekacaklık değişim (Bu uyumsuzluk ve girmemesi miş ka par al 56% 1. (1) Ha sinda kals Ura dol sik rir mis BL CE A

6. Reşat Nuri Güntekin'in Çalışkuşu adlı romanı Kurtuluş Savaşı Dönemi öncesinde ilk kez tiyatro eseri olarak basılmış, daha sonra Mustafa Kemal'in de beğenisini kazanmıştır. Bu cümleden kesin olarak çıkarılabilecek yargı, aşa- ğıdakilerden hangisidir? A) Reşat Nuri, tiyatro türünde başarılı olamayınca ro- mana yönelmiştir. B) Tiyatro, romana geçişin ilk basamağı olarak görül- müştür. C) Roman edebiyatımızda tiyatrodan sonra ortaya çıkmış bir türdür. D) Reşat Nuri'nin Çalıkuşu romanı en az iki defa ba- silmiştir. E Edebiyatımızda roman, Kurtuluş Savaşı sonrası önem kazanmıştır.

8. Üstün yetenekli öğrencilerin eğitimi, ülkemiz için yeni bir konu değildir. Üstün yetenekli potansiyelin değerlendirilmesine yönelik tarihsel çabaların dünyada ilk ve en ünlü uygulaması tartışmasız Enderun Mektebi'dir. Üstün yeteneklilerin eğitimi ile ilgili Cumhuriyet Dönemi'nde de uygulamalar denenmiştir. Ülkemizdeki bu tür çalışmalar daha çok bireysel olarak yürütülmüştür. 1960'lı yıllarda özel üst sınıfların açılması ile üstün yetenekli öğrencilerin eğitimi daha kapsamlı olarak ele alınmış fakat uygulamada karşılaşılan bazı problemlerden dolayı vazgeçilmiştir. 1980'li yıllarda konu tekrar gündeme alınmış ve projeler geliştirilmiştir. Bu projeler yardımı ile 1993 yılında Ankara, İstanbul, İzmir, Denizli ve Bayburt illerinde "Bilim-Sanat Merkezleri" adı altında yetenek geliştirme merkezleri kurulmuştur. Ülkemizde 2008 itibarıyla Milli Eğitim Bakanlığı bünyesinde öğrenci kabul eden 43 Bilim ve Sanat Merkezi mevcuttur. Bu parçadan üstün yetenekli öğrencilerin eğitimi ile ilgili olarak aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir? A) Türkiye'de yapılan çalışmalar, diğer ülkeler tarafından taklit edilmiştir. B) Dünyada ilk çalışma örnekleri, Enderun Mektebi'nde görülmüştür. C) Üst sınıfların alt sınıflara örnek olacağı şekilde planlanmıştır. + D) 1993'ten itibaren tüm illerde Bilim - Sanat Merkezleri adı altında kurumlar kurulmuştur. E) Bazı aksaklıklar, bu alandaki eğitimin daha planlı olarak ele alınmasını zorunlu kılmıştır. 10 Jol

Yaşamak ve çalışmak için dünyanın en iyi ülkesi olarak belirlenen İsviçre, beş yıl üst üste ilk sırada yer alan Singapur'un tacını çaldı. Yüksek yaşam standartları ve rekabetçi maaşları, Isviçre'yi dünyanın en yaşanabilir ülkeleri arasında sabit bir konuma yerleştirmişti. Ancak artan küresel belirsizlik döneminde Isviçre'nin ünlü siyasi ve ekonomik istikrarı, yıllık anketlerde ilk kez birinci sıraya tırmanmasına yardım etti. Anketin sonuçlarında yabancı ülkelerden İsviçre'ye taşınanların yüzde 80'i ekonomik, yüzde 60'ı da insani iklimden mutlu olduğunu aktardı. Bu arada yüzde 70'i çevrelerinin daha temiz olduğunu v yüzde 42'si fiziksel açıdan daha sağlıklı hissettiğini savundu. Bu parçada söz edilen anket, katılımcılarının aşağıdakilerden hangisiyle ilgili düşüncelerini araştırmamıştır? A) Parasal durum C) Diğer insanlar B) Doğa ve hava D) Siyasal süreçler E) Sağlık durumu

34. Toplumsal olayları bireye yansıdığı gibi aktarabilmek istiyorum. Kimse günde yirmi dört saat bir toplumsal olayı düşünemez ancak o olayın sizin belleğinizde bıraktığı tortular kalır. Ben toplumsal olanı bu yolla anlatmaya çalışıyorum. İnsanın kendini dillendirmesi çok komik ama toplumsalı anlatmadığımı, sırf bireyselle yetindiğimi sananların aksine, ben eserlerimin gayet politik olduğunu düşünüyorum. Aşağıdakilerden hangisi bu parçadaki düşünceye sahip bir yazarın cümlesi olamaz? ev A) Ben bir ayaklanmayı sizde uyanan şekliyle anlatırsam tatmin olurum. B) Ben sadece aşkımı değil vatanıma olan bağlılığımı da anlatırım eserlerimde. C) Bana göre bir çiftin sevdasından çok o sevdanın yaşandığı dönemdeki toplumsal yaşam daha çok ilgi görür. D) Eserlerimde toplumun sorunlarına eğilmek beni zora sokar diye düşündüğüm için bu konulara çok Dreve yanaşmıyorum. E) Toplumun dertlerini kendime dert edinmezsem bireysel konularda yazdığım eserlerde de başarıyı yakalayamam. TREBITO sadlertiss TÖF methos3 (0

