Efsane Soruları

9./Sanayi Devrimi ile şehirlerde fabrikaların açılması sonucunda kırsal bölgelerden kente yoğun göçler yaşanmış, şehir nüfusu hızla artarken kırsal bölgelerde topraklar terk edilmiştir. Kadınlar ve çocuklar ucuz iş gücü olarak görülmüş ve zorlu şartlarda çalışmak zorunda bırakılmıştır. Diğer yandan hızla başlayan sanayileşme, tarım alanlarının ve ormanların hızla yok olmasına ve hava kirliliğine neden olmuştur. Yaşanan gelişmeler ve teknolojik yeniliklerden sonra Batı ülkeleriyle diğer ülkeler arasındaki gelişmişlik farkı iyice açılmış; devrimin gerçekleşmediği ülkeler, sömürge hâline gelmiştir. Bu parçadan Sanayi Devrimi'yle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz? A) Kentleşmenin hızlanmasını sağlamıştır. B) Ülkeler arasında gelişmişlik farkına yol açmıştır. Farklı sosyal sınıfların ortaya çıkmasına zemin hazırlamıştır. D) Doğal kaynakların tükenmesini hızlandırmıştır E) Ayak uyduramayan ülkeler, ekonomik özgürlüklerini kaybetme tehlikesiyle karşılaşmıştır.

5 linalo helnin 9. id ei legep 1. Anlatıcı tarafından gerçek kabul edilir. 2. Yakın geçmişte gerçekleşen ve günümüz dünya- 26 sından olan olayları anlatır. isani sb 3. Temelde insan karakterine dayanır. 4. Kutsal kabul edilebilir veya edilmeyebilir. The pilonionsni (V) bihe.Juded. 5. Anlatılan olay veya kişilerin olağanüstü özellikleri O BitOu vardır. yeo nabola alde Bu niteliklerin tümü aşağıdakilerden hangisiyle iliş- kilidir? interoper (1) basiteins sa A) Halk hikâyesi D) Destan B) Efsane E) Menkibe m C) Masal 10. Sınıf-TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI

Aristoteles de tipki Platon gibi insanın belirli özelliklerle dünyaya geldiğini ve eğitimle değiştirilebileceğini düşünür. Fakat varlıkların dünyada bulunma ereklerini veya bulunma biçimlerini Platon gibi bir yansıma olarak değil, içlerinde gerçekleştirmeleri gereken bir durum olduğunu düşünerek ele alır. Bu parçadaki altı çizili sözcüğü anlamca karşılayabilecek bir kullanım aşağıdakilerin hangisinde vardır? A) Araştırmaların sonuçlanması bir hayli uzun sürdü. B) Düşüncelerini okurlarına yansıtmaktan çok zevk alırdı. C) İnsanoğlu edindiği amaç uğruna mutlaka emek vermelidir. D) Rüyanın bilinçaltı ile doğrudan ilişkili olduğunu söyler Freud. E) Öykünen bir yazın hayatından kalıcı eserler beklemek mantık dışıdır.

4. Aşağıdakilerin hangisinde boş bırakılan yere ayraç içinde sözcük getirilirse verilen bilgi yanlış olur? A) ---- anlaşılması güç soyut kavramların somut olaylarla aktarılması nedeniyle önemli bir eğitim aracıdır. (Fabl) B) ----, gerçeklerin sınırlarını zorlayan, genellikle içeriğinde olağanüstü öge, kahraman ve olaylara yer veren, gerçek dışı ve hayale dayalı bir türdür. (Masal) C) ----, toplumların bilinmeyen tarihlerinde yaşanan gerçek varlık ve olayları konu edinen; bunları olağanüstü ögeler katarak öyküleyen anlatı türüdür. (Efsane) D) E) ulusların tarihte yer almaya başladığı dönemlerin ilk ürünü olması nedeniyle bu üründe oluştuğu dönemden izler görülür. (Destan) herhangi bir tarihî olayın bir ozan tarafından destan kurallarına uygun olarak yazılmasıyla oluşan destandır. (Yapma destan) 179

7. 1. Efsaneler; dilden dile anlatılagelmiş, çok eski anlatılar olup ortak (anonim) halk edebiyatı ürünleridir. II. Efsanelerin konuları bir kişiye, bir olaya veya bir yere dayandırılır. III. Efsanelerde anlatılanların, bir ölçüde de olsa, inandırıcılık özelliği vardır. IV. Efsanelerde çoğu zaman, olağanüstülük ağır basar; bu nedenle de dinleyeni, bilinmeyen giz dolu bir dü götürerek saygı ve ilgi uyandırır. V. Efsaneler, belirli bir şekilleri olmayan ve konuşma diliyle söylenen, uzun halk anlatılarıdır. Numaralanmış cümlelerden hangilerinde bilgi yanlışı vardır? A) Yalnız 1 B) Yalnız IV C) Yalnız V D) II ve III E) Illve V

Aşağıdakilerden hangisi efsanelerin özelliklerinden değildir? TRI 3 A) Anonimdirler. B) Halkın ortak kültüründen doğmuşlardır. C) Tarihî olaylarla iç içelik vardır. D) Ders, nasihat verme amacından doğmuşlardır. E) Destanlar gibi genellikle millî özellik gösterirler.

