Deyimler ve Atasözleri Soruları

TYT / TÜRKÇE TÜRKÇE TESTI 1. Bu testte 40 soru vardır. 2. Cevaplarınızı, cevap kâğıdının Türkçe Testi için ayrılan kısmına işare 1. 3. Tanzimat'ta Türk romanını başlatan Ahmet Mithat, Namık Kemal, Şemsettin Sami gibi yazarlarımız Batı romanını alırken amaçları hem olgun bir insana ve uygar bir hem de bu yapıtlarla halka uygarlığı aşıla- ———- millete maktı. Bu cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden han- gisi sırasıyla getirilmelidir? 2011 A) Kendilerine örnek - yakışır yapıtlar vermek nB) eleştirel bakışla ele - çeşitli dersler vererek C) taklit yoluyla - hikâyeler anlatmak D) inceleyip - kendi aynasında kendini göstermek E) değerlendirmeye - mensup bir yazar olarak

2. İlkel insandan günümüze toplumsal yaşamın bazı kurallar aracılığıyla düzenlendiği bilinmektedir. İnsanlar arasındaki gündelik ya da iş yaşamına ait ilişkiler sözlü hukuk kural- larıyla yeniden şekillenir. Utanma, hatırını bilme, söylediği lafın ardında durma mantığı toplumsal ilişkiler bağlamında kişinin bir başkasına karşı davranışlarını düzenlemesini sağlar. Bir kişinin gücenebileceğini düşündüren söz ya da davranışlar bu kurallar çerçevesinde düzenlenir. Bu felsefeyi yansıtan pek çok atasözü örneğini sıralamak mümkündür: S A A Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdaki atasözlerin- den hangisi getirilemez? > A Misafire "Kalk, git." demezler, atının yemini keserler. B Gel, otur demek var; geç, otur demek var. Biri yer biri bakar, kıyamet ondan kopar.- DÇağrıldığın yere git, ar eyleme çağrılmadığın yere gidip yerini dar eyleme. Malin iyisi gözünden, insanın iyisi sözünden belli olur. 4

6. Ay ışığında ceviz silkilmez. Bu atasözünün iletisini açıklayan ve destekleyen bir yazı yazmanız gerekse bu yazıda vurgulanması gereken aşağıdakilerden hangisidir? A) Bir işi yaparken o işin tehlikelerini önceden hesaplamak gerekir. B) Bir işe girişirken zararı göze almazsanız o işten bir kazancınız olmaz. Zor koşullarda fedakârlıkla iş yürütenier sonunda kazanır. Yöntemine ve koşullarına göre yapılan işlerden olumlu sonuç alınır. E)) Bir işi bencilce sürdürmeye devam etmenin sonu zarardır.

5. Dilimizde ağız sözcüğü ile ilgili pek çok deyim bulunmak tadır. Örneğin karşıdakini konuşturarak düşüncesini öğ renmeye çalışmak anlamında "ağzını aramak"; daha önce | söylediği bir şeyi sonra daha farklı anlatmak anla mında "ağız birliği etmek"; hiç konuşmayıp devaml || susmak anlamında "ağız dil vermemek"; kurulu düzen ve ||| dirliğin bozulması anlamında "ağzının tadı kalmamak" IV bir yemeğin iyi piştiğini ve lezzetli olduğunu anlat mak için "ağızda dağılmak" deyimlerini kullanırız V Bu parçada numaralanmış deyimlerden hangisinir açıklaması yanlış verilmiştir? A)T. B) II. C) III. D) IV. E) V. Er/kurslar/

5. Bazı deyimler karşıt varlık veya durumları karşılar. Aşağıdakilerin hangisinde verilen deyimler, karşit durumları bildirmektedir? A) Çam devirmek - çamur atmak Fırıldak gibi dönmek – fink atmak İçi içine sığmamak - nal toplamak D) Sıfırı tüketmek – sinek avlamak E) Ağzında bakla islanmamak – ser verip sır vermemek - -

TYT / TÜRKÇE TÜRKÇE TEST 1. Bu testte 40 soru vardır. 3. Q Atasözlerini temsilî sözler diye tanımlayanlar ve mecazı ata- sözlerinin ayrılmaz niteliği sayanlar vardır. Her ne kadar ata- sözlerimizin çoğu temsilî ve mecazi ise de temsilî ve mecazi olmayan atasözlerimiz de az değildir. I. Sirkesini sarmısağını sayan paçayı yiyemez. II. Mum dibine işık vermez. Damlaya damlaya göl olur. IV. Bugünkü işini yarına bırakma. V. Akıllı düşman akılsız dosttan hayırlıdır. Bu parçaya göre yukarıdaki atasözlerinden hangileri mecazlı değildir? A) I ve III B) I ve IV C) I ve IV D) III ve V v E) IV ve V

4. Annesinin bu meseleyi nasıl ince eleyip sik dokuya- cağını biliyordu. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde bu cümledeki deyimin karşıt anlamlısı olan bir söz kullanılmış- tır? 22 A) Dünyanın en basit insanının bile sıra dışı özel- likleri olabilir. B) Oymacilik, ince işçilik gerektiren bir sanat dal- dır. C) Türkülerde kullanılan kavramların hiçbiri gelişim güzel yer almış değildir. D) Ebru, kâğıt üzerine, özel yöntemlerle yapılan ge- leneksel bir süsleme sanatıdır. E) İnsanların bir kısmı inat etmeyle bağnazlık sınır larını zorlamaktadır.