30.. Ünlü Fransız yazar Jules Verne'nin Kaptan Grant'ın Çocukları adlı eserinde yer alan "Kötü Vahşiler", genellikle Kara Afrika'da ve Tatarlar ülkesinde yaşarlar, uyruk olmaktan çok özgür ruhlu topluluklardir. Neredeyse sürekli olarak Fransa'nın ve müttefiki Rusya'nın sömürgeci girişimlerine karşı koyan insanlardır bunlar. • Kaptan Nemo, Jules Verne'in ilk kez Denizler Altında Yirmi Bin Fersah romanında görülen bir karakterdir ve dünyanın efendilerine karşı başkaldırının ete kemiğe bürünmüş bir biçimi olarak Hindistan'ın Hintlilere bırakılmasından yanadır, yani Fransızların rakibi olan İngilizlerin karşıtıdır. Tıpkı Buhar Evi'ndeki kahramanlar ya da şu "işgalcilere karşı adım adım direnen o gururlu insanlar", yani Yeni Zelanda'daki Mao- riler gibi. Bu iki parçayla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? A) Bir yazar hakkında aynı düşünceyi pekiştir- meye yönelik farklı örnekler sunmaktadırlar. B) Bir yazarın farklı eserlerde aslında birbirini des- tekleyen görüşler öne sürdüğünü göstermekte- dirler. C) Aynı düşüncenin bir yazar tarafından farklı yön- leriyle birden çok eserde tekrarlanabileceğini açıklamaktadırlar. D) Bir yazar hakkında tutarlı bir görüş edinebilme- nin onun farklı eserlerini bilmekle mümkün ola- cağını örneklendirmektedirler. E) Farklı eserleri ele alsalar da bir yazara benzer bakış açısıyla yaklaşmaktadırlar.

zda otur- nikâyeleri n ağzın- rdan biri. z sözcük ru işareti istenen ha- dan nda ve ya- nda ap bir an e- la arı r. A 37 ve 38. soruyu aşağıda verilen parçaya göre cevaplayınız. $7. Bu paragraftan, A Tarih denen şeyi, resmi söylemle gerçek arasındaki çekiş- me ve bu çatışmadan sonra ortaya dökülenler belirliyor. Tarih, gelmiş geçmiş ve bugün var olan devletlerin tam anlamıyla kara kutusudur Arşivlerin, olayların üstünden uzun zaman geçtikten sonra açılması elbette hepimize bazı bilgiler sunuyor ve fikirler veriyor ama yetmez: Tüm gerçeklerin firesiz araştırılması ve yazılması lazım. Bun- dan bahsetmişken Voltaire'in "Tarih ancak özgür bir ülkede iyi yazılabilir." sözünü de anımsamak gerek. Anadolu top- raklarında hem özgürlük hem de tarih hayli netameli iki konu, tabii resmî tarihle gerçek arasındaki uçurumlar da. Çok kültürlü yapı, Anadolu'da pragmatik hamlelerle gitgide çok kültürcülüğe evrildi. Özcü yaklaşımlarla milliyetçiliğin pompalanmaya başlandığı dönemlerde, az önce bahsi geçen resmî tarih söylemi ağırlık kazanırken var olan, itinayla sümen altına itilmişti. Bugünlerde o gizlenenlerin izini sürenler, üstü örtülen gerçeklerle bizi yüzleştirip öz- cülüğün, Anadolu'nun dört bir yanında yarattığı hasarı da gün yüzüne çıkarıyor. 1. Tarihin, gösterilenle olan arasındaki çatışmadan kalan- larla oluştuğuna A H. Üzerinden zaman geçtikten sonra üzeri açılan bilgile- rin, tarihi anlamamız için yeterli olmadığına III. Anadolu topraklarındaki tarihin, resmi olanla gerçek olan arasındaki farklılığından dolayı inandırıcı olma- dığına değerlendirmelerinden hangilerine ulaşılamaz? BYYalnız III C) I ve III A) Yalnız I D) II ve III E) I, II ve III 38. Bu metinde geçen altı çizili cümleyle tarihle ilgili asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir? A) Devletlerin her şeyinin kayıt altına alındığı yer olması Qirli kanaklı bilgilerin depolandığı alan ol

it Z gi si- 7- re a- ul- ör- kla dil da eki N IZ Raunt 25. Ahmet Rasim bir yazısında şöyle der: "Yazma hüne- ri, kalemin ucuyla yazmak değildir ki... Düşünülmüş, kafada pişirilip kotarılmış düşünceleri kalemin ucuy- la çizmekte ve tasvirde başarı göstermek demektir. Söz, yazı odur ki karşımızdakine bir fayda sağlaya. Gerçekten her kişi, her okuyucu sözden, yazıdan faydalanamaz. Bu, bir kültür seviyesi meselesidir. Fakat genel konular denince bunda, hiç olmazsa orta seviyeleri memnun edecek aydınlık, açıklık, akla uygunluk, düşündürücülük gibi beğenilir özel- liklerin bulunması çok gereklidir." Bu parçaya göre Ahmet Rasim ile ilgili aşağıda- kilerden hangisi söylenebilir? A) Yazmayı ömrünün en önemli odak noktası hâli- ne getirdiği B) Kalemini sadece estetik hünerler gösterme amacıyla oynattığı C) Okurlarına yararlı olma düşüncesini gözden uzak tutmadığı D) Eserleriyle toplumun her kesiminde kabul gör- meyi başardığı E) Edebî birikime kendine özgü bir anlatım yönte- miyle katkıda bulunduğu