Hayat Ağacı Efsanesi İlk insan, nereden geldiğini düşünmüş ve bu konuda gün geçtikçe kafasını yormaya başlamış. "Nasıl doğdum. nasıl dünyaya geldim?" diye hep düşünür gezermiş. Artık bir gün kendi kendine şöyle söylenmeye başlamış: "Eğer gökten düşseydim o zaman kar ve buzla örtülü ve buzdan bir insan olurdum. Güney, kuzey, doğu ve batı yönlerinden birinden gelseydim o zaman bende ağaçların ve çayırların izleri olur ve bunlar da rüzgârlarla uçuşurdu. Yok, yerin en derinliklerinden gelseydim elbette ki o zaman çamur ve toz içinde kalırdım!" İlk insan işte böyle düşüne düşüne kalakalmış. En so- nunda şu karara varmış: "Beni doğursa doğursa yine Büyük Ana Kübey Hatun doğurmuş olmalıdır. Çünkü onun içinde bulunduğu ağacın göğsünden sütler akar." Bu sebeple ilk insan hayat ağacının karşısına gitmiş ve şöyle demiş: "Be- ni doğuran ana sen olmalısın." Ağaç ilk insana, ilk insan da ağaca bakmış ve sonunda adam bu ağacın kendi annesi olduğunu anlamış ve şöyle demiş: "Ben yetim bir çocuk iken sen beni büyüttün! Ben küçük bir çocuk iken sen beni adam ettin!" 1. Yukarıdaki metinden yola çıkarak efsanenin tanımı- ni yapınız. 2. Efsane ile destan arasındaki farklılıkları yazınız.

COLUŞTURMA 3. 1. Onu bulduysanız her türlü dinlenmiş olursunuz. II. Kimi hiçbir şeyle meşgul olmaz, yalnızca uyur. III. Kimi de koşarak, gezerek, yürüyerek, resim ya- parak, müzik dinleyerek dinlenir. IV. Herkesin dinlenme şekli farklıdır. V. Burada önemli olan kişinin kendisini gerçekten dinlendirdiğine inandığı rahatlatıcıyı bulmasıdır. Yukarıdaki numaralanmış cümleler anlamlı bir bütün oluşturacak biçimde sıralandığında hangi- si baştan üçüncü olur? A) I TEST 2 11 C) III D) IV E) V

er Testokul 504 Efsanelerde kutsallık atfetme; halk hikâyelerinde kahramanlık ve aşk öne çıkar. Efsaneler, dinden beslenirken halk hikâyeleri, ya- şanmış olaylardan beslenebilir. III. Efsaneler, anonimdir; halk hikâyelerinin yazarı bel- lidir. IV. Efsaneler gerçekliğe dayanırken halk hikâyelerin- de olağanüstülük sınırsızdır. Numaralanmış cümlelerin hangilerinde efsane ile halk hikâyesi karşılaştırılırken bir yanlışlık yapılma- mıştır? AT ve II B) I ve III D) II ve III C)Ivet E) Il ve IV

Aşağıdaki atasözlerinin hangisinde mecazlı bir söyleyiş vardır? Sor A) Bugünün işini yarına bırakma. B) Çok bilen çok yanılır. C) Ateş düştüğü yeri yakar. D) Dost bin ise az, düşman bir ise çoktur. E) Akıl akıldan üstündür. içinden çıkamadığmız

ansi- ir. üne 15) Aşağıdaki cümlelerin hangisinde efsanenin diğer türler- le karşılaştırılmasında bir yanlışlık söz konusudur? A) Efsane, anlatıcılar ve dinleyiciler tarafından çoğunluk- la, gerçek olarak kabul edildiği hâlde; masal, başından beri, hayal ürünü olarak kabul edilir. B) Efsane; masal, destan ve halk hikâyesi gibi dilden dile anlatılagelmiş olup anonim halk edebiyatı ürünüdür. C) Destanların bir anlatıcısı vardır, bunların başında da âşık denen saz ozanları gelir, efsaneleri herkes anlatabilir. D) Efsaneler, diğer halk anlatılarından en çok mit, masal ve destan türleriyle yakınlık gösterir. E) Olayların nesirle, duygu ve düşüncelerin nazımla anlatıl- ması yönüyle efsane, halk hikâyelerine yaklaşır.