3. 1. Karanlığa batmış ruhumuzun tam ortasında duran, gövdesine sarılıp el yordamıyla aradığımız doğrunun izlerini kabuğunda okuyabileceğimiz devasa bir ağaçtır benim için Leyla Erbil. Hallaç pamuğu gibi attığı, atarken müthiş bir sıraya koydu- ğu kelimelerden yaptığı; sinsiliğe, eşitsizliğe, yıkıcılığa, insanı kirleten ve uyuşturan her şeye başkaldıran bir öfkenin dilidir. Yüzyıllardan bize kalan hayal kırıklığının, dinmek bilmeyen toplumsal acının, ardı arkası kesilmeyen kiyimların günümüze gür sesli bir tercümesidir. Aşağıdakilerden hangisi bu parçadaki altı çizili söz öbek- lerinden biriyle ilişkilendirilemez? A) Tahminlere, sezgilere dayalı olarak bulmaya çalışmak B) Toplu durumda bulunan unsurları darmadağın etmek CV Konuşmayla eş zamanlı olarak çeviri yapmak D) Isyan etmenin, kabullenemeyişin verdiği kızgınlığı anlat- mak E) Umutsuzluk, mutsuzluk içinde yaşamak

4. Tembel bir öğrenci olduğunu kabul etmelisin. Sen istiyor- sun ki canımın istediği zaman çalışayım, canımın istediği zaman dinleneyim. Böyle bir sistemle sınavda başarılı olmayı nasıl istiyorsun? Doğru olan nedir biliyor musun? Bir işin gereğine göre yapılması. Bununla ilgili de bir ata- sözümüz var: Bu parçanın aşağıdaki atasözlerinden hangisiyle tamamlanması anlamca uygun olur? A) Eşeğin yorulduğu yere han yapılmaz. B) Elifin hecesi var, gündüzün gecesi var. c) iğneyi kendine, çuvaldızı başkasına batır. D) Nerede birlik, orada dirlik. Atı alan Üsküdar'ı geçti.

ve Sınav Hizmetleri Ger 11. Ya bir yol aç ya bir yol bul ya da yoldan çekil. Bu cümleyle anlatılmak istenen aşağıdakilerden han- gisidir? A) Eleştiri, insanların kendilerini dev aynasında değil, boy aynasında görmesini sağlar. B) Topluma faydalı olacak işlerde bulunmuyorsanız en azından zarar vermeyin. C) Buluşlar, insanlığın önünü aydınlatan fenerler gibidir ve tüm mucitler saygıdeğerdir. D) Lafla icraat yapmaya çalışan insanların yapabileceği en iyi şey koca bir hiçtir. E) Önder insanlar, toplum yararına çalışan ve sözünü tutanlardan çıkar. B 12.. Bir deli kuyuya taş atar, kırk akıllı çıkaramazmış. Akıllar gelin olmuş, herkes kendininkini beğenmiş. WI. Deli dostun olacağına akıllı düşmanın olsun. V. Herkes aklini pazara çıkarmış, yine kendi aklını al- mış. V. Akıllı düşününceye kadar deli, çocuğunu everir. Numaralanmış atasözleri anlamca ikişerli eşleştirildi- ğinde aşağıdakilerden hangisi dışta kalır? A) I. B) II. C) III. D) IV. E) V. u

a işaretleyiniz. . Yazmanın formülü kişisel binclar.ve hırslarla bağlantılıdır. Hinç, hirs ve öfke. Üçü de kudretli ve zayıf çarklardır. Insanı üretken kılabilirler. Yanı sıra muhakkak emek ve disiplin gereklidir, bir de tabii yalnız kalmak. Yalnızlık olmadan yazarlık olmaz. Bu formül kısa vadede başarılı gibi görünse de uzun vadede yavaşlar. Öfke keskin sirkedir, kabina zarar. Hinçtan beslenen insan, sonunda kendi bindiği dalı kesmeye başlar. Bu parçadaki sözcüklere yönelik aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Birden fazla sözcük, değişmece (mecaz) anlamda kullanılmıştır. B) Aprklaması da yapılarak bir atasözü, yapısı bozularak kullanılmıştır. C) “Kendisine gerekli ve yararlı olan şeyi farkında olmadan yararsız duruma getirmek" anlamında bir deyim kullanılmıştır. DYZit anlam özelliğine sahip sözcüklere yer verilmiştir. En Yakın anlamlı sözcüklerle oluşan ikileme kullanılmıştır. 3. ( Kusur bulamıyorum genç şairlerde, hepsi kusursuz şiir )