B 10.Sınıf/Türk Dili ve Edebiyatı 13. Ermeni bir kadın, köyden birine burada bir altın beşik bulunduğunu ancak onu çıkarmak isterlerse şu yolu takip etmeleri gerektiğini söyler: "Burayı eşeceksiniz, karşınıza önce bir sal çıkacak. Onun altından kırmızı toprak vardır, daha sonra ikinci sal çıkacak. Onun altında ise beyaz toprak vardır. Beşik üçüncü salın altındadır. Yalnız dikkat edin buranın bir bekçisi vardır." Köylüler orayı kazmaya başlarlar. Önce birinci salı bulurlar. Bu masa büyüklüğünde bir taştır. Altındaki kırmızı toprak çıkarıldıktan sonra ikinci sal bulunur. Altındaki beyaz toprak çok serttir. Onu eşerler karşıla- rına bir ejderha çıkar. Ve onlara saldırır. Orayı beklediği söylenen ejderha bölgeye kimseyi yaklaştırmaz. Bu parçayla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Metnin türü efsanedir. B) Bir masalın düğüm bölümünden alınmıştır. C) Söyleyeni belli değildir yani anonimdin D) Olağanüstü özellikler ile dinleyicilerin ilgisini çek- mektedir. E) Bir ölçüde de olsa da inandırıcılık özelliği vardır. Çözülme zülfüne ey dil-rübâ dil bağlayanlardan Kaçınma ates-i askınla bağrın B 15. Çuku Çıpla Şuba Cenn Bu d söyle B) P C) E- D) Ta Do

2. 1. Manzum hikâyenin Türk edebiyatındaki iki güçlü kaleminden biridir. II. Beş Hececilerin sanat bildirisi durumundaki "Sanat" şiirinin şairidir. III. Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı'nda rubainin en güçlü temsilcilerinden biridir. IV. Millî Edebiyat Dönemi sanat anlayışının kurucusudur. Aşağıdaki sanatçılardan hangisi numaralanmış açıklamalardan herhangi biriyle eşleştirilemez? A) Yahya Kemal Beyatlı C) Ziya Gökalp B) Mehmet Akif Ersoy D) Faruk Nafiz Çamlıbel E) Mehmet Emin Yurdakul

2. 1. Grup II. Grup nesib/teşbib YO (8 1. Şarkı II. Mesnevi III. Kaside IV. Kit'a V. Gazel Yukarıda 1. grupta verilen terimlerden hangisi, II grupta verilenlerden biriyle ilişkilendirilemez? A) I B) II C) III D) IV Nedim hamse yek ahenk E) V

irleriy de bir Inizca tifli to Bekta an sa olu'd zlen niy ir. Osr niş 1. ---- Milli destan kahramanı - -, yiğitlik ile beraber şairlik gücünü de yücelerden almıştır. ---- destanında kahramanımız yiğitlik, öç alma, savaş, hasret, aşk, Allah'a yalvarma, Kırat'ına övgü, yaşlılık hüznü gibi duygularını güçlü şiir diliyle söylemektedir. Şüphesiz bu destanın oluşmasında birçok şairin katkısı vardır. Acaba 16. yüzyılın son dönemlerinde adı geçen --- adlı şair de o destana renk ve söz veren şairlerden biri midir? Yoksa yi- ğit edalı bir şair, hayran olduğu bir destan kahramanının adını kendine mahlas mi seçmiştir, bilinmez. --- WORS Yukarıdaki parçada boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir? A) Dadaloğlu C) Danişment Gazi B) Karacaoğlan DKöroğlu E) Battal Gazi 2. Aşağıdaki cümlelerin hangisi Kaygusuz Abdal ile ilgili yanlıştır? A) Efsaneye göre Alanya Beyi'nin oğlu iken tasavvufu tercih etmiştir. B) Şirlerinde Yunus Emre etkisi sezilir. C) Hece ölçüsüyle ve sade bir dille, ilahiler, nefesler ve şathi- veler v

3. Efsane türü; I I. anonim nitelik taşıma, II. dinî unsurlar içerme, III. olağanüstülükler barındırma, IV. ahenk unsurları barındırma, V. gerçekliklere dayanma ifadelerinden hangileriyle ilişkilendirilemez? A) I B) II D) IV C) III E) V