A) Bize ila güçleri ir tik edilen yanlar C) Halit mod ve F D) Sar ter tis E) H 2. ilkel insandan günümüze toplumsal yaşamın bazı kurallar aracılığıyla düzenlendiği bilinmektedir. İnsanlar arasındaki gündelik ya da iş yaşamına ait ilişkiler sözlü hukuk kural- larıyla yeniden şekillenir. Utanma, hatırını bilme, söylediği jafın ardında durma mantığı toplumsal ilişkiler bağlamında kişinin bir başkasına karşı davranışlarını düzenlemesini sağlar. Bir kişinin gücenebileceğini düşündüren söz ya da davranışlar bu kurallar çerçevesinde düzenlenir. Bu felsefeyi yansıtan pek çok atasözü örneğini sıralamak M 8 mümkündür: --- Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdaki atasözlerin- den hangisi getirilemez? A) Misafire "Kalk, git." demezler, atham yeminikoserler. B) Gel, otur demek vergeş, otur demek var. Biri yer biri bakar, kıyamet ondan kopar. D) Çağrıldığın yere git, ar-eyleme, çağrıtmadığı yere gidip yorini dar eyleme. E) Matur iyisi gözünden, insanın iyisi sozunden bent olur.

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde parantez içindeki ifadenin anlamını karşılayan bir söz kullanılmamıştır? A) Gemi azıya almış bir anlatımla başarılı olmaya çalışmanın bir faydası yoktur. (üslubunu kontrol edememek) B) Her nitelikte okura şapka çıkarttıran bir yazarla karşı karşıyaydık. (herkesin beğenisini kazanmak) C) Günümüzdeki yazarların moda tutumlarından biri de hayata yakınma gözlükleriyle bakmasıdır. (yaşama karşı sitem duyma) D) Bir atimlik barutu olan bir yazardan kalıcı olmayı beklemek doğru değildir. (yazacağı çok az şey olmak) E) Aktüalitenin rüzgârına kapılan bir sanatçı olduğu için edebiyatımızda etkili olamadı. (güncelliğin güdümünde kalma) U.Dört Bes Diğer sayfaya geçiniz.

şımaktadır. ♡ 6. Her atasözü; uzun deneme ve gözlemlere dayanılarak or- taya çıkmış, topluma mal olmuş, gerçek anlamından az çok ayrı, ilgi çekici anlamlar taşıyan kalıplaşmış söz gru- budur. Bir atasözünün içerisinde oldukça derin anlamlar, öğütler bulunmaktadır. Örneğin (1) "Bir ağızdan çıkan bin ağza yayılır." atasözüyle bir kişinin yayılmasını istemediği bir durumu kimseye söylememesi gerektiği, söylerse her- kesin duyacağı; (II) “Etle tırnak arasına girilmez." atasö- züyle ailenin, yakın akrabaların ya da çok yakın dostların aralarını açmaya çalışmanın ya da bir yanı tutmanın doğru olmadığı; (III) “Kar ne kadar çok yağarsa yaza kalmaz." atasözüyle elverişli bir ortamda çoğalan şeylerin, ortamını kaybedince yok olacağı; (IV) “Altın eli bıçak kesmez." ata- sözüyle becerikli kişinin herhangi bir güçlükle engellene- meyeceği; (V) “Horozu çok olan köyün sabahı geç olur."/ atasözüyle tehlike baş göstermeden önlemlerin alınması gerektiği anlatılmıştır. Bu parçada numaralanmış ifadelerin hangisinde veri- len atasözüyle açıklaması uyuşmamaktadır? A) B) 11 C) III D) IV E) V Altin Karma 4

ARI 3 II 34. Birisi için ağzına geldiği gibi konuşuyor, diyorsanız önü- nü sonunu düşünmeden konuşuyor demektir. Ağzı açık ayran delisi ifadesi ise yeni gördüğü her şeye şaşkınlıkla bakanlar için kullanılır. İnanması zor bir durumda ise akla hayale gelmemek sözü söylenir. Düşüncesizce davranmak veya aklına geleni hemen yapma durumunda ise aklına yelken etmek, en uygun sözdür. Bir vefa ve sorumluluk IV söz konusu olduğunda ise ana baba eline bakmak denir. V Bu parçada numaralanmış sözlerden hangisi yanlış kul- lanılmıştır? A)! B) 11 C) III D) IV E) V

3. Aşağıdaki açıklamaların sonunda ayraç içinde verilen deyimlerin hangisi anlamı karşılamamaktadır? A) Bir şeydeki ince güzelliği duyamamak(tadina varama- mak) B) Tadini, lezzetini bir türlü unutamamak(tadı damağında kalmak) c) Güzel ve çekici durumu ortadan kalkmak(tadi tuzu kal- mamak) D) Yaptığı işten zevk duymaya başlamak(tadını almak) E) Eski zevk veren yanı kalmamak(tadını kaçırmak)